Sanaa

La ciudad de Sanaa fue fundada por el Reino de Saba en el siglo I d. C. como capital secundaria, siendo la capital principal, desde los orígenes de la civilización, el oasis de Marib . ^{[ 9 ]} El nombre Sanaa probablemente deriva de la raíz sabea ṣnʿ , que significa "bien fortificada". ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} El nombre está atestiguado en antiguas inscripciones sabeas, principalmente del siglo III d. C., como ṣnʿw . ^{[ 10 ]} En la actualidad, una etimología popular dice que el nombre Sanaa se refiere a "la excelencia de sus oficios y artesanías (quizás la forma femenina del adjetivo árabe aṣnaʿ )". ^{[ 10 ]}

Sanaa parece haber sido un importante centro militar bajo el dominio de los sabeos. ^{[ 10 ]} La utilizaron como base para sus expediciones contra el reino de Himyar, más al sur, y varias inscripciones «anuncian un regreso triunfal a Sanaa tras las guerras». ^{[ 10 ]} En estas inscripciones, Sanaa se menciona tanto como ciudad ( hgr ) como maram ( mrm ), lo que, según AFL Beeston, indica «un lugar cuyo acceso está prohibido o restringido, ya sea por motivos religiosos o de otra índole». ^{[ 10 ]} Las inscripciones sabeas también mencionan el Palacio de Ghumdan por su nombre. ^{[ 10 ]}

Cuando el rey Yousef Athar (o Dhu Nuwas ), el último de los reyes himyaritas, estaba en el poder, Sanaa era también la capital de los virreyes axumitas . La tradición posterior también sostiene que el conquistador abisinio Abrahah construyó una iglesia cristiana en Saná. ^{[ 10 ]}

Según fuentes islámicas , Sanaa fue fundada al pie de las montañas de Jabal Nuqum ^{[ 3 ]} por Sem , hijo de Noé , ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} después de la muerte de este último. El historiador árabe del siglo X , al-Hamdani, escribió que el nombre antiguo de Sanaa era Azāl, que no se registra en ninguna inscripción sabea contemporánea. ^{[ 10 ]} El nombre Azāl se ha relacionado con Uzal , hijo de Qahtan , bisnieto de Sem, en los relatos bíblicos del Libro del Génesis . ^{[ 16 ]}

Al-Hamdani escribió que Sanaa fue amurallada por los sabeos bajo el mando de su gobernante Sha'r Awtar , quien también, según se dice, construyó el Palacio de Ghumdan en la ciudad. Debido a su ubicación, Sanaa ha servido como centro urbano para las tribus circundantes de la región y como núcleo del comercio regional en el sur de Arabia . Estaba situada en la encrucijada de dos importantes rutas comerciales antiguas que unían Ma'rib en el este con el Mar Rojo en el oeste. ^{[ 15 ]}

Desde la época de Mahoma ( c. 622 d. C.) hasta la fundación de estados independientes en muchas partes del Califato Islámico de Yemen , Saná se mantuvo como sede del gobierno. El lugarteniente del califa administraba los asuntos de uno de los tres Makhalif de Yemen : Mikhlaf Sanaʽa, Mikhlaf al-Janad y Mikhlaf Hadhramaut . La ciudad de Saná recuperaba periódicamente una posición importante, y todos los estados yemeníes competían por controlarla.

El imán Al-Shafi'i , jurista islámico del siglo VIII y fundador de la escuela de jurisprudencia Shafi'i , visitó Sanaa varias veces. Elogió la ciudad, escribiendo La budda min Ṣanʻāʼ , o "Hay que ver Sanaa". En los siglos IX-X, se escribió de la ciudad que "los Yem separados unos de otros, libres de inmundicia, sin olor ni malos olores, debido al duro hormigón [[adobe y tapial , probablemente] y excelentes pastos y lugares limpios para caminar." Más tarde, en el siglo X, el geógrafo persa Ibn Rustah escribió sobre Sanaa: "Es la ciudad de Yemen; no se puede encontrar... una ciudad más grande, más poblada o más próspera, de origen más noble o con comida más deliciosa que ella."

En 1062, Sanaa fue conquistada por la dinastía Sulayhid, liderada por Ali al-Sulayhi y su esposa, la popular reina Asma . Él convirtió la ciudad en la capital de su reino, relativamente pequeño, que también incluía las montañas de Haraz . Los Sulayhids estaban aliados con el califato fatimí de Egipto, de tendencia ismaelita , en lugar del califato abasí, con sede en Bagdad , al que seguía la mayor parte de Arabia . Al-Sulayhi gobernó durante unos 20 años, pero fue asesinado por sus principales rivales locales, los najahids, de la dinastía Zabid . Tras su muerte, su hija, Arwa al-Sulayhi , heredó el trono. Se retiró de Sanaa y trasladó la capital Sulayhid a Jibla , donde gobernó gran parte de Yemen desde 1067 hasta 1138. Como consecuencia de la retirada de los Sulayhids, la dinastía Hamdaní tomó el control de Sanaa. ^{[ 17 ]} Al igual que los Sulayhids, los Hamdanids eran Ismaelitas. ^{[ 10 ]}

En 1173, Saladino , el sultán ayubí de Egipto, envió a su hermano Turan-Shah en una expedición para conquistar Yemen. Los ayubíes tomaron el control de Saná en 1175 y unificaron los diversos estados tribales yemeníes, excepto las montañas del norte controladas por los imanes zaidíes , en una sola entidad. ^{[ 17 ]} Los ayubíes cambiaron la lealtad religiosa oficial del país a los abasíes suníes . Durante el reinado del emir ayubí Tughtekin ibn Ayyub, la ciudad experimentó mejoras significativas. Estas incluyeron la incorporación de las tierras de cultivo en la orilla occidental del Sa'ilah, conocidas como Bustan al-Sultan, donde los ayubíes construyeron uno de sus palacios. ^{[ 18 ]} Sin embargo, el control ayubí de Saná nunca fue muy constante, y solo ocasionalmente ejercieron autoridad directa sobre la ciudad. ^{[ 10 ]} En cambio, eligieron Taiz como su capital, mientras que Adén era su principal ciudad productora de ingresos.

Mientras que los Rasulíes controlaron la mayor parte de Yemen, seguidos por sus sucesores, los Tahiríes , Sanaa permaneció en gran medida en la órbita política de los imanes zaidíes desde 1323 hasta 1454 y fuera del dominio de las dos dinastías anteriores. ^{[ 19 ]} Los mamelucos llegaron a Yemen en 1517.

El Imperio Otomano entró en Yemen en 1538, cuando Solimán el Magnífico era sultán . ^{[ 20 ]} Bajo el mando militar de Özdemir Pasha , los otomanos conquistaron Saná en 1547. ^{[ 19 ]} Con la aprobación otomana, los capitanes europeos con base en los puertos yemeníes de Adén y Mocha frecuentaban Saná para mantener privilegios especiales y obtener concesiones para su comercio. En 1602, los imanes zaidíes locales, liderados por el imán al-Mu'ayyad, reafirmaron su control sobre la zona, ^{[ 20 ]} y expulsaron a las tropas otomanas en 1629. Aunque los otomanos huyeron durante el reinado de al-Mu'ayyad, su predecesor, al-Mansur al-Qasim, ya había debilitado enormemente al ejército otomano en Saná y Yemen. ^{[ 19 ]} En consecuencia, los comerciantes europeos fueron despojados de sus privilegios anteriores. ^{[ 20 ]}

Los imanes zaidíes mantuvieron su dominio sobre Saná hasta mediados del siglo XIX, cuando los otomanos retomaron su campaña para controlar la región. En 1835, tropas otomanas llegaron a la costa yemení bajo la apariencia de tropas de Muhammad Ali de Egipto . ^{[ 20 ]} No capturaron Saná hasta 1872, cuando sus tropas, lideradas por Ahmed Muhtar Pasha, entraron en la ciudad. ^{[ 19 ]} El Imperio Otomano instituyó las reformas Tanzimat en todos los territorios que gobernaba.

En Saná, se inició por primera vez la planificación urbana, se construyeron nuevas carreteras y se establecieron escuelas y hospitales. Los otomanos aceleraron las reformas para consolidar su control sobre Saná y competir con un Egipto en expansión , la influencia británica en Adén y la influencia imperial italiana y francesa a lo largo de la costa de Somalia , particularmente en las ciudades de Yibuti y Berbera . Sin embargo, las reformas de modernización en Saná fueron aún muy limitadas. ^{[ 21 ]}

En 1904, cuando la influencia otomana disminuía en Yemen, el imán Yahya, de la orden zaidí, tomó el poder en Saná. Con el fin de asegurar la independencia del norte de Yemen, Yahya adoptó una política de aislacionismo, evitando la política internacional y la del mundo árabe, reprimiendo los incipientes movimientos liberales, sin contribuir al desarrollo de infraestructuras en Saná y otras regiones, y clausurando la escuela otomana para niñas. Como consecuencia de las medidas de Yahya, Saná se convirtió cada vez más en un centro de organizaciones antigubernamentales y de revuelta intelectual. ^{[ 21 ]}

En la década de 1930, surgieron en la ciudad varias organizaciones que se oponían o exigían la reforma del imamato zaidí, en particular Fatat al-Fulayhi, un grupo de diversos eruditos musulmanes yemeníes radicados en la madrasa Fulayhi de Saná, y Hait al-Nidal ("Comité de la Lucha"). Para 1936, la mayoría de los líderes de estos movimientos estaban encarcelados. En 1941, otro grupo radicado en la ciudad, el Shabab al-Amr bil-Maruf wal-Nahian al-Munkar, abogó por una nahda ("renacimiento") en el país, así como por el establecimiento de un parlamento con el islam como instrumento del renacimiento yemení. Yahya reprimió en gran medida al Shabab y la mayoría de sus líderes fueron ejecutados tras la herencia del poder de su hijo, el imán Ahmad , en 1948. ^{[ 21 ]} Ese año, Saná fue reemplazada por Taiz como capital tras la nueva residencia de Ahmad allí. La mayoría de las oficinas gubernamentales siguieron el mismo camino. Unos años más tarde, la mayor parte de la población judía de la ciudad emigró a Israel. ^{[ 22 ]}

Ahmad began a process of gradual economic and political liberalisation, but by 1961, Sanaa was witnessing major demonstrations and riots demanding quicker reform and change. Pro-republican officers in the North Yemeni military sympathetic of Gamal Abdel Nasser of Egypt's government and pan-Arabist policies staged a coup overthrowing the Imamate government in September 1962, a week after Ahmad's death.^[21] Sanaa's role as a capital was restored afterward.^[22] Neighbouring Saudi Arabia opposed this development and actively supported North Yemen's rural tribes, pitting large parts of the country against the urban and largely pro-republican inhabitants of Sanaa.^[21] The North Yemen Civil War resulted in the destruction of some parts of the city's ancient heritage and continued until 1968, when a deal between the republicans and the royalists was reached,^[22] establishing a presidential system. Instability in Sanaa continued due to continuing coups and political assassinations until the situation in the country stabilised in the late 1970s.^[21]

The new government's modernisation projects changed the face of Sanaa: the new Tahrir Square was built on what had formerly been the former imam's palace grounds, and new buildings were constructed on the north and northwest of the city. This was accompanied by the destruction of several of the old city's gates, as well as sections of the wall around it.^[23]

Tras el fin de la guerra civil en 1970, Sanaa comenzó a expandirse hacia afuera. ^{[ 23 ]} Este fue un período de prosperidad en Yemen, debido en parte a la migración masiva de trabajadores yemeníes a los estados del Golfo y su posterior envío de dinero a casa. Al principio, la mayor parte del nuevo desarrollo se concentró alrededor de áreas centrales como al-Tahrir, el centro moderno; Bi'r al-Azab , el barrio otomano; y Bab al-Yaman , la antigua puerta sur. Sin embargo, esto pronto se desplazó hacia las afueras de la ciudad, donde una afluencia de inmigrantes del campo estableció nuevos barrios. Dos áreas en particular experimentaron un crecimiento importante durante este período: primero, el área a lo largo de la carretera Taizz en el sur, y segundo, un área más amplia en el lado oeste de la ciudad, entre Bi'r al-Azab y la nueva avenida llamada Sittin. ^{[ 24 ]} Una nueva carretera de circunvalación, construida en la década de 1970 por recomendación del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo , fomentó la especulación inmobiliaria y contribuyó aún más a la rápida expansión de Sanaa. ^{[ 23 ]}

Las nuevas zonas de Saná eran físicamente diferentes de los barrios de la ciudad vieja. Muchos yemeníes que habían emigrado a los estados del Golfo habían trabajado en la construcción, donde se familiarizaron con las técnicas occidentales y egipcias. Al regresar a Yemen, trajeron consigo esas técnicas. Las nuevas construcciones consistían en casas de hormigón y bloques de hormigón con ventanas de varios paneles y decoraciones de yeso, dispuestas en cuadrícula. Sus comodidades, incluyendo la independencia de la familia extensa y la posibilidad de tener un automóvil, atrajeron a muchas familias de la ciudad vieja, que se mudaron a los nuevos distritos en número creciente. Mientras tanto, la ciudad vieja, con sus calles sin pavimentar, drenaje deficiente, falta de sistemas de agua y alcantarillado, y basura (proveniente del uso de productos manufacturados, cada vez más común), se volvía cada vez menos atractiva para los residentes. A finales de la década de 1970, ocurrió un desastre: se instalaron tuberías para llevar agua a la ciudad vieja, pero no había forma de canalizarla hacia afuera, lo que provocó una enorme acumulación de agua subterránea en la ciudad vieja. Esto desestabilizó los cimientos de los edificios y provocó el derrumbe de muchas casas. ^{[ 23 ]}

Tras la unificación de Yemen , Saná fue designada capital de la nueva República de Yemen. Alberga el palacio presidencial, el parlamento , el tribunal supremo y los ministerios del gobierno. La principal fuente de empleo es la administración pública. Debido a la masiva inmigración rural, Saná se ha expandido mucho más allá de su casco antiguo, lo que ha ejercido una enorme presión sobre la infraestructura y los servicios municipales subdesarrollados de la ciudad, en particular el suministro de agua. ^{[ 21 ]}

Sanaa fue elegida Capital Cultural Árabe de 2004 por la Liga Árabe . En 2008, se terminó de construir la Mezquita Al Saleh , con capacidad para más de 40.000 fieles.

En 2011, Saná, como capital de Yemen, fue el centro de la Revolución Yemení , en la que fue derrocado el presidente Ali Abdullah Saleh . Entre mayo y noviembre, la ciudad fue escenario de una batalla que se conoció como la Batalla de Saná de 2011 .

El 21 de mayo de 2012, Saná fue atacada por un terrorista suicida, lo que provocó la muerte de al menos 96 soldados.

El 23 de enero de 2013, un ataque con drones cerca de la aldea de Al-Masna'ah mató a dos civiles, según un informe ^{[ 25 ]} emitido por Radhya Al-Mutawakel y Abdulrasheed Al-Faqih y Open Societies Foundations.

El 21 de septiembre de 2014, durante la insurgencia hutí , los hutíes tomaron el control de Saná.

El 12 de junio de 2015, los ataques aéreos liderados por Arabia Saudí contra los rebeldes chiítas y sus aliados en Yemen destruyeron casas históricas en el centro de la capital. Un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO resultó gravemente dañado. ^{[ 26 ]}

El 8 de octubre de 2016, ataques aéreos liderados por Arabia Saudí tuvieron como objetivo un salón en Saná donde se celebraba un funeral. Al menos 140 personas murieron y unas 600 resultaron heridas. Tras negar inicialmente su participación en el ataque, el Equipo Conjunto de Evaluación de Incidentes de la Coalición admitió haber bombardeado el salón, pero afirmó que el ataque había sido un error debido a información errónea. ^{[ 27 ]}

En mayo de 2017, según el Comité Internacional de la Cruz Roja , un brote de cólera mató a 115 personas y dejó a 8.500 enfermas. ^{[ 28 ]} A finales de 2017, estalló otra batalla de Sanaa entre los hutíes y las fuerzas leales al expresidente Saleh , quien murió.

El 17 de mayo de 2022, el primer vuelo comercial en seis años despegó del Aeropuerto Internacional de Sanaa como parte de un acuerdo de tregua de 60 días mediado por la ONU, alcanzado entre los hutíes y el gobierno reconocido internacionalmente el mes anterior. ^{[ 29 ]}

La UNESCO está llevando a cabo un proyecto de trabajo a cambio de dinero para restaurar la ciudad histórica. Los esfuerzos están siendo liderados por el ingeniero Harbia Al Himiary . ^{[ 30 ]}

Sanaa se encuentra en una llanura del mismo nombre, la Haql Sanaa , a más de 2200 m sobre el nivel del mar. La llanura tiene aproximadamente 50-60  km de largo de norte a sur y unos 25  km de ancho de este a oeste, en la zona al norte de Sanaa, y es algo más estrecha hacia el sur. Al este y al oeste, la llanura de Sanaa está bordeada por acantilados y montañas , con uadis que descienden de ellas. La parte norte de la zona tiene una suave pendiente ascendente hacia el distrito de Arhab , históricamente conocido como al-Khashab . Gran parte de la llanura de Sanaa está drenada por el Wadi al-Kharid , que fluye hacia el norte, a través del extremo noreste de la llanura, hacia al-Jawf , un amplio uadi que drena la parte oriental de las tierras altas yemeníes. La parte sur de la llanura se extiende a ambos lados de la divisoria de aguas entre al-Kharid y el Wadi Siham , que fluye hacia el suroeste en dirección al río Tihama yemení . ^{[ 32 ]}

Sanaa se ubica en la parte más estrecha de la llanura, entre Jabal Nuqum al este y las estribaciones de Jabal An-Nabi Shu'ayb, la montaña más alta de Yemen, al oeste. La cima de la montaña se encuentra a 25 km (16 millas) al oeste de Sanaa. ^{[ 32 ]} Debido a esta ubicación, con la ciudad flanqueada por montañas al este y al oeste, la mayor parte de la expansión de Sanaa en las últimas décadas se ha producido a lo largo de un eje norte-sur. ^{[ 33 ]} 

Jabal Nuqum se eleva unos 500 metros (1600 pies) sobre Sanaa. ^{[ 32 ]} Según el escritor del siglo X Al-Hamdani , la montaña era el sitio de una mina de hierro, aunque no queda rastro de ella hoy en día; también menciona un tipo particular de ónix que provenía de Nuqum. ^{[ 32 ]} Muhammad ibn Zakariya al-Razi describió una presa ubicada en Nuqum; se desconoce su ubicación. ^{[ 32 ]} Esta presa probablemente servía para desviar las aguas que bajaban de la cara occidental de la montaña y evitar que inundaran la ciudad de Sanaa. ^{[ 32 ]} Se sabe que una inundación de este tipo ocurrió en 692 (73 AH), antes de que se construyera la presa, y se describe que destruyó algunas de las casas de Sanaa. ^{[ 32 ]} A pesar de su proximidad a la ciudad, Jabal Nuqum no parece haber sido fortificado hasta 1607 (1016 AH), cuando se construyó un fuerte para servir como puesto de vigilancia y alertar sobre posibles atacantes. ^{[ 32 ]} La principal fortaleza de montaña durante la Edad Media fue Jabal Barash , más al este. ^{[ 32 ]}

Partes de la llanura de Sanaa presentan indicios de actividad volcánica relativamente reciente (geológicamente hablando), con conos volcánicos y campos de lava. Una de estas zonas se ubica al norte, en la carretera hacia Qa al-Bawn , y la siguiente llanura, también al norte, se encuentra alrededor de 'Amran y Raydah . La ruta moderna entre ambas llanuras pasa al oeste de Jabal Din , un pico volcánico que marca el punto más alto entre las dos llanuras, aunque en la época medieval la ruta principal discurría al este de la montaña. ^{[ 32 ]}

La Ciudad Vieja de Sanaa es famosa por sus casas torre , que suelen construirse con piedra y ladrillo cocido y pueden alcanzar hasta 8 pisos de altura. Las puertas y ventanas están decoradas con aberturas de yeso . Tradicionalmente albergaban a una sola familia patrilineal extensa, y se construían nuevos pisos a medida que los hijos se casaban y tenían hijos. (A veces también se construían nuevos edificios en terrenos adyacentes). La planta baja se utilizaba normalmente para almacenar grano y albergar animales. La mayoría de las familias ya no crían animales ni grano, por lo que muchos propietarios instalan tiendas en la planta baja. (Esto suele generar conflictos con los inspectores de construcción, ya que está prohibido por ley). ^{[ 23 ]} Mientras tanto, el piso superior, llamado mafraj , se utiliza como una segunda sala de recepción y alberga las sesiones de masticación de qat por la tarde . ^{[ 10 ]}

En Saná se siguen construyendo casas torre, a menudo con materiales modernos; con frecuencia se construyen con bloques de hormigón y revestimientos decorativos de ladrillo y piedra. ^{[ 23 ]} Estas casas torre «neotradicionales» se encuentran tanto en los distritos más nuevos como en la ciudad vieja. ^{[ 24 ]}

La mayoría de las nuevas viviendas construidas en Saná emplean estilos arquitectónicos más modernos. Las más comunes son las "villas nuevas", casas bajas con patios cercados, especialmente frecuentes en las zonas sur y oeste de la ciudad. El otro arquetipo principal son las casas más pequeñas de estilo egipcio, generalmente construidas con hormigón armado. Estas se encuentran con mayor frecuencia en las zonas norte y este de Saná. ^{[ 24 ]}

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  Varias casas-torre en Sanaa
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  Casas torre
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  Vista más cercana de una casa torre individual, mostrando la decoración de yeso.
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  Escena callejera en la década de 1960, que muestra la arquitectura más reciente basada en hormigón.
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  La Biblioteca Arqueológica de Sanaa muestra una mezcla de estilos: las ventanas evocan las de las antiguas casas torre, mientras que los materiales y la estructura son esencialmente modernos.
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  El Monumento al Soldado Desconocido en Saná, Plaza as-Sab'in

En general, Saná se divide en dos partes: el casco antiguo ("al-Qadeemah") y la ciudad nueva ("al-Jadid"). El primero es mucho más pequeño y conserva el patrimonio antiguo de la ciudad y su estilo de vida mercantil, mientras que el segundo es una extensa área urbana con numerosos suburbios y edificios modernos. Las partes más nuevas de la ciudad se desarrollaron principalmente a partir de la década de 1960, cuando Saná fue elegida capital de la república. ^{[ 22 ]}

En las últimas décadas, Sanaa se ha convertido en una ciudad multipolar, con diversos distritos y suburbios que funcionan como centros de actividad comercial, industrial y social. Su desarrollo, en general, no ha sido planificado por las autoridades centrales. Muchos de ellos fueron establecidos inicialmente por personas recién llegadas de zonas rurales. El aumento de los precios de los terrenos y los alquileres comerciales en el centro de la ciudad también ha impulsado a muchos residentes y establecimientos comerciales hacia las afueras, hacia estos nuevos centros. Los zocos han sido especialmente importantes en el desarrollo de estas áreas. ^{[ 24 ]}

En 1983, cuando Sanaa experimentó un crecimiento demográfico explosivo, la ciudad se convirtió en una gobernación independiente, denominada Amanat al-Asimah ( «Secretaría de la Capital» ), mediante el Decreto Presidencial n.º 13. ^{[ 5 ]} Esta gobernación se subdividió en nueve distritos en 2001, mediante el Decreto Presidencial n.º 2; un décimo distrito, el Distrito de Bani Al Harith , se añadió ese mismo año. ^{[ 5 ]} Sin embargo, el estatus legal exacto de la nueva Gobernación de Amanat al-Asimah y la jerarquía de la autoridad administrativa nunca se aclararon. ^{[ 5 ]}

Desde entonces, la ciudad de Sanaa ha abarcado los siguientes distritos:

• Distrito de la Ciudad Vieja
• Distrito de Al Wahdah
• Distrito de Sabain
• Distrito de Assafi'yah
• En el distrito de Tahrir
• Distrito de Ath'thaorah
• Distrito de Az'zal
• Distrito de Bani Al Harith
• Distrito de Ma'ain
• Distrito de Shu'aub

Sanaa presenta un clima desértico frío ( Köppen : BWk). ^{[ 35 ]} Sanaa recibe un promedio de 265 mm (10,43 pulgadas) de precipitación anual. Sin embargo, debido a su gran altitud, las temperaturas son mucho más moderadas que en muchas otras ciudades de la Península Arábiga ; las temperaturas promedio se mantienen relativamente constantes durante todo el año en Sanaa, siendo enero el mes más frío y julio el más cálido. Aun así, como resultado de su menor latitud y mayor altitud, la radiación UV del sol es mucho más fuerte que en los climas más cálidos del norte de la Península Arábiga .  

La ciudad rara vez experimenta calor o frío extremos. Sin embargo, en algunas zonas de los alrededores, las temperaturas pueden descender hasta los -9 °C (16 °F) o -7 °C (19 °F) durante el invierno. Las heladas suelen producirse a primera hora de la mañana en invierno, y en las zonas elevadas de la ciudad hay una ligera sensación térmica que hace que las mañanas frías sean gélidas, además de baja humedad . El sol calienta la ciudad hasta los 20-22 °C (68-72 °F) al mediodía, pero la temperatura desciende drásticamente tras la puesta del sol hasta los 3-4 °C (37-39 °F) .        

Debido a su ubicación en la cuenca de Sanaa y a las irregularidades en su relieve , la ciudad presenta numerosos microclimas en sus distintos distritos. Los veranos son cálidos y las noches pueden refrescar rápidamente, sobre todo después de las lluvias. Sanaa recibe casi la totalidad de sus precipitaciones anuales entre abril y agosto. La cantidad de lluvia varía de un año a otro; algunos años se registran entre 500 y 600 mm , mientras que otros apenas alcanzan los 150 mm . Las temperaturas máximas han aumentado ligeramente durante el verano en los últimos años, al igual que las temperaturas mínimas y las invernales en el mismo periodo.  

Sanaa tiene una rica tradición musical y es particularmente reconocida por el estilo musical llamado al-Ghina al-San'ani ( árabe : الغناء الصنعاني al-ġināʾ aṣ-Ṣanʿānī ), o "la canción de Sanaa", que data del siglo XIV y fue designado Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2003. ^{[ 39 ]} Este estilo de música no es exclusivo de Sanaa, y también se encuentra en otras áreas de Yemen, pero está más estrechamente asociado con la ciudad. ^{[ 39 ]} Es uno de los aproximadamente cinco géneros regionales o "colores" ( lawn ) de la música yemení, junto con Yafi'i , Laheji , Adeni y Hadhrami . ^{[ 40 ]} A menudo forma parte de eventos sociales, como el samra , o fiesta nupcial nocturna, y el magyal , o reunión diaria de amigos por la tarde. ^{[ 39 ]}

El formato básico consiste en un cantante acompañado por dos instrumentistas, uno que toca el qanbus (laúd yemení) y el otro el sahn nuhasi , que es una bandeja de cobre equilibrada sobre los pulgares del músico y que se toca golpeándola suavemente con los otros ocho dedos. ^{[ 39 ]} Las letras están en árabe clásico y árabe yemení y se caracterizan por sus juegos de palabras y su contenido emocional. ^{[ 39 ]} Los cantantes suelen usar melismas vocales, y los arreglos presentan pausas entre los versos y las secciones instrumentales. ^{[ 40 ]} Los intérpretes expertos suelen «embellecer» la melodía de una canción para resaltar su tono emocional. ^{[ 39 ]}

En los inicios de la industria discográfica en Yemen, desde 1938 hasta la década de 1940, la música Sanaani era el género dominante entre los yemeníes que podían permitirse comprar discos y fonógrafos (principalmente en Adén). ^{[ 40 ]} A medida que bajaban los precios, los discos de estilo Sanaani se hicieron cada vez más populares entre la clase media, pero al mismo tiempo, comenzaron a enfrentarse a la competencia de otros géneros, incluyendo la música occidental e india, así como la música de otros países árabes. ^{[ 40 ]} Las primeras estrellas de la grabación Sanaani generalmente provenían de familias religiosas adineradas. ^{[ 40 ]} El más popular fue 'Ali Abu Bakr Ba Sharahil, quien grabó para Odeon Records ; otros artistas populares fueron Muhammad e Ibrahim al-Mas, Ahmad 'Awad al-Jarrash y Muhammad 'Abd al-Rahman al-Makkawi. ^{[ 40 ]}

Yemen posee una rica y vibrante tradición teatral que se remonta al menos a un siglo. En Saná, la mayoría de las representaciones tienen lugar en el Centro Cultural ^{[ 41 ]} ( Markaz al-Thaqafi ), ^{[ 42 ]} que originalmente fue diseñado como auditorio en lugar de teatro. Este «solo cuenta con el equipo de iluminación y sonido más básico y unos bastidores diminutos» ^{[ 41 ]} y carece de espacio para almacenar utilería o telones de fondo. Sin embargo, a pesar de la escasez de recursos, «abundan el talento dramático y la creatividad» ^{[ 41 ]} y las producciones atraen a un público numeroso y entusiasta que reacciona con vigor ante la acción en escena: «risas estruendosas ante diálogos ingeniosos y vítores ensordecedores para el héroe victorioso, pero también gritos ocasionales de desacuerdo y exclamaciones de asombro cuando un actor o actriz rompe un tabú o expresa una opinión controvertida». ^{[ 41 ]} Katherine Hennessey destaca que las mujeres yemeníes actúan junto a los hombres en el escenario, escriben y dirigen obras de teatro ( siendo Nargis Abbad una de las más populares) y constituyen una parte importante del público, a menudo llevando consigo a sus hijos. Contrasta todos estos factores con los de otros países de la península arábiga: lugares como Qatar o Arabia Saudita cuentan con amplios recursos e instalaciones más sofisticadas, pero carecen de una gran tradición teatral, y los elencos y el público suelen estar segregados por género. ^{[ 41 ]}

Desde la reunificación de Yemen a principios de la década de 1990, el gobierno ha patrocinado festivales nacionales de teatro anuales, generalmente programados para coincidir con el Día Mundial del Teatro, el 27 de marzo. En el siglo XXI, los actores y directores han provenido cada vez más de Saná. ^{[ 41 ]} En 2012, además del festival, se llevó a cabo un concurso nacional de teatro, patrocinado por Equal Access Yemen y Future Partners for Development , en el que participaron compañías teatrales de todo el país. Constó de dos rondas; la primera se celebró en seis gobernaciones diferentes y la segunda en Saná. ^{[ 42 ]}

La escena teatral de Saná se vio afectada por la guerra y la hambruna en la década de 2010; además, desde que los hutíes tomaron el control de la ciudad en 2014, han impuesto normas estrictas sobre la vestimenta, la segregación de género y el entretenimiento en la capital. Sin embargo, en diciembre de 2020, una compañía teatral ofreció una función en Saná para brindar un respiro y entretenimiento a la población de una ciudad que sufría la guerra civil y la pandemia de coronavirus . Dirigida por Mohammad Khaled , la función atrajo a decenas de hombres, mujeres y niños. ^{[ 43 ]}

El fútbol es el deporte más popular en Saná. La ciudad alberga el Estadio Ali Muhesen , sede de la selección nacional de fútbol de Yemen , que se utiliza principalmente para partidos de fútbol. El estadio tiene capacidad para 25.000 personas.

Al igual que el zoológico de Taiz , este zoológico albergaba fauna capturada en estado salvaje, como el leopardo árabe , así como animales importados como leones africanos y gacelas . ^{[ 44 ]} Se creía que los leones eran de origen etíope , pero una prueba filogeográfica demostró que eran diferentes de los leones etíopes en cautiverio que se mantenían en el zoológico de Addis Abeba , y más similares a los leones del este y del sur de África . ^{[ 45 ]}

En la ciudad de Sanaa existe la práctica diaria de masticar qat . El qat es una planta con propiedades estimulantes. Esta práctica se lleva a cabo en un mafraj, una habitación destinada a la masticación de qat. Existen tres variedades de qat: Ahmar, Abiad y Azraq (que significan rojo, blanco y azul), siendo Ahmar la de mayor calidad y Abiad la de menor potencia. Según un residente extranjero, el qat del norte de Sanaa es el más apreciado de los cultivados localmente. Esta tradición de masticación diaria comienza en el mercado de qat, donde las hojas se compran el mismo día de su consumo. ^{[ 46 ]}

Antes de la revolución de 1962, la sociedad Sanaani estaba dividida en una jerarquía de clases sociales bastante bien definida. ^{[ 55 ]} Había cinco grupos principales: ordenados de mayor a menor rango, eran los sayyids , los qadis , los mansibs (plural: manasib ), los Bani Khumis (también llamados muzayyin ) y los akhdam . ^{[ 55 ]} Desde entonces, el sistema de clases sociales ha cambiado significativamente en el contexto del capitalismo de mercado. ^{[ 55 ]}

En la cúspide del orden social tradicional se encontraban los sayyids, quienes afirmaban descender de Mahoma y, por lo tanto, eran considerados la clase gobernante legítima. ^{[ 55 ]} Justo debajo de ellos estaban los cadíes, quienes también afirmaban descender de "una clase original de jueces". ^{[ 55 ]} Debido a su estatus de élite, los sayyids fueron los principales objetivos de la revolución de 1962, pero tanto ellos como los cadíes siguen ejerciendo una fuerte influencia cultural en la actualidad. ^{[ 55 ]}

Debajo de estos grupos de élite se encontraban los manasib , cuyo nombre significa literalmente "dignidad", "rango" o "posición". ^{[ 55 ]} Estos incluían artesanos empleados en oficios "honorables", como herreros (de oro, plata, cobre y hierro), carpinteros, tintoreros, constructores y albañiles, fontaneros, torneros (es decir, operadores de tornos ), porteadores, pintores de inscripciones y fabricantes de armas, narguiles o colchones. ^{[ 55 ]} Aunque estos oficios se consideraban algo degradantes para los miembros de las clases altas, seguían siendo bastante respetables y, en algunos casos, los sayyids o cadíes se dedicaban a ellos como principal fuente de ingresos. ^{[ 55 ]} Generalmente se consideraba que los manasib tenían ascendencia tribal y connotaciones marciales, y eran los que se movilizaban para defender la ciudad cuando era atacada. ^{[ 55 ]}

Los Bani Khumis, literalmente los "hijos del quinto", eran quienes participaban en oficios en los que las tres clases de rango superior se negaban a trabajar. ^{[ 55 ]} Estos incluían zapateros, curtidores, fabricantes de vainas de cuero, talabarteros, fabricantes de ladrillos, carniceros, barberos, encargados de baños públicos, dueños de cafeterías, fundidores de latón y horticultores. ^{[ 55 ]} Debajo de los Bani Khumis se encontraban los akhdam , la clase social más baja, que eran en su mayoría barrenderos. ^{[ 55 ]}

Esta jerarquía de clases tradicional comenzó a cambiar rápidamente en las décadas posteriores a la revolución de 1962. ^{[ 55 ]} Particularmente durante la década de 1970, hubo un cambio hacia una nueva jerarquía social que no se basaba en el derecho de nacimiento, sino en la riqueza. ^{[ 55 ]} Por ejemplo, trabajar en el comercio (como los comerciantes de qat o los dueños de cafés) era tradicionalmente menospreciado por las clases altas como los sayyids y los qabilis (es decir, los miembros de las tribus), pero a medida que se volvió cada vez más lucrativo durante la década de 1970, se consideró cada vez más respetable y ahora algunos miembros de las clases altas tradicionales están dispuestos a participar en estos oficios. ^{[ 55 ]} (Esto no se extiende a todos los oficios rentables, sin embargo; la carnicería, por ejemplo, todavía tiene un estigma a pesar de generar una cantidad considerable de dinero). ^{[ 55 ]}

Este cambio ha sido mucho más pronunciado en Saná, una gran ciudad donde los recursos están más concentrados que en las zonas rurales (donde las antiguas divisiones sociales se mantienen con mucha más fuerza hoy en día). ^{[ 55 ]} Algunos de los factores que contribuyeron al cambio fueron el nuevo sistema educativo, modelado a partir del de Egipto ; la migración generalizada de hombres yemeníes a otros estados árabes ricos en petróleo; y una mayor integración de Yemen en la economía global. ^{[ 55 ]}

Los judíos han estado presentes en Yemen desde el siglo V a. C. y forman parte de las diásporas judías históricas . ^{[ 56 ]} En Saná, los judíos se habían asentado inicialmente dentro de la ciudadela amurallada, conocida como al-Qaṣr, cerca de las ruinas de la antigua torre conocida como Palacio de Ghumdan , pero fueron expulsados ​​de allí a finales del siglo VI por el monarca reinante, y se trasladaron a otra sección de la ciudad, conocida como al-Marbaki (también llamada Barrio Falayhi). Desde allí, fueron desarraigados nuevamente y obligados a asentarse en la sección de la ciudad conocida como al-Quzali, y finalmente se trasladaron y se asentaron en el barrio de al-Sa'ilah. En 1679, durante el Exilio de Mawza , fueron expulsados ​​una vez más de su lugar de residencia. Al regresar a la ciudad en 1680, se les dio un terreno fuera de las murallas de la ciudad, donde construyeron el nuevo barrio judío, al-Qāʻ (ahora Qāʻ al-ʻUlufi), y donde permanecieron hasta la desaparición de la comunidad a mediados del siglo XX. ^{[ 57 ]} En 1839, el reverendo Joseph Wolff , quien más tarde fue a Bujará para intentar salvar al teniente coronel Charles Stoddart y al capitán Arthur Conolly , encontró en Yemen , cerca de Sanaa, una tribu que afirmaba ser descendiente de Jehonadab. ^{[ 58 ]} Tras la creación del Estado de Israel en 1948, unos 49.000 (de un total estimado de 51.000) judíos yemenitas fueron trasladados por vía aérea a Israel, de los cuales casi 10.000 procedían de Saná (véase el libro en inglés Jews and Muslims in lower Yemen: a study in protection and constraintt, 1918–1949 ). En aquel entonces, prácticamente no existía población judía en Saná hasta que estalló la insurgencia hutí en el norte de Yemen en 2004. Los hutíes amenazaron directamente a la comunidad judía en 2007, lo que llevó al gobierno del presidente Saleh a ofrecerles refugio en Saná. A partir de 2010, alrededor de 700 judíos vivían en la capital bajo protección del gobierno. ^{[ 59 ]} En abril de 2017, se informó que 40 de los últimos 50 judíos estaban en un enclave junto a la Embajada de Estados Unidos en Saná, y que estaban sujetos a amenazas de limpieza étnica por parte de los hutíes . ^{[ 60 ]} El 28 de abril de 2020, el ministro yemení Moammer al-Iryani comentó que se desconocía el destino de los últimos 50 judíos en Yemen. ^{[ 61 ]} El 16 de julio de 2020, los hutíes permitieron que 5 judíos abandonaran Yemen, dejando 33 judíos en el país. ^{[ 62 ]} En julio de 2020, Mona Relief informó en su sitio web que, al 19 de julio de 2020, de la población judía en Yemen, solo había un "puñado" de judíos en Saná. ^{[ 63 ]}

Si bien Sanaa tiene una economía vibrante y diversificada, con más creación de empleo que en cualquier otro lugar de Yemen, también tiene la mayor concentración de pobreza del país. ^{[ 33 ]} Alberga al 6,5% de la población pobre total del país y al 23% de la población urbana pobre. ^{[ 33 ]} Aproximadamente el 15% de la población de la ciudad vivía por debajo del umbral de pobreza nacional en 2007. ^{[ 33 ]} También hay muchas personas que viven justo por encima del umbral de pobreza y que aún se encuentran en una situación financiera relativamente precaria. ^{[ 33 ]} El alto desempleo es otro problema; según algunas estimaciones, hasta el 25% de la fuerza laboral potencial de Sanaa está desempleada. ^{[ 33 ]}

La desigualdad de ingresos también está aumentando: de 1998 a 2005, el coeficiente de Gini para Sanaa aumentó del 37% al 44%: un incremento del 21%, el más alto del país. ^{[ 33 ]} La alta inflación , el bajo crecimiento del ingreso per cápita y las ganancias desproporcionadas de los ricos han contribuido a una presión sobre la clase media en Sanaa desde la década de 1980. ^{[ 33 ]}

Una encuesta de 2005 realizada por el Instituto de Investigación Mitsubishi a 488 empresas yemeníes incluyó un subconjunto de 175 empresas en Sanaa. ^{[ 33 ]} Estas informaron de desafíos similares al hacer negocios con empresas de todo el país. ^{[ 33 ]} En particular, la corrupción es un problema en sus tratos con el gobierno, y los sobornos cuantiosos suelen ser una necesidad. ^{[ 33 ]} Ciertas empresas pueden usar sus contactos para evadir impuestos y regulaciones, lo que pone a otras empresas en desventaja porque tienen que cumplir las normas. ^{[ 33 ]} Las largas demoras en los despachos de aduana, especialmente para las importaciones, son omnipresentes, y más del 70% de las empresas encuestadas informaron haber realizado pagos extralegales a funcionarios de aduanas. ^{[ 33 ]} Las limitaciones financieras también afectan a muchos empresarios en Sanaa: el costo del crédito bancario también es prohibitivamente alto, y las garantías de préstamos a menudo vienen con exigencias difíciles de cumplir. ^{[ 33 ]} Las deficiencias en la infraestructura municipal son otro problema: por ejemplo, debido a que el acceso a la electricidad no es confiable, muchas empresas tienen que instalar sus propios generadores de respaldo . ^{[ 33 ]}

Antes de la guerra civil, la electricidad de Yemen era suministrada principalmente por la central eléctrica de gas de Ma'rib , que entró en funcionamiento en 2009 y suministró entre el 27 % y el 40 % de la electricidad del país mientras estuvo operativa. ^{[ 5 ]} (Antes de eso, la energía provenía de seis centrales eléctricas diésel en la propia Saná). ^{[ 5 ]} La central de Ma'rib está conectada a la subestación de Bani Hushaysh mediante una línea eléctrica de 400 kV, y esta última está conectada a las subestaciones de Dhahban y Hizyaz mediante dos líneas de 132 kV. ^{[ 5 ]} Sin embargo, la línea eléctrica Ma'rib-Saná fue blanco frecuente de ataques; se registraron 54 ataques contra la línea eléctrica entre 2010 y 2013. ^{[ 5 ]} La central de Ma'rib cesó sus operaciones en 2015. ^{[ 5 ]}

Las subestaciones de Dhahban y Hizyaz también tienen capacidad de generación además de ser abastecidas por la planta de Ma'rib. ^{[ 5 ]} La estación de Dhahban es la principal en Sanaa; ubicada a 10  km al noroeste de la ciudad, tenía una capacidad de generación original de 20 MW, con otros 30 MW instalados durante la década de 2000, lo que elevó el total a 50 MW. ^{[ 5 ]} La estación de Hizyaz consta de tres plantas de energía: la primera, con una capacidad de 30 MW, se completó en 2002. ^{[ 5 ]} Otra planta de 60 MW se agregó en 2004, y luego en 2007 la tercera planta, con una capacidad de 30 MW, también se completó. ^{[ 5 ]}

Aunque la mayor parte de Saná antes de la guerra estaba conectada a la red eléctrica, incluyendo una cobertura al menos parcial en la mayoría de los 35 asentamientos informales de la ciudad, el acceso a la electricidad era poco fiable. ^{[ 5 ]} Los cortes de energía eran frecuentes, y un informe de 2011 sugería que la electricidad solo estaba disponible durante una hora al día. ^{[ 5 ]}

La guerra civil ha impactado gravemente el sector energético en Yemen, debido a varios factores que incluyen los daños causados ​​por los ataques, la falta de financiación para el mantenimiento y la escasez de combustible. ^{[ 5 ]} A partir de 2018, el 43% de los activos energéticos de Sanaa fueron destruidos, mientras que otro 38% sufrió daños parciales; además, el 81% de las instalaciones no estaban en funcionamiento. ^{[ 5 ]} Como resultado, el suministro público de energía en Sanaa se ha vuelto casi inexistente: de la demanda diaria de 500 MW de electricidad en la ciudad, esta recibe 40 MW. ^{[ 5 ]} El suministro público de energía ahora es suministrado mayoritariamente o en su totalidad por la estación de Hizyaz, cuya capacidad se ha reducido a 7 MW. ^{[ 5 ]} El acceso a la red pública cubre alrededor del 2% de la población, principalmente en barrios cercanos, y es costoso para los consumidores. ^{[ 5 ]} Los servicios privados que utilizan sus generadores también venden electricidad a los clientes; cubren otro 2,8% y cuestan aproximadamente lo mismo que el suministro público. ^{[ 5 ]} La mayor parte del suministro eléctrico en Sanaa provenía de paneles solares y generadores diésel de propiedad privada, que en conjunto cubrían al 30% de la población. ^{[ 5 ]} La energía solar ganó popularidad rápidamente en Yemen en 2015, y en 2016 se convirtió en la principal fuente de electricidad del país. ^{[ 5 ]}

Los precios del combustible y el diésel en Yemen han aumentado drásticamente desde el inicio de la guerra; los precios actuales son un 150 % superiores a los de 2017. ^{[ 5 ]} La crisis más reciente en Saná se produjo en septiembre de 2019, lo que provocó largas colas en las gasolineras. ^{[ 5 ]} Los precios en el mercado negro pueden ser hasta tres veces superiores a los oficiales, lo que impide que muchos puedan costear el combustible. ^{[ 5 ]}

En mayo de 2020, durante la pandemia de coronavirus , las autoridades hutíes locales respondieron cerrando varios mercados y bloqueando calles en 10 distritos después de que aumentaran los casos sospechosos. ^{[ 69 ]} Sin embargo, al mismo tiempo, han estado suprimiendo toda información sobre la magnitud del brote, negándose a divulgar los resultados positivos de las pruebas e intimidando al personal médico, periodistas y familias para impedir que hablen sobre los casos. ^{[ 69 ]} Hablando sobre los resultados de las pruebas de coronavirus, un funcionario bromeó: "Cuando es negativo, nos dan los resultados". ^{[ 69 ]} A mayo de 2020, el único hospital en Saná que tiene plena capacidad para tratar el coronavirus es el Hospital Universitario de Kuwait . ^{[ 69 ]} Una afluencia de pacientes ingresó a este hospital en la primera semana de mayo, y los trabajadores de la salud creen que muchos de ellos tenían coronavirus; las autoridades hutíes nunca revelaron los resultados de las pruebas, pero un documento interno del 4 de mayo de 2020, que mostraba tres resultados positivos de las pruebas, circuló ampliamente en las redes sociales. ^{[ 69 ]}

El Aeropuerto Internacional de Sanaa es el principal aeropuerto nacional e internacional de Yemen, y en 2007 gestionó el 80% de todos los pasajeros aéreos del país. ^{[ 5 ]} El aeropuerto sufrió graves daños durante el conflicto en curso en Yemen, ^{[ 5 ]} y ha estado cerrado a vuelos comerciales desde agosto de 2016. ^{[ 70 ] [ 5 ]} Esto ha impedido que muchos yemeníes puedan viajar al extranjero para recibir tratamiento médico. ^{[ 5 ]} Además, al comienzo del bloqueo saudí, el aeropuerto de Sanaa estuvo completamente cerrado durante 16 días hasta que se reabrió a vuelos humanitarios el 22 de noviembre. La construcción de un nuevo aeropuerto de Sanaa comenzó en 2008, pero se detuvo en 2011 y no se ha reanudado desde entonces. ^{[ 70 ]} El 26 de diciembre de 2024, la torre de control del aeropuerto fue destruida debido a un ataque aéreo israelí contra las fuerzas hutíes que utilizaban el lugar. El ataque aéreo causó daños sustanciales a la infraestructura. ^{[ 71 ]}

Yemenia , la aerolínea nacional de Yemen, tiene su sede en Sanaa. ^{[ 72 ]}

La mayor parte de la infraestructura de telecomunicaciones de Yemen se encuentra en Sanaa, al igual que la mayoría de las compañías de telecomunicaciones del país. ^{[ 5 ]}

Internet se lanzó por primera vez en Yemen en 1996, pero su uso era inferior al 5 % de la población hasta 2007. [ ^{5 ] El} porcentaje de yemeníes que utilizan Internet a nivel nacional ha aumentado del 1,25 % en 2006 al 26,72 % en 2017. ^{[ 5 ]} En Saná, el principal proveedor de servicios de Internet es YemenNet , que se lanzó en 2002 y es la única red que ofrece servicios 3G. ^{[ 5 ]}

Los cibercafés son populares entre los residentes de Sanaa, muchos de los cuales no pueden costear las altas tarifas de suscripción ni la compra del equipo necesario. ^{[ 5 ]} Son especialmente populares entre los estudiantes universitarios, que utilizan la información disponible públicamente en internet para complementar sus estudios. ^{[ 5 ]} El primer cibercafé exclusivamente femenino de Sanaa abrió sus puertas en 2013. ^{[ 5 ]} En 2017, la ciudad de Sanaa contaba con 407 cibercafés, casi un tercio del total de Yemen. ^{[ 5 ]} Una encuesta realizada en 2018 a 45 cibercafés reveló que 38 estaban en pleno funcionamiento o parcialmente operativos, mientras que 7 estaban cerrados permanentemente. ^{[ 5 ]} Uno de ellos funcionaba con energía solar, que proporcionaba 18 horas de electricidad al día. ^{[ 5 ]}

El sistema de alcantarillado de Sanaa tiene más de 500 kilómetros de longitud. ^{[ 5 ]} En la ciudad hay dos plantas de tratamiento de aguas residuales con lodos activados: la principal, en el distrito de Bani al-Harith, se puso en marcha en el año 2000 y tiene una capacidad diaria de 50 500 ^m³ ; la segunda, en al-Hashishiyah , es mucho más pequeña, con una capacidad de 500 m³ ^, y se dedica a la recogida de aguas residuales procedentes de camiones cisterna. ^{[ 5 ]} Hasta 2018 no se habían reportado daños en la planta de tratamiento de aguas residuales de Bani al-Harith, y esta sigue en funcionamiento, aunque sobrecargada y con algunos equipos en mal estado. ^{[ 5 ]} La planta de al-Hashishiyah ha estado fuera de servicio desde el inicio del conflicto. ^{[ 5 ]}

Solo el 40% de la población de Sanaa está conectada a los servicios de aguas residuales en 2018 (frente al 45% en 2014), y más de la mitad de la población depende de pozos negros privados para la eliminación de aguas residuales. ^{[ 5 ]} Las aguas residuales son absorbidas por el suelo o bombeadas por la Corporación Local de Aguas Residuales y Saneamiento de la ciudad o por servicios privados. ^{[ 5 ]} De los 35 asentamientos informales de Sanaa, solo dos ( Madhbah y Bayt Maiyad ) están conectados al sistema de alcantarillado de la ciudad, mientras que la mayoría de los demás dependen de pozos negros. ^{[ 5 ]} En uno de ellos, Suq Shamlan , las aguas residuales se vierten en un agujero abierto. ^{[ 5 ]}

Se estima que en el área metropolitana de Sanaa se generan 1500 toneladas de residuos sólidos al día. ^{[ 5 ]} La ciudad recibe servicio principalmente del vertedero de al-Azraqayn , que también da servicio a la gobernación de Sanaa y a la gobernación de 'Amran . ^{[ 5 ]} El vertedero está en funcionamiento desde la década de 1970 y casi ha alcanzado su capacidad máxima. ^{[ 5 ]} No hay sellado de la base ni de la superficie en el sitio, por lo que no se capturan los lixiviados . ^{[ 5 ]} En el vertedero de al-Azraqayn existe una instalación para el tratamiento de residuos sanitarios ; la primera de su tipo en Yemen, cuya apertura estaba prevista para marzo de 2015, pero debido al conflicto en curso y a la falta de electricidad, la apertura se retrasó indefinidamente. ^{[ 5 ]}

Desde la escalada de la guerra civil yemení en 2015, el vertedero de Azraqayn ya no opera a plena capacidad. ^{[ 5 ]} La recolección de residuos se redujo a 30 viajes por mes, y solo una parte de los residuos recolectados llegó desde la estación de transferencia al vertedero. ^{[ 5 ]} El edificio de procesamiento de residuos en el sitio de al-Azraqayn fue destruido en 2015, y la báscula del vertedero está dañada y no funciona. ^{[ 5 ]} A partir de 2018, casi un tercio de los camiones de basura de la ciudad habían sido dañados durante los combates y otro 18% no estaban operativos. ^{[ 5 ]} La mayoría de los barrios de Sanaa informaron en 2018 una cobertura insuficiente de los servicios de gestión de residuos . ^{[ 5 ]} A partir de 2018, los servicios de recolección de residuos de la ciudad cubren al 70% de la población de la ciudad, que es más alta que al-Hudaydah (50%) pero más baja que Adén (80%). ^{[ 5 ]}

En agosto de 2015, la ciudad de Sanaa empleaba a 19 personas como recolectores de residuos para su uso en el reciclaje : 4 en al-Azraqayn y 15 (12 hombres y 3 niños) en la estación de tránsito de Sanaa. ^{[ 5 ]}