Sampooranathevan

Sampooranathevan es una figura mítica que se encuentra en la mitología Ayyavazhi . Fue considerado un poderoso Deva de Deiva Loga . En Kali Yuga nació y pasó a ser conocido en la historia como Mudisoodum Peruma l o Muthukutty.

Se desconoce la fecha exacta de nacimiento de Mudisoodum Perumal o Muthukutty. La mayoría la sitúa en 1810 o 1809, mientras que otros siguen la opinión de Akilam .

Sampooranathevan, del reino Deiva, y Paradevathai, del reino Yama, se enamoraron. Así que, cuando Sampooranathevan le pidió a Thirumal que le concediera nacer, solicitó que se lo concediera a su amada. Paradevathai había estado casada con un hombre del reino Yama, pero lo había abandonado.

Thirumal se negó, afirmando que Para Devathai ya era esposa, y que Sampooranathevan era de Deiva Loga y ella de Yama Loga (una diferencia de clase). Thirumal declaró que el nacimiento físico de Sampooranathevan sería grandioso pero el de ella no, por lo que el de Sampooranathevan estaba equivocado, animándolo a abandonar el asunto. Sin embargo, Sampooranathevan respondió: "Su Alteza, solo en el lugar más amado comienza el amor supremo (amor hacia Dios) y no en un lugar cualquiera. [Implicando que su amor era de origen divino.] ¿No es cierto? Así que, por favor, cumpla mi deseo. Además, le prometo que seré muy afectuoso con ella." [corchete añadido por los editores] Entonces Thirumal les permitió realizar el austrity, nacer unidos y sublimes.

Sampooranathevan y Para Devathai comenzaron a realizar austrity. Cuando su tavam estaba por terminar, vieron a Indra dirigiéndose hacia allí. Hasta entonces, su tapas no había tenido ningún problema. Pero al ver a Indra, un deseo surgió en la mente de Sampooranathevan. Le preguntó a Paradevathai: "Querida, sería maravilloso que tú y yo, con la corona de Indra , gobernáramos el mundo". Paradevathai respondió: "De acuerdo, querido, pero incluso si Brahma nos creó así, que sea eterno". Ella le estaba señalando su placer libidinoso.

Mientras tanto, en Kailai , Sivan y Thirumal discutían cómo destruir a Kali , después de enviar a Lakshmi a crecer como magaram en el mar, para dar a luz a un hijo que destruyera a Kali (también se le pidió que realizara austrity en el mar). Thirumal le habló de Sampooranathevan y Paradevathai y de su tavam . También dijo que era hora de cerrar su tavam y de ofrecerles un nacimiento, y sugirió que todos fueran juntos a verlos. Thirumal y Sivan fueron a ver el tavam. Al verlos, Sampooranathevan y Paradevathai los recibieron y los elogiaron.

En el primer instante en que los vio, Sivan le dijo a Thirumal que su tavam había fracasado, pues habían deseado la corona de Indra . Al oír esto, Thirumal le pidió a Sampooranathevan que le explicara. Pero él se preguntó  : «Solo le comunico mis pensamientos a mi dama con la mirada. Solo nos comunicamos de mente a mente. ¡Vuestra grandeza! ¿Cómo pudiste percibirlo?». Dicho esto, se postró a los pies de Sivan y Thirumal y les pidió perdón por su mala acción. Paradevathai también clamó por su rescate. Aun así, imploraron a Sivan y Thirumal que los unieran.

Al ver esto, Thirumal le dijo a Paradevathai que, dado que su austris había fracasado y debido al sufrimiento de su anterior esposo por su separación, ella nacería en el mundo en Yamakulam y se casaría con su esposo de Yama Lokam . Allí sufriría. Caería enferma y viviría sin ninguna felicidad. No tendría ninguna relación corporal con él. Pero aun así cumpliría con todos sus deberes para con él según el karma . En ese momento, Sampooranathevan nacería en el mundo en Devakulam y llevaría una vida dichosa en el mundo. Debido a su anterior intimidad, ustedes dos se encontrarían y se enamorarían. Ella no se preocuparía por Dios, su padre, su madre ni sus parientes, y consideraría a Sampooranathevan como su esposo. Sufriría debido a la difamación de otros. Entonces buscaría la dicha suprema y se daría cuenta (la Verdad Suprema) de Dios y se le concedería moksha . Al decir esto, ella nació en el mundo.

Thirumal le dijo a Sampooranathevan que su petición del nacimiento de Paradevathai había sido concedida. Sampooranathevan los alabó y también les pidió que perdonaran su pecado (desear la corona de Indra). Mayon respondió que ella, Paradevathai, se enamoró de él incluso estando su esposo vivo. Eso es un pecado. Él realizó el tavam para purificarla. También fracasó. Por lo tanto, él también debe nacer en el mundo y sufrir como ella. Allí, debido a su profundo amor por ella, su mente tenderá a suicidarse sin unirse a ella. Usted y Paradevathai vivirán como marido y mujer. En ese momento yo vendré, lo tomaré, lo transformaré y le daré a luz como mi hijo. Y por medio de usted, borraré mis penas debido a los sufrimientos de Santror .

Sampooranathevan respondió: «Grandeza, me fue encomendado nacer en un mundo lleno de maldad y sufrimiento. Te ruego que me crees en la raza primitiva de los Santror. También te pido que salves no solo a mí, sino también a los santor makkal entre quienes naceré». Y le preguntó a Thirumal cuándo iría al mundo a rescatarlo. Thirumal respondió que sería creado en el mundo, en la raza de los Santror, ​​en Devakulam, y señaló algunos acontecimientos que tendrían lugar en el mundo en el momento de su llegada. Entonces Sampooranathevan alabó a Sivan y a Thirumal, y nació.

El año y la fecha exacta del nacimiento de Sampooranathevan son motivo de controversia. Diversos historiadores sitúan su nacimiento en 1809 d. C., mientras que otras fuentes lo ubican en 1808 d. C. El alma de Sampooranathevan debía nacer en un cuerpo humano. Los historiadores barajan varias fechas, desde el 12 de marzo hasta el 19 de abril. Nació como segundo hijo de Ponnumadan y Kakaachi (también conocida como Veyilai). El niño fue concebido por Kakachi , esposa de Ponnu Nadar . Creció y pasó a la historia con el nombre de Muthukutty.

Sampooranathevan, también conocido como Muthukutty, nació en 1809, hijo de Ponnu Nadar y Veyilal Amma, en Poovandanthope , en el distrito de Kanyakumari (que entonces formaba parte de Travancore ). Inicialmente, lo llamaron Mudisoodum Perumal, que significa "Señor con corona". Sin embargo, la gente se quejó ante las autoridades por el nombre, y estas obligaron a los padres a cambiárselo a Muthukutty .

El niño se llamaba inicialmente Mudisoodum Perumal, pero debido a la presión de las castas superiores , su nombre se cambió a Muthukutty. Comenzó su vida como trepador de palmeras. Conoció a Paradevathi y vivió con ella como un esposo. Paradevathi pronto dio a luz a un hijo, pero se afirmó que su primer marido era el padre. Akilam no menciona nada sobre ningún nacimiento.

Muthukutty era un joven religioso con un interés especial en el dios Vishnu . El libro sagrado Akilathirattu menciona que colocó un pedestal para Vishnu en su casa. A los diecisiete años, Muthukutty comenzó a vivir con Thirumalammal, de la aldea cercana de Puviyur, quien vivía con él únicamente para servirle durante sus actividades públicas. Thirumalammal había estado casada, pero dejó a su primer marido para casarse con Muthukutty. Según citas encontradas en Akilathirattu , tuvieron un hijo varón, fruto de su primer matrimonio. Muthukutty se ganaba la vida trepando palmeras de Palmyra y trabajando como jornalero agrícola.

A los 17 años se casó [30] con Thirumalammal, de Puviyoor, Agastheeswaram, quien había sido abandonada por su marido. También existe la opinión de que nunca se casaron y que la mujer solo lo acompañaba en sus actividades. Continuó su juventud trabajando como escalador de palmeras y como jornalero agrícola. A los 22 años enfermó.

Según otra versión, a los 16 años, las clases altas, irritadas por las ideas y actividades inclusivas de Vaikundar y su popularidad, intentaron eliminarlo en varias ocasiones, pero fracasaron. Finalmente, conspiraron para asesinarlo clandestinamente. Fingieron convencerse de su visión y celebrar sus enseñanzas. Lo invitaron a un banquete en Marunthuvazh Malai, donde le sirvieron veneno en la comida.

Muthukutty, a los veinticuatro años, enfermó y sufrió durante un año. En ese momento, en un sueño, el Señor Narayana le pidió a su madre que llevara a su hijo al templo de Thiruchendur . Su madre llevó a su hijo enfermo al templo de Thiruchendur , durante una festividad. Allí, Muthukutty se adentró en el mar y desapareció. Sus padres buscaron su cuerpo durante un día. Según la leyenda, ese mismo día, Muthukutty, también conocido como Sampooranathevan, recibió la liberación espiritual (moksha) del Señor Narayana .

• mitología Ayyavazhi
• Akilathirattu Ammanai

• N. Elango y Vijaya Shanthi Elango 1997, Ayya Vaikuntar - La luz del mundo .
• G. Patrick, Religión y agencia subalterna, 2003, Universidad de Madrás.
• Akilathirattu Ammanai publicado por P. Thangaiyah Nadar, 1989.
• "Holy Akilathirattu", R. Hari Gopalan Citar, Thenthamarikualam, 10 de diciembre de 1841, primera publicación 1939
• "Sagrada Escritura Akilathirattu", R. Gopalakrishnan, Chennai, Primera publicación 2019, Publicado por Akilathirattu India Mission

• El amanecer del Señor Vaikuntar
• Historia de la vida del Señor Vaikundar