Un Rundling es una forma de aldea circular, que hoy en día sólo se encuentra en el norte de Alemania , típica de los asentamientos en la zona de contacto germánico - eslava en el período medieval temprano . [1]

El Rundling era una forma de aldea relativamente común creada por la ley alemana , pero que albergaba a agricultores eslavos . Por lo general, consta de una plaza central circular de propiedad común con granjas de propiedad individual que se extienden a su alrededor como los radios de una rueda. Los mejores ejemplos se encuentran ahora solo en una pequeña zona de Baja Sajonia en Alemania, cerca de la ciudad de Lüchow . Diecinueve de estos pueblos fueron propuestos como un conjunto para su consideración como posible Patrimonio de la Humanidad , pero la decisión en diciembre de 2023 [[Elbe-Jeetzel Zeitung 4.12.2023 Ver artículo publicado https://rundlingsverein.de/]] fue negativa y no hay planes para volver a presentarlos.
El 11 de junio de 2015, en el Ayuntamiento de Oslo, la asociación Rundlings recibió el Gran Premio de la Unión Europea de Patrimonio Cultural / Premio Europa Nostra 2015. [2] Este reconocimiento se concedió a la asociación Rundlings durante 46 años por su trabajo voluntario en la conservación de estos antiguos asentamientos.
En un principio, estos pueblos se encontraban en una franja de Alemania central que iba desde Kiel hasta Bohemia (donde se los conoce ocasionalmente como Rundling, Runddorf, Rundlingsdorf, Rundplatzdorf o Platzdorf ), y a menudo se indicaban con nombres de pueblos que terminaban en -itz , -ow y -thin . En la actualidad, prácticamente todos estos Rundlinge sólo se encuentran en la pequeña zona de Wendland .

Historia y orígenes
No existen registros históricos contemporáneos de la fundación de estos pueblos circulares, pero en las últimas décadas ha surgido un consenso sobre su fundación en el siglo XII , en tierras que no habían sido cultivadas previamente , probablemente debido a su naturaleza esencialmente pantanosa y baja , su tendencia a inundarse y la relativa pobreza de su suelo arenoso . La teoría principal actual es la del profesor Dr. Wolfgang Meibeyer, quien cree que todas las Rundlinge se desarrollaron más o menos al mismo tiempo en el siglo XII, según un modelo desarrollado por la nobleza germánica de entonces como adecuado para pequeños grupos de colonos agrícolas principalmente eslavos . Ya no se sabe si estos colonos estaban allí por elección, por conquista o por asentamiento forzoso. Parece que sucedió sin mucho derramamiento de sangre, y los siglos siguientes mostraron una convivencia de alemanes y eslavos. Esto finalmente llevó a una asimilación y posterior desaparición de los eslavos como un grupo étnico separado con su propia lengua, el wendish ( Wendisch ) o el polabian ( dravänopolabisch ), que es la lengua utilizada para la mayoría de los nombres Rundling , y todavía hasta el día de hoy para ciertas características inusuales de la arquitectura rural local y el uso de la tierra.
En otras partes de Europa, fuera de Wendland, se pueden utilizar otros términos. En las lenguas eslavas, el término era "opole". La etimología de opole es "alrededor" (o) + "el campo" (pole). La plaza del pueblo en el medio se llamaba (y a veces todavía se llama) " maydan ". No parece haber una conexión entre opole y rundlinge, aunque la población germanizada todavía suele llevar apellidos como Kophal ( en polaco : Kowal , "herrero"), Ribeck ( en polaco : Rybak , "pescador") y similares. También se pueden encontrar en otros lugares, como Byšičky en la República Checa. En los países de Europa central y oriental donde se habla eslava en la actualidad y en el pasado se pueden encontrar muchas referencias al opole, como las ciudades de Opole (antes Oppeln) en Polonia, Opolye en Rusia, Opole Ter en Hungría o Apoldu du Jus en Rumania, lo que es indicativo del origen eslavo del concepto, ya que la colonización alemana nunca llegó a las partes más orientales de las tierras eslavas donde todavía existen los topónimos "opole". [ cita requerida ]
Esta lengua eslava independiente se mantuvo en uso de forma más generalizada en la región de Lüchow hasta el siglo XVIII, y todavía existe una crónica escrita y un diccionario elaborados por Johann Parum Schultze de la aldea de Süthen, alrededor de 1725, que marca la creciente pérdida de la antigua lengua. El área de su uso histórico ahora se llama a menudo Wendland en honor a los pueblos eslavos que fueron llamados wendos , y se corresponde más o menos con los límites administrativos actuales del distrito de Lüchow-Dannenberg . Dos grupos étnicos eslavos relacionados fueron los wenden del Spreewald y los sorbios lusacianos de la Alta Lusacia ( Oberlausitz ), que juntos formaban un grupo de aproximadamente 60.000 que todavía se dice que pueden hablar sorabo en el Spreewald, un área de Alemania Oriental cerca de la frontera polaca alrededor de las ciudades de Bautzen y Cottbus . [3]
Apariencia

Hay muchos pueblos de forma circular en todo el mundo, pero solo aquellos creados por la Ostsiedlung en los siglos XII y XIII deberían usar el nombre de Rundling . [4] Aunque superficialmente similares a Opole en Polonia, o los pueblos alrededor de una plaza del pueblo en el Reino Unido, no tienen la misma génesis e historia que los Rundlinge de Alemania central. La clave es la división de la tierra del pueblo en formas triangulares de "porciones de pastel", entre pastizales húmedos y tierras cultivables más secas, y la creación de franjas agrícolas exactamente calculadas en la tierra cultivable, para garantizar una absoluta equidad de división entre los agricultores, iguales ante la ley. La ilustración del Heidelberger Sachsenspiegel (Cod. Pal.germ.164) de 1300, muestra la relación entre la nobleza (en verde), los terratenientes locales (con un sombrero de paja) y los agricultores, que limpian la maleza de arbustos y construyen los pueblos en sitios verdes. Más tarde, los terratenientes locales actuaron como administradores, cumpliendo los deseos de la nobleza y creando iglesias e infraestructuras. Fue así como se crearon los pueblos pequeños.
Estos pueblos eran generalmente pequeños, con sólo unas pocas granjas , con un promedio de quizás alrededor de 5-7, y construidos lejos de caminos o carreteras, alrededor de un pueblo central verde abierto , que era parte de los bienes comunales , no asignado a ningún granjero en particular. El granjero líder, llamado Schulze , tenía una parcela ligeramente mejor, ubicada en el centro frente a la entrada del pueblo, y generalmente tierra adicional fuera del círculo llamado por su nombre wendish Güsteneitz . Casi siempre se encuentran en el límite entre tierras bajas más húmedas cerca del agua y tierras altas más secas más adecuadas para el cultivo, llamadas aquí geest . Es sorprendente que la mayoría de Rundlinge estén situadas en la línea de 20 metros sobre el nivel del mar. Los colonos eslavos parecen haber elegido este nivel para tener acceso tanto a tierras cultivables (frente al pueblo) como a tierras de pastoreo (detrás del pueblo). El acceso se hacía desde la parte alta de Geest, donde había caminos de acceso, y los pueblos eran originalmente callejones sin salida. Los pueblos estaban bastante densamente dispersos por el área que se iba a colonizar, y cada uno de ellos apenas se encontraba a un kilómetro de su vecino. Esto significa que había muchos asentamientos, bastante pequeños. En muy pocos casos se han fusionado en pueblos más grandes o se han incorporado como suburbios de ciudades. Incluso hoy en día este patrón ha continuado. De los 324 asentamientos nombrados en la actual Lüchow-Dannenberg , más de 200 son o alguna vez fueron Rundlinge , y prácticamente ninguno ha sido absorbido por la invasión de ciudades, o se ha fusionado en pueblos más grandes, aunque desde las reformas de 1972, la mayoría ha perdido su separación política. Antes de 1972, cada pueblo tenía su propio estatus político, lo que dio lugar a que existieran 230 entidades, Gemeinden , en lo que entonces era y sigue siendo una de las zonas menos pobladas de la Alemania moderna, tanto del este como del oeste. La más pequeña de las 230 era Liepehöfen, que tenía el número principesco de 3 votantes adultos. En lugar de 230, ahora hay 27 Gemeinden . [5]
Forma circular posterior
La forma original de Rundlinge era semicircular o en forma de herradura. La mayoría se volvió circular durante un período de tiempo en la Baja Edad Media , probablemente entre 1500 y 1550, cuando aumentó la densidad de población. Esto llevó a que las granjas originales se dividieran en dos, tres o cuatro, y se dispusiera de tierra adicional en forma de cuña en la entrada abierta al pueblo, en efecto cerrando el pueblo y permitiendo solo una pista desde el exterior. Este desarrollo parece haber sido ordenado desde arriba, en lugar de ser el resultado de más de un hijo que se hiciera cargo de una granja. Esto nos da el Rundling apretado de hoy con hasta 20 granjas. La mayor prosperidad, y por lo tanto mayor densidad de población de Rundlinge de aquellos tiempos puede haber estado relacionada con la creciente adición de lino - tejido a los ingresos de los agricultores. En cualquier caso, la mayoría de los pueblos originalmente semicirculares se volvieron más casi circulares, aunque de hecho hubo muchas soluciones de formas ligeramente diferentes. Algunas de las Rundlinge actuales tienen una forma más ovalada, mientras que otras tienen una forma más irregular. El modelo original de "una entrada a la plaza del pueblo" se modificó en algunos casos para tener en cuenta, por ejemplo, un camino hacia la iglesia local o hacia el molino local , y en años posteriores estos caminos pueden haberse ensanchado para que puedan entrar vehículos y hoy pueden formar una ruta a través del pueblo. Aunque muchas Rundlinge de la actualidad han conservado su separación, muchas se han expandido durante el siglo pasado y se les han añadido casas modernas, normalmente en una dirección que se aleja de la ronda original. Esto a veces conduce a un pueblo alargado con el antiguo Rundling al final.{ [6] }
Ubicación externa de las iglesias
Una anomalía que distingue a estos pueblos de otros de otras partes de Europa es que los pueblos de Rundling casi nunca tienen una iglesia en ellos. Hay iglesias, incluso muy antiguas, pero ellas y sus cementerios casi siempre están muy lejos del propio Rundling . Esto pudo deberse a que los Rundlinge generalmente se construían justo por encima del nivel freático, mientras que las iglesias necesitaban un terreno más alto para dar suficiente profundidad a sus enterramientos. También pudo deberse a que cada pueblo era demasiado pequeño para mantener una iglesia, por lo que la iglesia tenía que dar servicio a varios pueblos. Sin embargo, la mayoría de los investigadores creen que esto demuestra que la cristianización llegó tarde a los pueblos, después de que se hubiera creado su estructura básica. Hay informes de las autoridades eclesiásticas sobre prácticas paganas hasta bien entrada la época moderna. También sugiere que, incluso donde había sido posible agregar una iglesia al círculo del pueblo (incluso en el medio, ¿por qué no?), no lo hicieron. Debió haber existido la sensación de que no era apropiado hacerlo, de lo contrario habría habido ejemplos entre los más de 200 pueblos de Wendland, y no los hay, ni siquiera en los pueblos situados en terrenos más altos. No sólo no hay iglesias, no hay escuelas ni edificios comunales, ni tiendas y prácticamente ningún establecimiento comercial. Los pueblos están compuestos en su totalidad por viviendas de granjas. {Wolfgang Meibeyer: Rundlinge und andere Dörfer im Wendland, Weddel, 2005, ISBN 3-9810610-0-4 }
Casa-hall de Rundling y de bajo alemán

Aunque la forma Rundling y la arquitectura de la casa rural Rundling son dos desarrollos separados, con varios cientos de años de diferencia, y por lo tanto deben mantenerse separados en nuestras mentes, es la interacción entre los dos lo que hace que el Wendland Rundlinge de hoy sea tan atractivo para el visitante. Hemos visto que la forma Rundling parece haber sido una forma planificada de división de la propiedad en áreas recién colonizadas al este de tierras germánicas , y hay ejemplos históricos en una amplia franja de tierra que va desde el mar Báltico cerca de Kiel y Lübeck por ambos lados del río Elba hasta las Tierras Checas en el sur. Esto corresponde a la colonización oriental de Enrique el León después de 1147 y otros en la llamada Wendenkreuzzug , o cruzada Wendish , donde el Papa había dado su consentimiento a una cruzada del norte para conquistar y convertir a los eslavos paganos , al mismo tiempo que otros participaban en cruzadas del sur para recuperar Jerusalén de los turcos musulmanes . Sin embargo, la arquitectura de las casas de campo medievales mucho más tardías al sur de Wittenberg era diferente de las del norte, y por lo tanto, las diferentes partes de la franja norte-sur de Rundling a través de Alemania se veían diferentes como resultado. Las casas de campo de Wendland eran parte de una enorme área de este a oeste que se extendía desde partes de los Países Bajos orientales a través de la llanura del norte de Alemania hasta Polonia , donde predominaba una forma de casa de campo . Esta era el área de la Casa del Salón de Baja Alemania ( Niederdeutsches Hallenhaus ), un edificio todo en uno de tamaño considerable que albergaba no solo al granjero y su familia, sino también a la mayoría de sus animales de granja , su pajar y sus herramientas. Por lo general, la casa del salón tenía los animales y los edificios del granero en la parte delantera frente a la plaza del pueblo , mientras que el granjero vivía en la parte trasera frente a su jardín o pequeña propiedad . El diseño de la casa colocaba el fuego principal abierto en el medio, en la parte trasera del área del granero, y el humo desaparecía a través de pequeñas aberturas en la fachada delantera. La casa-salón fue una invención de las llanuras del norte de Alemania y no existía al sur de una línea que iba de Dortmund aBrunswick , Wittenberg y Stettin . Esto significaba que solo una décima parte de su anchura total cruzaba la franja de tierra que iba de norte a sur y que formaba parte del Wendenkreuzzug del siglo XII , que creó la forma Rundling . Dentro de esta franja se encontraban las ciudades de Kiel, Lübeck y Hamburgo y las cuatro áreas rurales de Uelzen , Wendland , Prignitz y Altmark alrededor de Salzwedel . [ cita requerida ]
Tipos de casas-salón en bajo alemán
Los tres tipos de casas-salón se denominan según el número de filas de pilares que sostienen la estructura del tejado. La forma más antigua, que también tendría el tejado más bajo, se llamaba Zweiständerhaus porque toda la construcción descansaba sobre dos filas de pilares (de adelante hacia atrás) que sostenían vigas en el centro. Eran pilares y no postes porque descansaban sobre piedras y no estaban colocados en agujeros en el suelo como lo habían estado sus predecesores. Una casa típica podría tener 14 filas de pilares, con sus correspondientes 14 vigas, cada una de ellas originalmente un solo roble. No hay nada más que soporte la carga, aunque la construcción con entramado de madera con relleno proporciona cierta estabilidad adicional. Es probable que el relleno en la actualidad sea de ladrillo , pero originalmente era de adobe y bahareque , cubierto con una mezcla de cal . La casa más antigua en Wendland de esta construcción data de alrededor de 1611, pero solo unas 10 son de origen del siglo XVII, la mayoría de las demás son del siglo XVIII. Son comparativamente raras, ya que quedan menos de 80 en Wendland. La forma más reciente que se hizo común a lo largo del siglo XIX se llama en alemán Vierständerhaus , lo que significa que la construcción del techo está sostenida por cuatro filas de pilares que sostienen vigas. Esto significa que el área del granero central es más estrecha que para Zweiständerhäuser , pero los dos lados de una sola planta son más grandes. El edificio en general también será más grande, y a veces tendrá tres pisos de altura, o tendrá dos pisos con altillos de heno mucho más grandes y almacenamiento sobre el granero. Hay una tercera forma que se llama Dreiständerhaus , con tres filas de pilares. Esto parece una casa de dos columnas en un lado, con aleros más bajos, y una casa de cuatro columnas en el otro lado con aleros más altos. También parece torcida porque la puerta del granero ya no está central debajo del vértice del techo. Esta forma híbrida se puede encontrar en todas las épocas, pero fue más común durante el siglo XVIII. En Wendland es más común que en casi cualquier otro lugar del norte de Alemania (aunque incluso aquí sólo quedan 40 ejemplos), y hay dos pueblos de Wendland, Prießeck y Püggen, donde es la forma más común. No parece tratarse de una transición entre los modelos de dos y cuatro columnas, sino de un auténtico intento de sacar lo mejor de dos modelos diferentes, un experimento que finalmente no llegó a perdurar hasta finales del siglo XIX, cuando se estaban construyendo casi las últimas casas con salón. {Dr. Dirk Wübbenhorst: Página 221 "Hauslandschaften in Lüchow-Dannenberg" Hannoversches Wendland Band 20, HALD Wolfgang Jurries, Luchow 2023 ISSN 0931-6051}
Extensión actual
No está claro de inmediato por qué Wendland debería conservar la forma Rundling , además de la casa de salón en bajo alemán , pero tendrá más que ver con la riqueza relativa de las ciudades del norte, que habrían absorbido las Rundlinge "primitivas" y su arquitectura rural "primitiva" a lo largo de los siglos. Es menos fácil ver por qué Uelzen, Prignitz y Salzwedel deberían tener tan pocas Rundlinge existentes , ya que las tenían tan recientemente como la serie de mapas de recintos de 1820-1850, Verkoppelungskarten . Prignitz, Salzwedel y Altmark eran políticamente partes de Prusia, y Wendland y Uelzen partes del Reino de Hannover en este momento. Sabemos que el Gobierno de Prusia se había alarmado por la cantidad de incendios provocados al poner una hoguera al aire libre en el mismo edificio que el pajar y un techo de paja, así como los animales. Por ello, a principios del siglo XVIII se promulgó un decreto que prohibía la construcción de las tradicionales casas señoriales y obligaba a los agricultores a separar las funciones de cocina y de almacenamiento. Esto parece haber dado lugar a soluciones diferentes en Prusia de las tradicionales en el área más amplia, favoreciendo las Querdielenhäuser o casas de campo transversales, con la entrada al granero en un lateral. En Altmark también existía la tradición de colocar casetas de entrada en las fachadas de las granjas, impidiendo así la vista de las grandes puertas del granero desde el centro de la plaza del pueblo. Sin embargo, es probable que sea tanto la pobreza como los decretos lo que llevó a los agricultores a "arreglárselas y arreglarlas" en lugar de demoler sus viejas casas y construir otras nuevas en su lugar. Y Wendland siempre ha estado en el extremo pobre de la escala. Esto ha continuado hasta el día de hoy, con su desafortunada posición como parte de la antigua Alemania Occidental que sobresale hacia la antigua Alemania Oriental , de modo que estaba delimitada por tres lados por una valla eléctrica que fue la barrera hacia el Este comunista durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XX. Wendland siempre ha sido ignorada, desde los primeros tiempos de la cristianización , y aún hoy no tiene autopistas, prácticamente no tiene ferrocarril, tiene muy poca industria, muy pocos puestos de trabajo y su población está en descenso. Si por algo es conocida hoy en día es por su lucha durante décadas contra el depósito de residuos radiactivos en Gorleben , un lugar elegido por los políticos de hace una generación precisamente porque allí vive muy poca gente. [ cita requerida ]
Siglo XX
A partir de la década de 1880 comenzó una época de mayor prosperidad en Alemania, que se reflejó también en Wendland con la llegada de cierta industria. Se construyeron unos pocos edificios de ladrillo de gran tamaño, típicos de la época, llamados Gründerzeit, en estilo moderno, y a menudo daban de lado a la plaza del pueblo, pero eran las excepciones. La mayoría de los agricultores sólo tenían espacio suficiente para renovar sus casas, sustituyendo ocasionalmente el entramado de madera por ladrillo o cubriendo el exterior con azulejos para dar más calidez al interior. La mayoría de las Rundlinge sobrevivieron intactas. Hasta la Segunda Guerra Mundial , la agricultura a pequeña escala de zonas como Wendland todavía era sostenible, aunque la industria doméstica del lino ya había desaparecido. Brevemente, a finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, Wendland se convirtió en el hogar de muchos refugiados del este, pero la creciente atracción de las partes industrializadas de la nueva Alemania Federal hizo que muchos se marcharan. La posterior división de Alemania en Este y Oeste afectó mucho a Wendland, ya que quedó aislada al norte, este y sur por la frontera interior alemana durante casi 40 años hasta 1989. Este desarrollo, aunque en gran medida negativo para la región, tuvo dos aspectos positivos importantes. En primer lugar, el aislamiento rural de los pueblos de Rundling no se vio afectado negativamente por la industria o las autopistas, y en segundo lugar Wendland se convirtió en un segundo hogar para un gran número de berlineses occidentales , que estaban preocupados por su posición, rodeados como estaban por todos lados por un estado hostil. Fueron principalmente berlineses los que invirtieron en las antiguas propiedades de Wendland, que eran baratas y espaciosas. Salvaron pueblos enteros de una ruina segura. Al mismo tiempo, la población local, reflejando la prosperidad de la posguerra, estaba abrazando la modernización y derribando las viejas casas señoriales para reemplazarlas por viviendas modernas mucho menos agradables, que eran más baratas de mantener y más cálidas en invierno. Esta tendencia fue advertida con alarma por muchos amantes de las antiguas casas señoriales en sus pintorescos pueblos circulares, y en 1969 se creó la Asociación Rundlingsverein para concienciar a la población sobre la posible pérdida de un patrimonio que se había vuelto único no solo en Alemania sino en toda Europa. Fueron aquellos pioneros los que finalmente detuvieron la demolición de las antiguas casas, pensaron en usos alternativos para los edificios y apoyaron las iniciativas de la Denkmalpflege (la agencia gubernamental para la protección de monumentos en Alemania) para preservar el patrimonio cultural de las Rundlinge y sus casas señoriales . { 50 Jahre Rundlingsverein im Wendland, publicado por la Asociación Rundlingsverein eV, septiembre de 2019}
Recorrido circularhoy

La pregunta de cuántos pueblos Rundlinge existen es más difícil de responder de lo que uno podría pensar. Originalmente había quizás mil pueblos de este tipo creados en los siglos XII y XIII, tal vez 400 de los cuales sobrevivieron hasta el siglo XIX. Solo en el Wendland de Hannover hay más de 200 que claramente todavía eran Rundlinge en la época de las Verkopplungskarten (un tipo de mapa de cercado, que marca la propiedad de la tierra y la propiedad) a principios del siglo XIX. Muchos ya habían sucumbido a incendios catastróficos y fueron reconstruidos total o parcialmente, no siempre como Rundlinge . La modernización ha llevado a la destrucción de muchas de las casas señoriales más antiguas y su reemplazo por viviendas modernas, a veces, pero no siempre, afectando la estructura circular de los pueblos.
El Rundlingsverein analizó 210 pueblos entre 2012 y 2014 y clasificó 93 [7] pueblos de Wendland como aún reconocibles como Rundlinge para un ojo inexperto, y de estos, unos 30 son de suficiente interés para los turistas como para justificar el desarrollo de un plan turístico. El Rundlingsverein , que ha apoyado durante mucho tiempo la preservación de estos pueblos únicos para la posteridad, apoyó la fallida solicitud de la Samtgemeinde para el reconocimiento de la UNESCO. [8]
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Wikipedia_Rundling_List_of_93_villages19112021.pdf
Los 93 pueblos son los siguientes: Banzau, Bausen*, Beesem, Belau, Belitz, Beseland, Beutow, Bischof, Breese im Bruche, Breustian, Bückau, Bussau*, Dambeck, Diahren*, Dolgow*, Dünsche, Gistenbeck, Gollau, Göttien , Grabau, Granstedt*, Groß Gaddau, Groß Sachau, Großwitzeetze, Gühlitz*, Guhreitzen, Gümse, Güstritz*, Jabel*, Jameln, Jeetzel, Jiggel, Karmitz, Karwitz, Klautze, Klein Breese, Klein Heide, Klein Witzeetze, Klennow* , Köhlen*, Kremlin*, Kriwitz, Krummasel, Kukate, Künsche, Küsten, Lensian*, Loge, Lübeln*, Luckau, Lütenthien, Mammoißel*, Marleben, Marlin, Metzingen, Meuchefitz, Mützen, Nienbergen, Nienwedel, Pannecke, Penkefitz, Platenlaase, Predöhlsau, Prezier, Prießeck*, Püggen*, Puttball, Ranzau, Reddebeitz, Reetze, Rehbeck, Saaße, Saggrian, Salderatzen, Satemin*, Schlanze, Schmarsau (Dannenberg), Schmarsau (Lemgow), Schreyahn*, Seerau in der Lucie, Solkau, Spithal, Tarmitz, Thunpadel, Thurau, Tobringen, Tolstefanz, Trabuhn, Tramm, Vasenthien, Wöhningen , Zadrau, Zeetze. Los 18 pueblos con estrellas y Ganse* formaban parte de la candidatura de Baja Sajonia para ser declarado Patrimonio de la Humanidad.
Referencias
- ^ Dickinson, Robert E. (1964). Alemania: una geografía regional y económica (2.ª ed.). Londres: Methuen. pág. 146.
- ^ "Se anuncian los ganadores del Premio de Patrimonio Cultural de la UE 2015/Premios Europa Nostra". europanostra.org . 20 de enero de 2024.
- ^ "Sorbos y wendos en el Spreewald". spreewald.de . Consultado el 20 de enero de 2024 .
- ^ Wolfgang Meibeyer: Rundlinge, Wendland-Lexikon, Band 2, Lüchow 2008, ISBN 978-3-926322-45-6 , páginas 306–312.
- ^ Wendland Lexikon Band 1 AK ISBN 978-3-926322-28-9 , 2000
- ^ Wolfgang Meibeyer: Rundlinge und andere Dörfer im Wendland, Weddel, 2005, ISBN 3-9810610-0-4
- ^ "Welterbe Rundlinge - Niedersachsen schlägt die Schöninger Speere und die Rundlinge für die Tentativliste zum UNESCO-Welterbe vor".
- ^ https://rundlingsverein.de/ [ URL básica ]
Niedersachsen schlägt die Schöninger Speere und die Rundlinge für die Tentativliste zum UNESCO-Welterbe vor [1]
Consejo de Europa Cultura y Patrimonio Cultural
- https://www.coe.int/en/web/culture-and-heritage/-/the-rundling-association
- https://www.rundlingsverein.de/
Literatura
- Wolfgang Meibeyer: Rundlinge und andere Dörfer im Wendland , Weddel, 2005, ISBN 3-9810610-0-4
- Wolfgang Meibeyer: Rundlinge, Wendland-Lexikon, Band 2, Lüchow 2008, ISBN 978-3-926322-45-6 , páginas 306–312.
- Rundlinge und Slawen, Beiträge zur Rundlingsforschung , Escrito: Wolfgang Jürries, Lüchow, 2004, ISBN 3-9806364-0-2
- Rundlinge im Hannoverschen Wendland por la Sociedad para la Preservación de Rundlings en Hannoverian Wendland ( Verein zur Erhaltung von Rundlingen im Hannoverschen Wendland )
- Hannoversches Wendland Band 19, HALD Wolfgang Jurries, Luchow 2019 ISSN 0931-6051
- Hannoversches Wendland Band 20, HALD Wolfgang Jurries, Luchow 2023 ISSN 0931-6051
Enlaces externos
- Rundlinge – Pueblos circulares en Wendland, Adrian Greenwood, 25 de septiembre de 2012
- [1]¿Qué es un Rundling? La mejor presentación del patrimonio
- [2] Asociación Rundling - Metas y objetivos
- [3] Iniciativa Welterbe de la UNESCO
- [4] Noticia sobre la inclusión de la ciudad en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO (en alemán, publicado el 29 de octubre de 2021)
- [5] Criterios de la UNESCO para la designación de Patrimonio Mundial
- [6] Wikimedia: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Rundlings
- Los misteriosos pueblos circulares de Alemania en YouTube (publicado el 26 de julio de 2024)
- ^ "Niedersachsen schlägt die Schöninger Speere und die Rundlinge für die Tentativliste zum UNESCO-Welterbe vor".