Saint-Hippolyte, Alto Rin

La actual Saint-Hippolyte se alza sobre el emplazamiento de un asentamiento neolítico que aún se utilizaba en la época romana . Bajo el dominio carolingio, la finca se conocía como Andaldovillare o Audaldovillare , nombre derivado del franco «Audaldo» . ^{[ 3 ]}

San Fulrad (710-784), pariente de los Pipínidas , posteriormente decimocuarto abad de la abadía de Saint-Denis , influyente político y diplomático, poseía inmensas propiedades en esta zona. Se suele asumir que este fue su lugar de nacimiento, aunque no existe prueba directa. ^{[ 4 ]} También se le atribuye el cultivo de las laderas del Langenberg, detrás del pueblo, para la plantación de viñas. ^{[ 5 ]}

Mientras estuvo al servicio del Papa Esteban II, Fulrad obtuvo el permiso del Papa para construir dos monasterios, uno en Saint-Hippolyte y el otro en Lièpvre , alrededor de los cuales crecieron los asentamientos actuales. La construcción comenzó en 760. En 764, Fulrad también obtuvo del Papa las reliquias de San Hipólito , obispo y mártir del siglo III, ^{[ 6 ]} a quien se dedicó el nuevo monasterio y de quien el pueblo tomó su nombre más tarde: ^{[ 7 ]} se menciona por primera vez como Sankt Pilt en 835.

En un principio, el monasterio era una celda del nuevo priorato de Lièpvre, pero más tarde se convirtió en un priorato directamente dependiente de la abadía de Saint-Denis.

En 853, los monjes de Saint-Denis se vieron obligados a defender su derecho sobre los dos prioratos, cuando se intentó otorgarlos como feudo a un pariente real. Sin embargo, los monjes lograron impedir la maniobra y, finalmente, obtuvieron la confirmación de su derecho mediante un diploma de Lotario I, firmado en Verdún el 4 de agosto de 854.

En el siglo XI, el pueblo se convirtió en un enclave de Lorena en Alsacia cuando, a pesar de que Fulrad lo donó a la abadía de Saint-Denis, pasó a manos de los duques de Lorena , quienes eran los Vögte (abogados) de la abadía con respecto a sus posesiones en Alsacia. Gerhard de Alsacia , duque de la Baja Lorena desde 1048 hasta 1070, descendiente de la familia de los Etichonen que había gobernado Alsacia desde el siglo VII, poseía una considerable influencia política, incluyendo el apoyo de Bruno, obispo de Toul , el futuro papa León IX . Esto le ayudó a lograr la victoria final en su lucha por conservar el título ducal que le había otorgado el emperador Enrique III , frente a las pretensiones del duque depuesto, Godofredo el Barbudo . En el contexto de este conflicto, Gerhard tomó posesión de los pueblos de Saint-Hippolyte y Châtenois .

Los monjes de la abadía de Saint-Denis intentaron por todos los medios recuperar sus posesiones, incluso falsificando un diploma atribuido a Carlomagno que supuestamente confirmaba todas las posesiones de la abadía en todo su imperio, pero fue en vano. El duque Gerhard conservó la posesión de San Hipólito y, en 1052, la abadía se vio obligada a poner el priorato de San Hipólito bajo su protección como Vogt, en aparente confirmación de sus pretensiones, que incluían el castillo de Haut-Koenigsbourg . ^{[ 8 ]}

Un documento de 1078, ^{[ 9 ]} supuestamente redactado en Saint-Dié , registra la devolución a la abadía de Saint-Denis por parte del sucesor de Gerhard, Teodorico II, duque de Lorena , de las posesiones usurpadas por su padre, y está firmado por varios altos dignatarios de la época, tanto laicos como eclesiásticos, entre ellos Pibon, obispo de Toul , Teodorico, obispo de Verdún , y Rembald, preboste de Saint-Dié , así como tres condes y otros señores. Sin embargo, muchos historiadores consideran que este documento es una falsificación de Saint-Denis, incluido Richer de Senones , monje de los Vosgos.

Sin embargo, el dominio de los duques de Lorena sobre Saint-Hipployte aún no era seguro, y se vieron obligados a defenderlo del señor de Ribeaupierre y del landgrave de Alsacia, quienes también tenían intenciones expansionistas sobre el pueblo. Los duques de Lorena salieron victoriosos. Hacia 1115, el duque logró anular cualquier reclamación restante de la abadía de Saint-Denis, que, al estar ubicada no en Alsacia ni en Lorena sino en París , era propietaria extranjera. Las protestas de la abadía fueron inútiles.

En 1250, Matías II, duque de Lorena , otorgó el castillo de Haut-Koenigsbourg en feudo a Cuno de Bergheim, junto con Saint-Hippolyte y Anesheim . ^{[ 10 ]} Sin embargo, el duque conservó el derecho de reversión, que posteriormente ejerció para otorgar nuevamente las mismas propiedades a Heinrich von Werd.

En 1287, Saint-Hippolyte fue invadida e incendiada por Anselmo II de Ribeaupierre, y el duque de Lorena decidió fortificarla. En 1290, Lièpvre fue cedida en feudo a Enrique I, señor de Blâmont , por el duque Federico III , pero este conservó Saint-Hippolyte y, en 1310, la fortificó completamente con murallas y fosos infranqueables. Estas precauciones no impidieron que Saint-Hippolyte sufriera nuevos ataques. En 1316, Federico IV de Lorena recibió el homenaje de Ulrich de Werd por estas mismas posesiones, así como por Frankenbourg y Châtenois. Sin embargo, los herederos de Ulrich se negaron a reconocer la soberanía del duque de Lorena y vendieron parte de estos feudos al obispo de Estrasburgo , lo que dio lugar a un largo litigio antes de que los duques de Lorena pudieran recuperar sus pérdidas.

En 1324, Leopoldo I, duque de Austria , en conflicto con Luis de Oetingen , se apoderó de Saint-Hippolyte y la vendió al obispo de Estrasburgo, landgrave de Alsacia. En 1365, el duque Juan I cedió sus tierras en la zona a Burckart de Fenetrange y Schönech. Los herederos de la familia von Werd no quisieron renunciar a las tierras que poseían, lo que dio lugar a una larga disputa que no se resolvió hasta 1369.

En 1370 y 1374, Juan I, duque de Lorena , tuvo que recuperar dos veces la posesión de Saint-Hippolyte, que luego cedió a su suegro, Eberhard II, conde de Württemberg , quien dos años más tarde, en 1393, la revendió al obispo de Estrasburgo. Eberhard III, conde de Württemberg, tomó entonces el control de Saint-Hippolyte, antes de devolverla a Friedrich von Blankenheim, obispo de Estrasburgo. En 1430, Anton von Hattstatt de Viller recibió de Carlos II, duque de Lorena , una concesión vitalicia de la ciudad de Saint-Hippolyte y el castillo de Haut-Koenigsbourg, a cambio de lo cual Antoine nombró a Carlos su heredero. ^{[ 11 ]}

En 1349, Alsacia fue azotada por una epidemia de peste , seguida de un terremoto en octubre de 1356 que diezmó el pueblo. Pero debido a la laboriosa población, la región encontró posteriormente cierta prosperidad. Esta riqueza atrajo a bandas de bretones , lombardos , gascones , españoles y escoceses que (recibieron el nombre de Armagnac por su servicio al rey de Francia ) saquearon la región. Estas tropas también eran llamadas " Swindlers ", en Alsacia "Schinder" o en Lorena " Routiers " llevaban consigo a una multitud de gánsteres y aventureros. Comandados por Luis, Delfín de Francia (el futuro Luis XI ), intentaron en un principio apoderarse de la ciudad de Basilea , pero los suizos lideraron la resistencia. Luis firmó un tratado de paz con ellos en Ensisheim en octubre de 1444. En septiembre de 1444, los Armagnacs ocuparon los pueblos de Châtenois , La Vancelle y Lièpvre . Los armagnacs intentaron asaltar la ciudad en dos ocasiones , pero fracasaron, y uno de sus líderes, Pochon de Rivière , murió durante el asalto. El Delfín se percató de la situación y se marchó cuando los habitantes se negaron a recibir a su gente. El Señor de Comercio ocupó la ciudad hasta el 1 de enero de 1445, vaciando bodegas y desvanes, saqueando casas, dando caza a los habitantes y reteniendo únicamente a los artesanos. Los armagnacs tuvieron que librar batallas en los municipios cercanos ( Sélestat , Bergheim y Ribeauvillé ), donde grupos de compañeros, los Gesellen, ralentizaron a los invasores. El 3 de diciembre de 1444, más de mil resistentes fueron arrestados. Ante tal resistencia, los armagnacs decidieron retirarse durante el día de 1445 para buscar fortuna en otro lugar. Pero al partir, incendiaron parte de la ciudad de Saint-Hippolyte. Los compañeros que habían logrado abandonar la ciudad antes de la llegada de los armagnacs ayudaron a la población. Los armagnacs les tendieron una emboscada y los despellejaron. Ocuparon Saint-Hippolyte y saquearon la ciudad. La abandonaron tras ser expulsados ​​por Erasme de Ribeaupierre.Quienes habían comenzado a preocuparse por la audacia de estos aventureros, con la excusa de que los habitantes de Saint-Hippolyte les habían abierto las puertas, incendiaron las últimas casas que aún seguían en pie. A pesar de todas estas desgracias, los habitantes de Saint-Hippolyte reconstruyeron sus casas y recuperaron el viñedo. Tras este periodo de devastación, Saint-Hippolyte pasó varias veces por manos de nuevos propietarios, pero finalmente regresó a los duques de Lorena dos años después.

En 1516, Franz von Sickingen (1481–1523), un aventurero alemán que guerreó a expensas de Gangolf de Geroldseck (1527–1569) cerca de Saverne, cerca de la casa de Wangen contra él, duque de Lorena, tomó Saint-Hippolyte por sorpresa con sus 6000 soldados sin asignar daños a la ciudad ^{[ 12 ]} en el valle de Lièpvre . Incapaz de triunfar la causa con sus propias fuerzas, llamó en ayuda a Franz de Sickingen (François de Sickingen), un aventurero de primera categoría. Este se apresuró a correr con una banda de 6000 hombres. Cruzó los Vosgos e invadió Lorena . El duque de Lorena, habiendo comprado la neutralidad de Sickingen , derrotó por completo a las tropas de Geroldseck en su valle de Lièpvre . Hizo de nuevo jefe de Saint-Hippolyte sin encontrar resistencia y decapitó a un habitante que había favorecido la entrada del enemigo. Sin embargo, esta expedición de Antoine no fue suficiente para restaurar completamente el orden. Con la excusa de vengar a los débiles y oprimidos, François de Sickingen llevó su devastación en el Electorado del Palatinado y declaró la guerra a las ciudades imperiales y a las instituciones religiosas. El nombre de Geroldseck aparece a menudo en la historia de Alsacia. Se encuentra una de las ramas con el nombre de Geroldseck-ès-Vosges (en Vosaso, en Wesichim) debido a los castillos situados en los Vosgos. Se extinguió en el siglo XVI. La otra familia tomó su nombre del castillo de Hohen-Geroldseck, establecido en una de las cumbres de su Selva Negra cerca de Lahr . Para proteger en el futuro el valle de Lièpvre y Saint-Hippolyte, el duque de Lorena confió a su nodriza desde 1516 a un señor alsaciano que le era muy devoto, el conde de Thierstein . ^{[ 13 ]} François de Sickingen fue asesinado en 1523.

Pero en Alsacia estaba a punto de surgir un nuevo giro . En abril de 1524, los campesinos de Basilea se sublevaron en Wissembourg . Adoptaron el nombre de los Boschis . Sus enemigos eran la nobleza y, sobre todo, el clero . A partir de febrero de 1525, los campesinos del norte de la región expusieron en doce puntos sus demandas de mayor libertad: la supresión del diezmo, el derecho al cultivo del melocotón y a la caza , y la libertad de elegir a su señor feudal. En poco tiempo, estas demandas se extendieron por toda Alsacia ; al principio, las protestas fueron pacíficas, pero luego los excesos provocaron violencia. Fue en la Baja Alsacia , cerca de Molsheim , donde el movimiento fue más violento. La revuelta también triunfó en el valle de Villé y en la ciudad lorena de Saint-Hippolyte.

Los campesinos se dirigieron a una abadía saqueando todo a su paso. Las abadías de Honcourt , Andlau , Baumgarten y Ebersmunster fueron destruidas e incendiadas. El priorato de Lièpvre también fue parcialmente destruido. Los campesinos se prepararon para ir a Lorena a atacar las posesiones del duque de Lorena . Intentaron sorprender la ciudad de Saint-Dié . Pero a su llegada, sonó la alarma y se dispersaron. Fue su mayor error. Saint-Dié estaba defendida por una compañía de lansquenetes .

Solicitado por los señores alsacianos y el obispo de Estrasburgo , el duque Antonio formó un ejército bien preparado, al que asistieron el conde de Way y el duque de Vaudemont, y entregó a los campesinos en Lupstein, cerca de Saverne , el 16 de mayo de 1525. Los campesinos estaban equipados simplemente con horcas y látigos. Se contabilizaron más de 21 000 muertos. Los cadáveres fueron arrojados a fosas comunes. Creyendo haber acabado con los campesinos, el duque de Lorena fue advertido de que los campesinos se unieran para atacarlos y tenderles una trampa. En efecto, en mayo de 1525, campesinos de Ebersmunster , Châtenois y Barr quisieron unirse a los de Ribeauvillé y Saint-Hippolyte para ampliar las filas. Pero el ejército del duque Antonio los aplastó en Scherwiller : 5000 campesinos perdieron la vida. Prendieron fuego a Scherwiller , a quien culpaban de haberles abierto las puertas; los pocos ocupantes fueron perseguidos y asesinados sin piedad. La agitación también se extendió a las tierras de Lorena : en Saint-Hippolyte, el sacerdote Wolfgang Schuh, nombrado por los canónigos de la colegiata de San Jorge de Nancy , renunció al catolicismo, se casó y fue seguido por varios de sus feligreses. Los campesinos ocuparon Saint-Hippolyte el 7 de mayo de 1525, con el apoyo de la burguesía, pero no permanecieron allí mucho tiempo. El duque Antonio envió un destacamento a Saint-Hippolyte con la misión de revertir la situación. Además, no tenía inconveniente en que se restableciera el orden en su lejana ciudad de Lorena . El duque estaba aún más descontento, pues consideraba a sus súbditos particularmente irresponsables por haber escuchado los discursos incitados por los groseros. Algunos incluso se habían inclinado hacia la Reforma. El sacerdote Wolfang Schuh (1493-1525) fue arrestado por el delito de herejía en mayo de 1525 por Gaspard d'Haussonville , gobernador de Blâmont y líder en Nancy , y condenado a morir quemado en una hoguera el 20 de junio de 1525.

Los habitantes de Saint-Hippolyte, incluidos los niños de siete a doce años, como señal de castigo, debían caminar descalzos y con la cabeza descubierta en procesión con una vela de cera en la mano, hasta el santuario de Dusenbach . Tenían que devolver todos los ornamentos retirados de la iglesia y el convento , ayunar todos los viernes y entregar el diezmo y demás regalías en su iglesia . También tenían que enviar cada año al duque de Lorena doce carros cargados de buen vino blanco de veinticuatro medidas cada uno. ^{[ 14 ]} A mediados del siglo XVI, Saint-Hippolyte volvió a ser una ciudad próspera. Estaba rodeada de robustos baluartes y con un foso bastante profundo. Los duques de Lorena iban en los meses de verano a Saint-Hippolyte a cazar en las montañas cercanas. El resto del tiempo, la ciudad estaba habitada por un gobernador o bailío que representaba al duque de Lorena y que se encargaba de cuidar el orden y percibir regalías e impuestos de diversas maneras. En 1564, esta función la desempeñó Olry de Widranges ( Ulrich von Wittringen ), hijo de Jean de Widranges, señor de Thanvillé . Fue nombrado capitán y conductor en la ciudad. Los habitantes de Saint-Hippolyte no lo apreciaban y durante mucho tiempo permaneció impopular entre la población. Desde 1551, el señorío de Ortenberg o de Villé pertenecía a la poderosa familia Bollwiller . Nicolas, barón de Bollwiller y untervogt de Alsacia , administraba el valle de Villé a través de un tesorero superior, Jean-Jacques de Ostein, y de un oficial, Armand Widmann . Fue con estos últimos con quienes Olry de Widranges tuvo grandes disputas. ^{[ 15 ]} Olry de Widranges tuvo que defender los intereses del duque de Lorena en Saint-Hippolyte contra las compañías del señor de Ribeaupierre . Pronto se vio envuelto en una disputa con la propia clase media de Saint-Hippolyte. Estos últimos no eran fáciles de controlar. En 1504, se habían rebelado y habían querido masacrar a su capitán Jean de Cover . Jean de Widranges tenía una grave tendencia a presionar a sus compatriotas con impuestos , derechos y tallas de diversa índole. Los representantes de la ciudad finalmente se quejaron ante el duque de Lorena.quien procedió a una investigación en el lugar que se unió a las afirmaciones de la población. Tenía además grandes dificultades con su vecino el Señor de Villé. El duque quería absolutamente tener una imagen positiva con los habitantes de su (su) lejana ciudad alsaciana de Lorena. Fue arrestado, enviado de vuelta a Nancy y despojado del título y encarcelado en 1568 en Nancy , donde murió en 1589. ^{[ 16 ]} Fue reemplazado en Saint-Hippolyte por Jean de Silières, canciller de Cristina de Dinamarca . Una losa esculpida y policromada fijada a la fachada norte del ayuntamiento evoca el recuerdo del Ulrich de Widranges. En la losa se representan las armas de Lorena , debajo de la cual se observa la inscripción: "Ulrich von Wittringen en 1566".

Entre 1560 y 1600, Alsacia tuvo que lamentar una verdadera caza de brujas. Solo en Colmar , Turckheim y Sélestat, 42 mujeres acusadas de brujería fueron enviadas al cautiverio . Bajo tortura, confesaron los peores crímenes. La plaga llegó a Bergheim ^{[ 17 ]} poco después, cuando apareció un gigantesco pleito contra 35 mujeres nativas acusadas de brujería, ocho de ellas de Saint-Hippolyte y dos de Thannenkirch . Una las acusaba de haber pedido a Satanás que hiciera caer el granizo y de ser, por lo tanto, responsable de la devastación de su viñedo . Otra fue acusada de haber podrido la uva justo antes de la vendimia. Las demás fueron acusadas de haber echado a perder el vino y de hacerlo no apto para el consumo, o una más de haber matado una vaca . Bajo tortura, una de ellas confesó a estas pobres mujeres escenas inverosímiles. Algunas admitieron haberse encontrado la noche anterior con el diablo , que había tomado forma humana, con quien comieron, bebieron, cantaron y bailaron, y también fueron acusadas de haber mantenido con él un asunto carnal. Ciertas "brujas" vivas, Bergheim, Rorschwihr o Châtenois, admitieron haber recibido dinero o donaciones en especie. Dijeron haber sido transportadas en un ganso , una cabra o una escoba a algún lugar cerca de "Landgraben" o el molino , digamos "Bruchmühle", o incluso a Kleinforst en Saint-Hippolyte. De las 35 mujeres acusadas de brujería, solo una se mostró dispuesta a ir a la cárcel. Murió bajo tortura. En el momento del pago, un gorrión entró en la casa y se quedó allí despreocupadamente. El juez, tras este suceso, afirmó que el diablo había intentado recuperar el alma de la bruja . La mayoría de las veces, las supuestas brujas eran mujeres sencillas, probablemente vagabundas o gitanas, que habían logrado extorsionar dinero y obtener donaciones en especie de habitantes un tanto ingenuos.