Roger Drake (médico)

Roger Drake (1608–1669) fue un médico inglés y un ministro de fuertes convicciones presbiterianas .

Fue el hijo mayor de Roger Drake, un rico mercero de Cheapside , que murió en diciembre de 1651. Recibió su educación en el Pembroke College, Cambridge , como miembro del cual se graduó como BA en 1628 y MA en 1631. ^[1] A los treinta años de edad entró como estudiante de medicina en Leyden en 1638 y asistió a las conferencias de Adolph Vorstius , Otto Heurnius y Johannes Walaeus . Allí se doctoró en medicina en 1639. En su disertación inaugural ^[2] defendió la teoría de William Harvey sobre la circulación de la sangre , y fue objeto de un ataque por parte del Dr. James Primrose al año siguiente; Drake respondió. ^{[3] [4]}

Parece que Drake se incorporó como doctor en medicina en Cambridge y fue admitido como candidato del Colegio de Médicos el 22 de diciembre de 1643. Renunció a su candidatura el 27 de noviembre de 1646, habiendo decidido entrar en el ministerio. ^[4]

Presbiteriano estricto, estuvo implicado en la conspiración de Christopher Love y fue arrestado por orden del consejo de estado el 7 de mayo de 1651. Junto con otros diez o doce, fue indultado de por vida y sin pasar por un juicio, después de una intervención externa. Drake se convirtió en ministro de St. Peter's Cheap en 1653, fue uno de los comisionados previstos en la conferencia de Savoy (aunque no asistió después de un error administrativo) y ocasionalmente dirigió el ejercicio matutino en St. Giles-in-the-Fields y en Cripplegate . Hacia el final de su vida vivió en Stepney , donde murió en el verano de 1669. Samuel Annesley predicó su sermón fúnebre y elogió sus escritos cronológicos, volviendo a Drake en 1673 en el prefacio de su sermón sobre William Whitaker . ^{[4] [5]}

Sus otros escritos médicos son Disputatio de Convulsione , Leyden, 1640, y Disputationum sexta, de Tremore Leyden, 1640. ^[4]

Drake fue autor de estas obras religiosas:

• Cronología Sagrada, elaborada con la evidencia de las Escrituras a lo largo de ese vasto cuerpo de tiempo... desde la Creación del Mundo hasta la Pasión de nuestro Bendito Salvador: con cuya ayuda únicamente se revelan varios lugares difíciles de las Escrituras , Londres, 1648.
• Un límite al Santo Monte; o una barrera contra la libre admisión a la Cena del Señor, en respuesta a una humilde reivindicación de la libre admisión a la Cena del Señor, publicada por el Sr. Humphrey , Londres, 1653. Un Rejoynder , por John Humfrey , se publicó el año siguiente, como también una respuesta de John Timson, The Bar to Free Admission to the Lord's Supper removed .
• Se fija la prohibición de la libre admisión a la Cena del Señor; o una respuesta al Sr. Humphrey, su reclamante, o réplica , Londres, 1656.
• La dignidad y el deber del creyente expuestos (sermón sobre Juan 1:12, 13), en las págs. 433-54 de The Morning Exercise at St. Giles-in-the-Fields methodized de Thomas Case , Londres, 1660.
• ¿Qué diferencia hay entre el conflicto entre las personas naturales y las espirituales? (sermón sobre Romanos 7:23), en las págs. 271-279 de The Morning Exercise at Cripplegate de Samuel Annesley , Londres, 1677, y en el vol. I de la edición de 1844. ^[4]

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Stephen, Leslie , ed. (1888). "Drake, Roger". Dictionary of National Biography . Vol. 15. Londres: Smith, Elder & Co.

• Página en el Real Colegio de Médicos