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Samuel Grascome

Samuel Grascome (1641-1708) fue un clérigo de la Iglesia de Inglaterra y, luego del cisma no juramentado , miembro de la iglesia separatista. [1] Primeros años de vida Hijo de J...

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Samuel Grascome (1641-1708) fue un clérigo de la Iglesia de Inglaterra y, luego del cisma no juramentado , miembro de la iglesia separatista. [1]

Primeros años de vida

Hijo de John Grascome de Coventry , fue educado en la escuela secundaria de Coventry y fue admitido como becario en el Magdalene College, Cambridge , el 1 de junio de 1661, a la edad de 19 años. Se graduó como BA en 1664 y como MA en 1674. El 10 de diciembre de 1680 fue nombrado rector de Stourmouth en Kent . Permaneció allí hasta su privación en 1690, cuando se estableció en Londres y reunió una congregación en una casa en Scroop's Court, en la parroquia de St Andrew's, Holborn . [2] [3] Encontró un mecenas en Sir Thomas Fanshawe de Jenkins . [1]

Crítico de la Cámara de los Comunes

Durante los debates sobre la Ley de Reacuñación, en 1695-6, se cree que Grascome publicó An Account of the Proceedings in the House of Commons in relationship to the Recoining the Clipt Money and Falling the Price of Guineas ; [2] Brunton, escribiendo en el Oxford Dictionary of National Biography, considera que el autor puede haber sido de hecho Thomas Wagstaffe , con Grascome haciendo el trabajo preliminar. [1] Criticando a la Cámara de los Comunes de la época, que había impulsado la Gran Reacuñación de 1696 , el autor abogó por un registro público de los votos de los miembros del Parlamento. [4] Grascombe había realizado una investigación privada sobre los placemen entre ellos, enumerando más de 100, desde la sesión de 1692-3. [5] El panfleto contravenía el privilegio parlamentario al dar una lista de divisiones para la Ley de Reacuñación. [1]

En noviembre de 1696, la Cámara votó que el panfleto era "falso, escandaloso, sedicioso y destructor de la libertad y las libertades del parlamento", ordenó que lo quemara el verdugo común y solicitó al rey que ofreciera una recompensa por el descubrimiento del autor. El 14 de diciembre apareció una proclama para la aprehensión de Grascome, pero él escapó. [2] La búsqueda encontró a Francis Turner , bajo un alias, que fue arrestado. [6]

En febrero de 1699, el fiscal general recibió la orden de procesar a Grascome. El juicio se pospuso y el 3 de julio se desestimó por completo, ya que el impresor, que era el único testigo en su contra, había huido del país. [2] Se sugiere que Grascome llegó a un acuerdo con las autoridades. [1]

Vida posterior

Grascome pasó los últimos años de su vida envuelto en controversias teológicas, defendiendo a los no jurados y denunciando la disidencia, el conformismo ocasional y a la Iglesia católica romana. Era un partidario acérrimo y Francis Lee pensaba que había dañado la reputación de los no jurados ante el gobierno. [2]

Obras

Grascome, al igual que George Hickes , en un momento dado utilizó el impresor William Anderton, que también produjo literatura jacobita: en 1693, Anderton fue encontrado con las Observaciones de Grascome sobre la Confederación actual . [7] Una apelación de muerte , 1693, fue el comentario anónimo de Grascome sobre la sentencia de muerte para Anderton. [8]

Grascome también escribió: [2]

  • Carta a un amigo en respuesta a una carta contra el Sr. Louth en defensa del Dr. Stillingfleet , Londres, 1688. Edward Stillingfleet había escrito el tratado al que se hace referencia en 1684. [2] Defiende a Simon Lowth contra la supuesta tergiversación de Robert Grove . [1]
  • Un relato adicional del manuscrito Baroccian , 1691. Contra la lectura de Humphrey Hody de un manuscrito bizantino en la Biblioteca Bodleiana (cf. Codex Baroccianus ). [1] Epistola ad Humfridum Hody puede ser la carta adjunta a la obra precedente, que está fechada el 1 de enero de 1691. [2]
  • Una breve respuesta a un discurso tardío sobre la irracionalidad de una nueva separación , 1691; respuesta a Stillingfleet. El obispo Williams de Chichester publicó una defensa de Stillingfleet, a la que Grascome respondió en Una respuesta a una reivindicación de un discurso , 1691.
  • La separación de la Iglesia de Roma de la Iglesia de Inglaterra, fundada sobre un interés egoísta , 1691.
  • Una respuesta a "Los modos en que Dios dispone de los reinos" , respuesta a un panfleto del obispo William Lloyd de St. Asaph, 1691.
  • Dos cartas escritas al autor de un panfleto titulado Salomón y Abiatar, o el caso del clero privado discutido , 1692. Contra Samuel Hill . [9] Aquí Grascome analiza la dura suerte de los no jurados expulsados. [1]
  • Un relato histórico de la antigüedad y la unidad de las iglesias británicas. … Por un presbítero de la Iglesia de Inglaterra , firmado SG, 1692.
  • Consideraciones sobre el segundo canon del libro titulado Constituciones , 1693. El autor, Grascome o quizás Abednego Sellar, [1] observó, como lo hicieron Hickes y Jeremy Collier , que el argumento guillermino para tomar los juramentos (a Guillermo y María), por derecho de conquista , tenía fuerza entre los escépticos. [10]
  • Una relación de los procedimientos en la Cámara de los Comunes en relación con la acuñación del dinero clipt y la caída del precio de las guineas , 1696.
  • Un breve análisis de algunos pasajes de la parte cronológica de una carta escrita al doctor Sherlock. En una carta a un amigo , c.1700. Se ha puesto en duda la atribución de este panfleto y del anterior a Grascome.
  • La historia bíblica del sábado , Londres, 1700.
  • Una respuesta a un libro titulado "Un camino corto y sencillo hacia la fe y la Iglesia" , Londres, 1702; segunda edición, 1715. Respuesta a Richard Huddleston .
  • Tribunal Negro de Inglaterra (cuarta edición), al que se añade un prefacio histórico de un verdadero eclesiástico (es decir, Grascome), 1703.
  • El conformismo ocasional, una práctica sumamente injustificable , Londres, 1704; también atribuido a William Higden.
  • Algunas observaciones… sobre “Una investigación compasiva sobre las causas de la Guerra Civil” , respuesta a un sermón de White Kennett , Londres, 1704.
  • Certamen Religiosum, o una disputa resuelta por escrito entre un papista y un protestante…; con un prefacio sobre el motivo de la disputa y una carta del señor Chillingworth… en la que muestra las razones por las que abandonó la Iglesia de Roma. Por SG , 1704.
  • Concordia Discors, o algunas animadversiones sobre un tratado tardío titulado "Un ensayo para una comunión católica" ... por un presbítero de la Iglesia de Inglaterra , 1705. El "Ensayo" ha sido atribuido a Thomas Dean y Joshua Basset (t); [11] Basset es ahora puesto en duda. [12]
  • Moderación en la moda, o una respuesta a un tratado escrito por el Sr. F. Tallent, titulado "Breve historia del cisma", etc. … Por SG, un presbítero de la Iglesia de Inglaterra , 1705. Francis Tallents respondió, y Grascome le respondió de nuevo en El triunfo del cisma, o una réplica a una respuesta del Sr. Tallent, titulada "Algunas consideraciones" , etc., 1707.

Lee atribuyó la mayoría de estos tratados a Grascome, en sus Memorias de John Kettlewell , § 55, y agregó: [2]

  • La historia del cisma .
  • La máscara de la moderación quitada , 1704. Defiende la visión conservadora de la historia desde 1641. [13]
  • El verdadero carácter de un hombre de la Iglesia de Inglaterra , 1702.
  • Resolución de un caso de conciencia en relación con la asistencia a la iglesia , 1719. Contra la reserva mental en la toma de juramento, del período 1688-9. [1]
  • Carta al Dr. William Payne . De 1688 a 1689, contra William Payne , un crítico liberal de los no jurados. [1]
  • El estado actual de Inglaterra .
  • Un llamamiento a los verdaderos ingleses , 1699.
  • Nuevas Convenciones de la Corte , 1693; con algunos otros documentos y panfletos en forma de diálogo o carta.

Póstumo fue una respuesta a algunas consultas enviadas por un católico romano a un teólogo de la Iglesia de Inglaterra . Fue impresa en Second Collection of Controversial Tracts (1710) por Hickes, quien dijo que la encontró escrita a mano por Grascome entre sus papeles después de su muerte. [2]

Notas

  1. ^ abcdefghijk Brunton, DA "Grascome, Samuel". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/11302. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  2. ^ abcdefghij Stephen, Leslie ; Lee, Sidney , eds. (1890). "Grascome, Samuel"  . Diccionario de biografía nacional . Vol. 22. Londres: Smith, Elder & Co.
  3. ^ "Grascombe, Samuel (GRSM661S)". Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  4. ^ Dr. David Onnekink; Dra. Esther Mijers (28 de junio de 2013). Redefiniendo a Guillermo III: el impacto del rey-estatúder en el contexto internacional. Ashgate Publishing, Ltd. pág. 194. ISBN 978-1-4094-7973-4.
  5. ^ Henry Horwitz (1 de enero de 1977). Parlamento, política y política durante el reinado de Guillermo III . Manchester University Press. pág. 358. ISBN 978-0-7190-0661-6.
  6. ^ Hopkins, Paul. "Turner, Francis". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/27849. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  7. ^ Eveline Cruickshanks (1 de julio de 1995). La corte de los Estuardo en el exilio y los jacobitas. A&C Black. pág. 139. ISBN 978-0-8264-2645-1.
  8. ^ Samuel Halkett (1971). Diccionario de literatura inglesa anónima y seudónima. Ardent Media. pág. 126. GGKEY:ZYRNHEAF7A7.
  9. ^ Stephen, Leslie ; Lee, Sidney , eds. (1891). "Hill, Samuel"  . Diccionario de biografía nacional . Vol. 26. Londres: Smith, Elder & Co.
  10. ^ Goldie, Mark (1977). "Edmund Bohun y el ius gentium en el debate sobre la revolución, 1689-1693". Revista histórica . 20 (3): 569– 586. ISSN  0018-246X.
  11. ^ William White (1852). Notas y consultas. Oxford University Press. pág. 199.
  12. ^ Rogers, Nicholas. "Basset, Joshua". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/1641. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  13. ^ Kolbrener, William (2003). "Gendering the Modern: Mary Astell's Feminist Historiography". El siglo XVIII . 44 (1): 1– 24. ISSN  0193-5380.

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Stephen, Leslie ; Lee, Sidney , eds. (1890). "Grascome, Samuel". Dictionary of National Biography . Vol. 22. Londres: Smith, Elder & Co.

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