Convenciones romanas para nombrar los nombres

Durante más de 1400 años, los romanos y otros pueblos de Italia emplearon un sistema de nombres distinto al de otras culturas europeas, que consistía en la combinación de un nombre de pila y un apellido . Aunque convencionalmente se les conoce como tria nomina , la combinación de praenomen , nomen y cognomen, considerada como los elementos básicos de la forma clásica romana de los nombres, representa en realidad un proceso continuo de desarrollo, al menos desde el siglo VII a. C. hasta el siglo VII d. C. Los nombres que se desarrollaron como parte de este sistema se convirtieron en un rasgo distintivo de la civilización romana, y aunque el sistema en sí cayó en desuso durante la Alta Edad Media , los nombres tuvieron una profunda influencia en el desarrollo de las prácticas de nomenclatura europeas, y muchos siguen influyendo en las lenguas modernas .

Bustos retratos de un hombre, una mujer y un niño etruscos, siglo III a. C., Cerveteri , Museos Vaticanos. Museo Gregoriano Etrusco

La característica distintiva de la nomenclatura romana era el uso tanto de nombres propios como de apellidos . En toda Europa y el Mediterráneo, otras civilizaciones antiguas distinguían a los individuos mediante nombres propios. Estos nombres solían combinar dos elementos o temas, lo que permitía cientos o incluso miles de combinaciones posibles: un sistema de nombres ditémico . Sin embargo, en Italia surgió un sistema de nomenclatura marcadamente diferente, donde al nombre propio se le unía un apellido hereditario. Con el tiempo, este sistema binomial se amplió para incluir nombres y designaciones adicionales. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El más importante de estos nombres era el nomen gentilicium , o simplemente nomen , un apellido hereditario que identificaba a una persona como miembro de una gens distinta . Este iba precedido por el praenomen , o «nombre», un nombre personal que servía para distinguir entre los diferentes miembros de una familia. Por ejemplo, un romano llamado Publio Lemonius podría tener hijos llamados Publio Lemonius , Lucio Lemonius y Cayo Lemonius . Aquí, Lemonius es el nomen , que identifica a cada persona de la familia como miembro de la gens Lemonia; Publio , Lucio y Cayo son los praenomina que se usan para distinguirlos. ^{[ 1 ]}

El origen de este sistema binomial se pierde en la prehistoria, pero parece haberse establecido en Lacio y Etruria al menos hacia el 650  a. C. ^{[ 2 ]} En forma escrita, el nomen solía ir seguido de una filiación , que indicaba el nombre personal del padre de un individuo, y a veces el nombre de la madre u otros antecedentes. Hacia el final de la República Romana , esto iba seguido del nombre de la tribu votante del ciudadano . Por último, estos elementos podían ir seguidos de apellidos adicionales, o cognomina , que podían ser personales o hereditarios, o una combinación de ambos: ^{[ 1 ]}

Los gramáticos romanos llegaron a considerar la combinación de praenomen, nomen y cognomen como una característica definitoria de la ciudadanía romana, conocida como tria nomina . Sin embargo, aunque los tres elementos del nombre romano existieron durante la mayor parte de la historia romana, el concepto de tria nomina puede ser engañoso, porque no todos estos nombres fueron requeridos o utilizados durante toda la historia romana. Durante el período de la República romana, el praenomen y el nomen representaban los elementos esenciales del nombre; el cognomen apareció por primera vez entre la aristocracia romana al comienzo de la República, pero no se usó ampliamente entre los plebeyos , que constituían la mayoría del pueblo romano , hasta el siglo II a. C. Incluso entonces, no todos los ciudadanos romanos llevaban cognomina. El cognomen se consideraba algo menos que un nombre oficial hasta el final de la República. Por el contrario, en la época imperial el cognomen se convirtió en el principal elemento distintivo del nombre romano; Aunque los praenomina nunca desaparecieron por completo, los elementos esenciales del nombre romano desde el  siglo II en adelante fueron el nomen y el cognomen . ^{[ 2 ]}

Las convenciones de nombres para las mujeres también variaban del concepto clásico de los tria nomina . Originalmente, las mujeres romanas compartían la misma nomenclatura binomial que los hombres; pero con el tiempo, el praenomen se volvió menos útil como elemento distintivo, y los praenomina de las mujeres fueron gradualmente descartados o reemplazados por nombres informales. Hacia el final de la República, la mayoría de las mujeres romanas no tenían o no usaban praenomina. A la mayoría de las mujeres se las llamaba solo por su nomen, o por una combinación de nomen y cognomen. Los praenomina aún podían darse cuando era necesario, y al igual que con los praenomina de los hombres, la práctica sobrevivió hasta bien entrada la época imperial, pero la proliferación de cognomina personales acabó por volver obsoletos los praenomina de las mujeres. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En el Imperio tardío, los miembros de la aristocracia romana emplearon diversos sistemas para asumir y heredar nomina y cognomina , tanto para indicar su rango como sus conexiones familiares y sociales. Algunos romanos llegaron a ser conocidos por nombres alternativos, o signa . Debido a la escasez de evidencia epigráfica conservada, incluso entre la aristocracia, rara vez se registran los nombres completos de la mayoría de los romanos. ^{[ 2 ]}

Así, aunque los tres tipos de nombres conocidos como tria nomina existieron a lo largo de la historia romana, el período durante el cual la mayoría de los ciudadanos poseían exactamente tres nombres fue relativamente breve. Sin embargo, debido a que la mayoría de las personas importantes durante los períodos mejor documentados de la historia romana poseían los tres nombres, la tria nomina sigue siendo la concepción más familiar del nombre romano. ^{[ 2 ]}

Por diversas razones, el sistema de nomenclatura romana se desmoronó en los siglos posteriores al colapso de la autoridad imperial en Occidente. El praenomen ya escaseaba en las fuentes escritas durante el  siglo IV, y en el  siglo V solo lo conservaban los elementos más conservadores de la antigua aristocracia romana, como los Aurelii Symmachi . A lo largo del  siglo VI, a medida que las instituciones y estructuras sociales romanas se desintegraban, la necesidad de distinguir entre nomina y cognomina también desapareció. A finales del  siglo VII, los habitantes de Italia y Europa occidental habían vuelto a usar nombres propios. Sin embargo, muchos de los nombres que se habían originado como parte de los tria nomina se adaptaron a este uso y sobrevivieron hasta la época moderna. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Como en otras culturas, los primeros pueblos de Italia probablemente usaban un solo nombre, que luego se convirtió en el praenomen. ^{[ 1 ]} Varrón escribió que los primeros italianos usaban nombres simples. ^{[ 3 ]} Los nombres de este tipo podían ser honoríficos o aspiracionales, o podían referirse a deidades, peculiaridades físicas o circunstancias de nacimiento. ^{[ 1 ]} En este período temprano, el número de nombres propios debió ser bastante grande; sin embargo, con el desarrollo de nombres adicionales, el número de uso generalizado disminuyó. ^{[ 1 ]} A principios de la República , alrededor de tres docenas de praenomina latinos seguían en uso, algunos de los cuales ya eran raros; alrededor de 18 eran usados ​​por los patricios . ^{[ 4 ]} Apenas una docena de praenomina seguían en uso general bajo el Imperio, aunque las familias aristocráticas a veces revivían praenomina antiguos o creaban nuevos praenomina a partir de cognomina. ^{[ 1 ]} 

El desarrollo del nomen como segundo elemento del nombre itálico no puede atribuirse a un período o cultura específicos. Desde el período más antiguo, era común tanto a los pueblos itálicos de habla indoeuropea como a los etruscos . El historiador Tito Livio relata la adopción de Silvio como nomen por los reyes de Alba Longa en honor a su antepasado, Silvio . ^{[ a ] [ 5 ]} Como parte del mito fundacional de Roma, esta afirmación no puede considerarse un hecho histórico, pero sí indica la antigüedad del período al que los propios romanos atribuyeron la adopción de apellidos hereditarios. ^{[ b ]}

En latín, la mayoría de los nomina se formaban añadiendo un sufijo formador de adjetivos , generalmente -ius , a la raíz de una palabra o nombre existente. Con frecuencia, esto requería un elemento de unión, como -e-, -id-, -il- o -on- . Muchos nomina comunes surgieron como apellidos patronímicos ; por ejemplo, el nomen Marcius se derivó del praenomen Marcus , y originalmente significaba Marci filius , "hijo de Marcus". De la misma manera, Sextius , Publilius y Lucilius surgieron de los praenomina Sextus , Publius y Lucius . ^{[ 1 ] [ c ]} Esto demuestra que, al igual que los apellidos europeos posteriores, los primeros nomina no eran necesariamente hereditarios, sino que podían adoptarse y descartarse a voluntad, y cambiarse de una generación a otra. La práctica de la que surgieron estos patronímicos también dio origen a la filiación , que en épocas posteriores, una vez que el nomen se había fijado, casi siempre lo seguía. Otros nomina se derivaron de nombres que posteriormente se consideraron cognomina , como Plancius de Plancus o Flavius ​​de Flavus ; o de topónimos, como Norbanus de Norba . ^{[ 1 ]}

El nombre binomial compuesto por praenomen y nomen se extendió finalmente por toda Italia. Los nombres de diferentes lenguas y regiones suelen tener características distintivas; los nombres latinos tendían a terminar en -ius, -us, -aius, -eius, -eus o -aeus , mientras que los nombres oscos frecuentemente terminaban en -is o -iis ; los nombres umbros en -as, -anas, -enas o -inas , y los nombres etruscos en -arna, -erna, -ena, -enna, -ina o -inna . Las formas oscas y umbras suelen encontrarse en inscripciones; en la literatura romana, estos nombres a menudo se convierten a una forma latina . ^{[ 4 ]}

Muchas personas añadían un apellido adicional, llamado cognomen , que ayudaba a distinguir subgrupos dentro de familias más grandes. Originalmente, un cognomen era simplemente un nombre propio o un apodo , que podía derivarse de los rasgos físicos, cualidades personales, ocupación, lugar de origen o incluso algún objeto con el que se asociaba a la persona. Algunos cognomina se derivaban de la circunstancia de la adopción de una persona de una familia a otra, o de nombres extranjeros, como cuando un liberto recibía un praenomen y nomen romanos. Otros cognomina conmemoraban lugares importantes (familia originaria de la ciudad de Regillum ), eventos asociados con una persona, como la captura de una ciudad ( Corioli ) mediante una batalla en la que había luchado un hombre ( Coriolanus ); o un evento milagroso ( Corvinus ). Los gramáticos tardíos distinguieron además algunos cognomina como agnomina . ^{[ 1 ]}

Aunque originalmente era un nombre propio, el cognomen frecuentemente se volvió hereditario, especialmente en familias numerosas, o gentes , en las que servía para identificar ramas distintas, conocidas como stirpes . Algunos romanos tenían más de un cognomen, y en familias aristocráticas, no era raro que los individuos tuvieran hasta tres, algunos hereditarios y otros personales. Estos apellidos eran inicialmente característicos de las familias patricias , pero con el tiempo, los cognomina también fueron adoptados por los plebeyos . Sin embargo, varias gentes plebeyas distinguidas, como los Antonii y los Marii , nunca se dividieron en ramas distintas, y en estas familias los cognomina eran la excepción y no la regla. ^{[ 1 ]}

Los cognomina se conocen desde los inicios de la República, pero durante mucho tiempo se consideraron nombres informales y se omitieron en la mayoría de los registros oficiales antes del siglo II a. C. Inscripciones posteriores que conmemoran los primeros siglos de la República Romana aportan estos apellidos faltantes, aunque la autenticidad de algunos de ellos ha sido cuestionada. Sin embargo, bajo el Imperio, el cognomen adquirió gran importancia, y el número de cognomina adoptados por la aristocracia romana se multiplicó exponencialmente. ^{[ 1 ]}

La complejidad de los nombres aristocráticos se veía incrementada por la práctica de combinar la nomenclatura completa de los ancestros paternos y maternos, lo que resultaba en que algunos individuos parecieran tener dos o más nombres completos. Los nombres duplicados o políticamente indeseables podían omitirse, mientras que el orden de los nombres podía reorganizarse para enfatizar aquellos que otorgaban mayor prestigio al portador. ^{[ 2 ]}

Tras la promulgación de la Constitutio Antoniniana en el año  212 d. C., que otorgaba la ciudadanía romana a todos los hombres libres que vivían en el Imperio romano, el praenomen y el nomen perdieron gran parte de su función distintiva, ya que todos los nuevos ciudadanos con derecho a voto compartían el nombre de Marco Aurelio . El praenomen, y a veces el nomen, desaparecieron gradualmente, desplazados por otras partes de los nombres propios que indicaban el rango y las conexiones sociales del portador. Las inscripciones que se conservan del  siglo V rara vez proporcionan el nombre completo de un ciudadano. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En los últimos siglos del Imperio, la nomenclatura tradicional fue sustituida en ocasiones por nombres alternativos, conocidos como signa . Durante el  siglo VII, con el colapso de la autoridad central y la desaparición de las instituciones romanas, se abandonaron por completo las complejas formas de la nomenclatura romana, y los habitantes de Italia y Europa occidental volvieron a utilizar nombres únicos. La nomenclatura europea moderna se desarrolló independientemente del modelo romano durante la Edad Media y el Renacimiento . Sin embargo, muchos nombres modernos derivan de originales romanos. ^{[ 1 ]}

Los tres tipos de nombres que se han llegado a considerar esencialmente romanos eran el praenomen, el nomen y el cognomen . En conjunto, se les conocía como la tria nomina . Si bien no todos los romanos poseían tres nombres, la práctica de usar varios nombres con diferentes funciones era una característica distintiva de la cultura romana que diferenciaba a los ciudadanos de los extranjeros.

Nombre

El cognomen, el tercer elemento de los tria nomina , comenzó como un nombre personal adicional. No era exclusivo de Roma, pero fue allí donde floreció, ya que el desarrollo de la gens y el declive gradual del praenomen como medio útil para distinguir entre individuos hicieron del cognomen un medio útil para identificar tanto a individuos como a ramas enteras de las familias más importantes de Roma. En los primeros años de la República, algunos romanos aristocráticos tenían hasta tres cognomina, algunos de los cuales eran hereditarios, mientras que otros eran personales. ^{[ 1 ]}

Al igual que el nomen , un cognomen puede surgir de muchos factores:

• características personales, hábitos, ocupaciones, lugares de origen, hazañas heroicas, etcétera.
• Una clase de cognomina consistía en gran parte en praenomina arcaicos que rara vez se usaban durante la República tardía , aunque cuando se usaban como cognomina estos nombres persistieron durante toda la época imperial . ^{[ 12 ]}

Muchos cognomina tenían terminaciones inusuales para nombres latinos, terminando en -a, -o o -io , y sus significados eran frecuentemente oscuros, incluso en la antigüedad; esto parece enfatizar la manera en que muchos cognomina surgieron originalmente de apodos. La terminación -ius, típica de los nomina latinos, generalmente no se usó para cognomina hasta el siglo IV d. C., lo que facilitó la distinción entre nomina y cognomina hasta los últimos siglos del Imperio Romano de Occidente . ^{[ 2 ]}

Un cognomen no se usaba como el nomen , que se transmitía sin cambios de padre a hijo. Se acuñaron nuevos cognomina que se pusieron de moda a lo largo de la historia romana. El cognomen de un individuo podía aplicarse o desecharse casi a voluntad; normalmente no lo elegía quien lo portaba, sino que lo ganaba y lo otorgaban otras personas, lo que puede explicar la gran variedad de nombres poco halagadores que se usaban como cognomina . Sin duda, algunos cognomina se usaban irónicamente, mientras que otros continuaron usándose principalmente porque, cualquiera que fuera su origen, eran útiles para distinguir entre individuos y entre ramas de familias numerosas, y posteriormente evolucionaron a partir de los praenomini de antepasados ​​honrados. ^{[ 1 ]}

Bajo el Imperio, el número de cognomina aumentó drásticamente. Donde antes solo las casas patricias más nobles usaban varios apellidos, los romanos de todos los orígenes y posiciones sociales podían ostentar varios cognomina. Para el  siglo III, esto se había convertido en la norma entre los ciudadanos romanos libres. La cuestión de cómo clasificar los diferentes cognomina llevó a los gramáticos de los  siglos IV y V a designar algunos de ellos como agnomina . ^{[ 4 ]}

Durante la mayor parte de la República, la forma habitual de distinguir a los individuos era mediante la forma binomial de praenomen y nomen . Pero a medida que el praenomen perdió su valor como nombre distintivo y gradualmente cayó en el olvido, su función fue asumida por el versátil cognomen , y la forma típica de identificar a los individuos pasó a ser mediante nomen y cognomen ; esencialmente, una formulación de nombres binomiales fue reemplazada por otra a lo largo de varios siglos. La misma falta de regularidad que permitía que el cognomen se utilizara como apellido personal o hereditario se convirtió en su fortaleza en la época imperial; como apellido hereditario, un cognomen podía utilizarse para identificar la conexión de un individuo con otras familias nobles, ya fuera por descendencia o, posteriormente, por asociación. Los cognomina individuales también podían utilizarse para distinguir entre miembros de la misma familia; incluso cuando los hermanos compartían el mismo praenomen , llevaban diferentes cognomina , algunos por su línea paterna y otros por sus antepasados ​​maternos. ^{[ 2 ]}

Aunque el nomen fue un elemento obligatorio de la nomenclatura romana hasta el final del Imperio de Occidente , su utilidad como nombre distintivo disminuyó durante la época imperial, ya que una porción cada vez mayor de la población ostentaba nomina como Flavio o Aurelio , otorgados en masa por el emperador reinante (legalmente, el magistrado que presidía las adopciones formales de los nuevos ciudadanos) a los ciudadanos recién emancipados. Como resultado, en el  siglo III el cognomen se convirtió en el elemento más importante del nombre romano, y con frecuencia el único que tenía alguna utilidad práctica para distinguir entre individuos. En el Imperio tardío, la proliferación de cognomina fue tal que la nomenclatura completa de la mayoría de los individuos no se registró, y en muchos casos los únicos nombres que sobreviven en los registros existentes son los cognomina . ^{[ 2 ]}

En el  siglo VI, los cognomina romanos tradicionales solían ir precedidos de una serie de nombres con significado religioso cristiano. Con la desaparición de las instituciones electorales y ceremoniales romanas, y la pérdida de importancia práctica de la distinción entre nomen y cognomen , el complejo sistema de cognomina desarrollado durante el Imperio tardío se desvaneció. Los habitantes del Imperio occidental volvieron a usar nombres únicos, indistinguibles de los cognomina que reemplazaban; muchos antiguos praenomina y nomina también persistieron de esta manera. ^{[ 2 ]}

Apodo

La proliferación de cognomina en los últimos siglos del Imperio llevó a algunos gramáticos a clasificar ciertos tipos como agnomina . Esta clase incluía dos tipos principales de cognomen: el cognomen ex virtute y los cognomina derivados de nomina , para indicar la ascendencia de los romanos que habían sido adoptados de una gens a otra. Si bien estos nombres habían existido a lo largo de la historia romana, fue solo en este período tardío que se distinguieron de otros cognomina. ^{[ 4 ]}

Cognomina ex virtute

El cognomen ex virtute era un apellido derivado de algún episodio virtuoso o heroico atribuido a quien lo portaba. La historia romana está repleta de individuos que obtuvieron cognomina como resultado de sus hazañas: Aulo Postumio Albo Regillensis , quien comandó el ejército romano en la batalla del lago Regilo ; Cayo Marcio Coriolano , quien capturó la ciudad de Corioli ; Marco Valerio Corvo , quien derrotó a un gigante galo en combate singular, ayudado por un cuervo (Corvino); Tito Manlio Torcuato , quien igualmente derrotó a un gigante galo y tomó su nombre del torque que reclamó como botín; Publio Cornelio Escipión el Africano , quien llevó la Segunda Guerra Púnica a África y derrotó a Aníbal . Los ejemplos más frecuentemente descritos en los estudios sobre este tipo de cognomen provienen del período de la República , siglos antes de que se hubiera formado el concepto de agnomen .

cognomina adoptivos

La adopción era un proceso común y formal en la cultura romana. Su propósito principal no tenía nada que ver con proporcionar hogares para los niños, sino con asegurar la continuidad de los linajes familiares que, de otro modo, podrían extinguirse. En la Roma primitiva, esto era especialmente importante para los patricios, que gozaban de un estatus y privilegios enormes en comparación con los plebeyos. Dado que pocas familias eran admitidas en el patriciado tras la expulsión de los reyes , mientras que el número de plebeyos crecía continuamente, los patricios luchaban constantemente por preservar su riqueza e influencia. Un hombre que no tenía hijos varones que heredaran sus propiedades y preservaran su apellido adoptaba a uno de los hijos menores de otra familia. Con el tiempo, a medida que los plebeyos también adquirieron riqueza y accedieron a los cargos del Estado romano, también participaron en el sistema romano de adopción. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

Dado que el propósito principal de la adopción era preservar el nombre y el estatus del adoptante, un hijo adoptivo generalmente asumía tanto el praenomen como el nomen de su padre adoptivo, junto con cualquier cognomina hereditario, tal como lo habría hecho un hijo primogénito. Sin embargo, la adopción no implicaba el abandono total del nombre de nacimiento del hijo adoptivo. El nomen original del hijo (o en ocasiones cognomen) se convertía en la base de un nuevo apellido, formado al añadir el sufijo derivado -anus o -inus a la raíz. Así, cuando un hijo de Lucio Emilio Paulo era adoptado por Publio Cornelio Escipión , se convertía en Publio Cornelio Escipión Emiliano . ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 13 ]}

Aparte del praenomen, la filiación era el elemento más antiguo del nombre romano. Incluso antes del desarrollo del nomen como apellido hereditario, era costumbre usar el nombre del padre de una persona para distinguirla de otras con el mismo nombre, como un patronímico ; así, Lucio, hijo de Marco, sería Lucio, Marci filius ; Paula, hija de Quinto, sería Paula, Quinti filia . Muchos nomina se derivaban de la misma manera, y la mayoría de los praenomina tienen al menos un nomen correspondiente, como Lucilio, Marcio, Publilio, Quincio o Servilio. Estos se conocen como apellidos patronímicos, porque derivan del nombre del padre del portador original. Incluso después del desarrollo del nomen y el cognomen, la filiación siguió siendo un medio útil para distinguir entre los miembros de una familia numerosa. ^{[ 4 ]}

Las filiaciones normalmente se escribían entre el nomen y cualquier cognomina, y se abreviaban usando las abreviaturas típicas de praenomina, seguidas de f. para filius o filia , y a veces n. para nepos (nieto) o neptis (nieta). Así, la inscripción S. Postumius A. f. p.n. Albus Regillensis significa "Spurius Postumius Albus Regillensis, de Aulo el hijo, de Publius el nieto". "Tiberio Emilio Mamercino, hijo de Lucio y nieto de Mamerco" se escribiría Ti. Emilio L. f. Mamá. norte. Mamercino . Cuanto más formal sea la escritura, más generaciones podrán incluirse; un bisnieto sería pron. o propenso. para pronepos o proneptis , tataranieto abn. o abnep. para abnepos o abneptis , y un tataranieto adnepos o adneptis . ^{[ h ]} Sin embargo, estas formas rara vez se incluyen como parte de un nombre, excepto en las inscripciones monumentales más grandiosas. ^{[ 15 ]}

La filiación a veces incluía el nombre de la madre, en cuyo caso gnatus ^{[ i ]} seguía al nombre de la madre, en lugar de filius o filia . ^{[ j ]} Esto es especialmente común en familias de origen etrusco . Los nombres de las mujeres casadas a veces iban seguidos del nombre del marido y uxor para "esposa de". N. Fabius Q. f. M. n. Furia gnatus Maximus significa "Numerius Fabius Maximus, hijo de Quintus, nieto de Marcus, nacido de Furia", ^{[ k ]} mientras que Claudia L. Valeri uxor sería "Claudia, esposa de Lucius Valerius".

Los esclavos y los libertos también tenían filiaciones, aunque en este caso la persona a la que se hace referencia suele ser el dueño del esclavo, en lugar de su padre. Las abreviaturas aquí incluyen s. para servus o serva y l. para libertus o liberta . Un esclavo podía tener más de un dueño, en cuyo caso los nombres podían darse en serie. En algunos casos, el nomen o cognomen del dueño se usaba en lugar del praenomen o además de él. El liberti de las mujeres a veces usaba una letra 'C' invertida ( Ɔ ) , que significaba el praenomen femenino Gaia , aquí usado genéricamente para referirse a cualquier mujer; y hay algunos ejemplos de una 'M' invertida ( ꟽ ), aunque no está claro si esto se usaba genéricamente o específicamente para el praenomen femenino Marca o Marcia . ^{[ 12 ]}

Un ejemplo de la filiación de esclavos y libertos sería: Alexander Corneli L. s. , "Alexander, esclavo de Lucius Cornelius", quien tras su emancipación probablemente se convertiría en L. Cornelius L. l. Alexander , "Lucius Cornelius Alexander, liberto de Lucius"; era costumbre que un liberto adoptara el praenomen de su antiguo amo, si no lo tenía ya, y utilizara su nombre personal original como cognomen. Otro ejemplo podría ser Salvia Pompeia Cn. Ɔ. l. , "Salvia Pompeia, liberta de Gnaeus (Pompeius) y Gaia"; aquí Gaia se usa genéricamente, independientemente de si la esposa de Pompeius se llamaba realmente Gaia . Un liberto del emperador podría tener la filiación Aug. l. , Augusti libertus .

Si bien la filiación fue común a lo largo de la historia de la República y hasta bien entrada la época imperial, ninguna ley regulaba su uso ni su inclusión en los escritos. Se utilizaba por costumbre y conveniencia, pero podía ignorarse o descartarse según las necesidades del escritor.

Desde los inicios de la República Romana , todos los ciudadanos estaban inscritos en una de las tribus que conformaban la comitia tributa , o «asamblea tribal». Esta era la más democrática de las tres principales asambleas legislativas de la República Romana , ya que todos los ciudadanos podían participar en igualdad de condiciones, sin importar su riqueza o estatus social. Con el tiempo, sus decretos (conocidos como plebi scita , o « plebiscitos ») se volvieron vinculantes para todo el pueblo romano. Si bien gran parte de la autoridad de la asamblea fue usurpada por los emperadores, la pertenencia a una tribu siguió siendo una parte importante de la ciudadanía romana, de modo que el nombre de la tribu llegó a incorporarse a la nomenclatura completa del ciudadano. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

El número de tribus varió con el tiempo; la tradición atribuye la institución de treinta tribus a Servio Tulio , el sexto rey de Roma , pero diez de ellas fueron destruidas al comienzo de la República. Varias tribus se añadieron entre el 387 y el 241 a. C., a medida que grandes extensiones de Italia quedaron bajo control romano, elevando el número total de tribus a treinta y cinco; salvo un breve experimento al final de la Guerra Social en el 88  a. C., este número se mantuvo fijo. La naturaleza de las tribus era principalmente geográfica, más que étnica; los habitantes de Roma, en teoría, se asignaban a una de las cuatro tribus «urbanas», mientras que el territorio fuera de la ciudad se asignaba a las tribus «rurales» o «rústicas». ^{[ 18 ] [ 19 ]}

La geografía no era el único factor determinante en la tribu de una persona ; en ocasiones se intentaba asignar a los libertos a las cuatro tribus urbanas, concentrando así sus votos y limitando su influencia en los comitia tributa . Quizás por razones similares, cuando un gran número de provinciales obtenían el derecho al voto, se preferían ciertas tribus rurales para su inscripción. Los ciudadanos normalmente no cambiaban de tribu al trasladarse de una región a otra; pero los censores tenían el poder de castigar a un ciudadano expulsándolo de una de las tribus rurales y asignándolo a una de las tribus urbanas. En períodos posteriores, la mayoría de los ciudadanos se inscribían en tribus sin tener en cuenta la geografía. ^{[ 19 ]}

Se desconoce con exactitud cuándo se generalizó la inclusión del nombre de la tribu de un ciudadano como parte de su nomenclatura completa. El nombre de la tribu normalmente sigue a la filiación y precede a cualquier cognomina, lo que sugiere que su adición precedió al reconocimiento formal del cognomen; por lo tanto, no más tarde del siglo II a. C. Sin embargo, tanto en la escritura como en las inscripciones, la tribu aparece con mucha menos frecuencia que otras partes del nombre; por lo que la costumbre de incluirla no parece haber estado profundamente arraigada en la práctica romana. Al igual que con la filiación, era común abreviar el nombre de la tribu. Para los nombres de las 35  tribus y sus abreviaturas, véase Tribu romana . ^{[ 18 ]}

En el período más antiguo, la nomenclatura binomial de praenomen y nomen que se desarrolló en toda Italia era compartida tanto por hombres como por mujeres. ^{[ 1 ]} La mayoría de los praenomina tenían formas masculinas y femeninas , aunque algunos praenomina comunes a las mujeres rara vez o nunca eran utilizados por los hombres. Al igual que los praenomina masculinos, los nombres femeninos se abreviaban regularmente en lugar de escribirse completos. ^{[ 4 ] [ 10 ]} (Puede consultarse una lista de praenomina femeninos en praenomen ).

Por diversas razones, los praenomina femeninos fueron descuidados a lo largo de la historia romana, y hacia el final de la República, la mayoría de las mujeres no tenían ni usaban praenomina. No desaparecieron por completo, ni las mujeres romanas carecían de nombres propios; pero durante la mayor parte de la historia romana, las mujeres eran conocidas principalmente por sus nomina o cognomina. ^{[ 1 ]} La primera de estas razones es probablemente que el praenomen en sí perdió gran parte de su utilidad original tras la adopción de apellidos hereditarios; el número de praenomina comúnmente usados ​​tanto por hombres como por mujeres disminuyó a lo largo de la historia romana. Para los hombres, que podían ocupar cargos públicos o servir en el ejército, el praenomen siguió siendo una parte importante del nombre legal. Como las mujeres romanas desempeñaban un papel limitado en la vida pública, los factores que dieron lugar a la continuación de los praenomina masculinos no existían para las mujeres.

Otro factor probablemente fue que el praenomen no solía ser necesario para distinguir entre las mujeres de la familia. Dado que una mujer romana no cambiaba su nomen al casarse, este por sí solo solía ser suficiente para distinguirla de cualquier otro miembro de la familia. Como los nombres latinos tenían formas masculinas y femeninas distintivas, el nomen bastaba para distinguir a una hija de sus padres y de todos sus hermanos. Por lo tanto, no había necesidad de un nombre propio a menos que hubiera varias hermanas en el mismo hogar. ^{[ 2 ]}

Cuando esto ocurría, los praenomina podían usarse, y de hecho se usaban con frecuencia, para distinguir entre hermanas. Sin embargo, también era común identificar a las hermanas usando una variedad de nombres, algunos de los cuales podían usarse como praenomina o cognomina. Por ejemplo, si Publio Servilio tenía dos hijas, normalmente se las llamaba ^Servilia Mayor y Servilia Menor . Si había más hijas, a la mayor se la podía llamar Servilia Prima o Servilia Máxima ; ^{[ ]} a las hijas menores, Servilia Secunda, Tertia, Quarta , etc. Todos estos nombres podían usarse como praenomina, precediendo al nomen, pero el uso común desde la República tardía en adelante fue tratarlos como cognomina personales; cuando estos nombres aparecen en cualquiera de las dos posiciones, con frecuencia es imposible determinar si se pretendía que fueran praenomina o cognomina. ^{[ 12 ] [ 10 ]}

Aunque los praenomina femeninos se usaban con poca frecuencia en la República tardía, continuaron utilizándose, cuando era necesario, hasta la época imperial . Entre los demás pueblos de Italia, los praenomina femeninos continuaron usándose regularmente hasta que la población se romanizó por completo. En la cultura etrusca , donde las mujeres gozaban de un estatus social notablemente más elevado que en Roma o en otras sociedades antiguas, las inscripciones que se refieren a mujeres casi siempre incluyen praenomina. ^{[ 10 ]}

La mayoría de las mujeres romanas eran conocidas por sus nomina, con la distinción descrita anteriormente para hermanos mayores y menores. Si se requería una distinción adicional, se las podía identificar como hija o esposa de un ciudadano en particular. Por ejemplo, Cicerón se refiere a una mujer como Annia P. Anni senatoris filia , que significa "Annia, hija de Publio Annio, el senador". ^{[ 2 ]} Sin embargo, hacia el final de la República, cuando los cognomina hereditarios pasaron a considerarse nombres propios, a una mujer se la podía llamar por su cognomen, o por una combinación de nomen y cognomen; a la hija de Lucio Cecilio Metelo se la solía llamar Cecilia Metela . A veces, a estos cognomina se les daban formas diminutivas, como Agripina del masculino Agripa , o Drusila de Druso . ^{[ 1 ]}

En la época imperial, a veces se utilizaban otros nombres menos formales para distinguir entre mujeres con nombres similares. Más tarde, las mujeres romanas, al igual que los hombres, adoptaron signa , o nombres alternativos, en lugar de sus nombres romanos. Finalmente, con la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V, los últimos vestigios del distintivo sistema de nomenclatura itálica comenzaron a desaparecer, y las mujeres también volvieron a usar nombres propios. 

A medida que el territorio romano se expandía más allá de Italia, muchos extranjeros obtenían la ciudadanía romana y adoptaban nombres romanos. A menudo se trataba de soldados auxiliares licenciados o de líderes de ciudades y pueblos anexionados. Por costumbre, un ciudadano recién emancipado adoptaba el praenomen y el nomen de su patrón; es decir, la persona que lo había adoptado, manumitido o que de otro modo le había proporcionado la ciudadanía. Pero muchos de estos individuos conservaban parte de sus nombres originales, generalmente en forma de cognomina. Esto era especialmente cierto para los ciudadanos de origen griego . Un nombre como T. Flavius ​​Aristodemus o Gaius Julius Hyginus sería típico de estas personas, aunque formalmente estos nombres no se distinguen de los de los libertos. ^{[ m ] [ 1 ]}

La Constitutio Antoniniana, promulgada por Caracalla en el año 212 d. C., fue quizás el más trascendental de los numerosos decretos imperiales que otorgaron la ciudadanía a un gran número de no ciudadanos que vivían en todo el imperio. Extendió la ciudadanía a todos los habitantes libres del imperio, quienes recibieron el nombre de Marco Aurelio , derivado del praenomen y nomen del emperador. Como resultado, un gran número de individuos que nunca habían poseído praenomina ni nomina formalmente compartieron los mismos nombres. A su vez, muchos de los "nuevos romanos" abandonaron rápidamente sus praenomina e ignoraron sus nomina, salvo cuando lo exigía la formalidad. En consecuencia, los cognomina adoptados por estos ciudadanos, que a menudo incluían sus nombres originales no latinos, se convirtieron en la parte más importante de su nomenclatura. ^{[ 2 ]}

Durante el Imperio, se desarrollaron diversas convenciones de nomenclatura nuevas que, si bien diferían, eran internamente coherentes. ^{[ 21 ]}

• Nombres propios griegos antiguos – Rama de la onomástica 
• Latinización de nombres : práctica de adaptar un nombre no latino a un estilo latino. 
• Costumbres españolas para nombrar nombres
• nombre portugués
• nombre francés
• nombre italiano
• nombre rumano
• Lista de nombres romanos
• Lista de cognomina romanos

• "Nombres romanos" . behindthename.com .
• "Nombres de romanos bizantinos en turco" . bebelereisim.com .