Satto

Satto (察度) (1321 – 17 de noviembre de 1395) fue rey de Chūzan . Es el primer gobernante de la isla de Okinawa del que hablan fuentes contemporáneas. Su reinado estuvo marcado por la expansión y el desarrollo de las relaciones comerciales de Chūzan con otros estados, y el comienzo de las relaciones tributarias de Okinawa con la dinastía Ming de China , una relación que continuó durante aproximadamente quinientos años, casi hasta la caída de la dinastía Qing .

Satto era gobernador del distrito de Urasoe , que rodeaba e incluía la capital de Chūzan. A la muerte del jefe Seii en 1350, Satto se apoderó del trono. ^[3] Sin embargo, su propia línea o dinastía no duró más allá de su hijo, Bunei , que fue derrocado en 1405.

En 1372 llegaron enviados chinos a Chūzan, solicitando la admisión de la supremacía cultural china y que Okinawa enviara representantes a Nanjing . Satto cumplió con estas solicitudes sin dudarlo, ya que esto le otorgaba una licencia formal para comerciar con la nación más poderosa de la región. Envió a su hermano menor Taiki (泰期) a Nanjing en 1374, como líder de una misión para someterse formalmente a China, entablando relaciones tributarias y comerciales. El emperador Hongwu entretuvo a la misión de Ryukyuan, aceptó sus regalos y los envió de regreso con varios obsequios de China, incluido un sello real, que sirvió como símbolo de investidura. Un funcionario chino acompañó a la misión de regreso y representó a la Corte Imperial en la confirmación oficial de Satto como jefe de Okinawa. Aunque Okinawa nunca fue conquistada ni anexionada por China, esta costumbre de investidura, de confirmación formal del jefe ante los ojos de la corte china, continuó como parte de las relaciones tributarias hasta el desmantelamiento del Reino de Ryūkyū cinco siglos después. Hubo al menos nueve misiones tributarias a China durante los siguientes veinte años, tres de ellas dirigidas por Taiki.

Durante el reinado de Satto también se establecieron relaciones diplomáticas y comerciales con otros estados, incluidos los reinos de Corea ^[4] y el Reino de Ayutthaya en Tailandia . El comercio se realizaba con estos reinos, y con China y Japón, a través de una serie de pequeñas islas que servían como estaciones de paso. Tanegashima , por ejemplo, se utilizaba como punto de transferencia y suministro para los comerciantes con destino a las principales islas de Japón y al Mar Interior . Miyakojima y las islas Yaeyama , pequeñas islas al sur de Okinawa en la cadena de islas Ryukyu, estaban entre las que enviaban tributos a Chūzan.

Satto también fundó la comunidad de inmigrantes chinos de Kumemura en 1392, a poca distancia de la capital, Shuri . Durante las décadas y siglos siguientes, estos chinos se casarían con los habitantes locales de Okinawa; Kumemura se convirtió en un centro de estudios chinos y sus habitantes chinos y sus descendientes sirvieron al reino como diplomáticos, intérpretes y funciones relacionadas.

Otro avance importante introducido por Satto fue la creación del puesto de Ō-shō (王相), o asistente del rey. Aunque el gobierno monárquico directo siguió siendo importante y poderoso en Okinawa durante al menos unas cuantas generaciones, esto marcó el comienzo de una burocracia que gradualmente reemplazó al gobierno directo del jefe, quien redactaba e implementaba políticas en su nombre.

Satto murió en 1395 y fue sucedido por su hijo Bunei. Las misiones enviadas a Nanjing anunciaron la muerte del jefe y solicitaron formalmente la investidura de su sucesor. El " Chūzan Seikan ", un libro de historia oficial escrito por Haneji Chōshū en la década de 1650, cita la muerte de Satto como un ejemplo de tentō ^[5] (天道), un concepto estrechamente relacionado con el Mandato Confuciano del Cielo . Aunque describe a Satto como un buen jefe en general, Shō lo acusa de ceder a las tentaciones lujosas y de perder el grado adecuado de humildad; por lo tanto, explica Shō, Satto fue guiado por tentō para tocar una serpiente venenosa mientras dormía y ser asesinado.

• Misiones del Imperio Chino al Reino de Ryukyu

• Kerr, George H. (1965). Okinawa, la historia de un pueblo isleño. Rutland, Vermont: CE Tuttle Co. OCLC 39242121
• Smits, Gregory. (1999). Visiones de Ryukyu: identidad e ideología en el pensamiento y la política de la primera modernidad, Honolulu: University of Hawaii Press . ISBN 978-0-824-82037-4 ; OCLC 39633631 
• Investigación de estudios sociales de la escuela primaria del distrito de Shimaziri (島尻地区小学校社会科研究会, Shimajiri Chiku Shōgakkō Shakaika Kenkyūkai ) (2002). Diccionario biográfico de historia de Okinawa (沖縄歴史人名事典, Okinawa rekishi jinmei jiten ) . Naha: Okinawa Bunka-sha. OCLC 170411659 (edición de 1997)
• Suganuma, Unryu . (2000). Derechos soberanos y espacio territorial en las relaciones chino-japonesas: el irredentismo y las islas Diaoyu/Senkaku. Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 9780824821593 ; ISBN 9780824824938 ; OCLC 170955369