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El Sazuke (おさづけ, Osazuke ) se refiere a una oración en la que un seguidor de Tenrikyo pide la intervención divina para curar una dolencia. Normalmente se traduce al español como la Concesión Divina .
Etimología
En el japonés original , el término va precedido de un prefijo honorífico y se escribe en hiragana : おさづけ. El kanji más comúnmente asociado con el término es授, que significa "dar, conceder; impartir, enseñar" y "ser concedido/enseñado". [ 1 ] Con el uso de kanji, se puede escribir comoお授けo御授け. El seguidor que administra el Sazuke a la persona que sufre actúa como mediador a través del cual Tenri-O-no-Mikoto concede la bendición de la curación. [ 2 ]
Otorgamiento
Durante su vida, Nakayama Miki otorgó el Sazuke a sus seguidores más devotos. Tras su fallecimiento en 1887, Izo Iburi lo otorgó en su lugar. Inicialmente, los seguidores que se distinguieron durante la vida de Nakayama recibían el Sazuke espontáneamente como una guía divina .
Sazuke de la danza de manos
Nakayama e Iburi otorgaron varias formas de Sazuke durante sus vidas, pero hoy en día sólo se practica una forma: el "Sazuke de la danza de las manos" (てをどりのさづけ, Teodori no Sazuke ) , también conocido como el "Sazuke de Ashiki Harai". (あしきはらいのさづけ, Ashiki Harai no Sazuke ) . La persona que administra esta subvención canta Ashiki harai tasuke tamae, Tenri-Ō-no-Mikoto (あしきはらいたすけたまい てんりわうのみこと, "Barre los males y sálvanos, Tenri-O-no-Mikoto") tres veces acompañada de movimientos de manos y luego canta Namu tasuke tamae Tenri-Ō-no-Mikoto (なむたすけたまい てんりわうのみこと, "Por favor, sálvanos en el nombre de Tenri-O-no-Mikoto") tres veces mientras acariciando la zona afectada. Este proceso se repite dos veces más.
besseki
El aumento de la demanda del Sazuke llevó a la creación de un sistema de conferencias estandarizado conocido como Besseki (別席) en 1889 o 1890. Este sistema continúa vigente hasta el día de hoy. Actualmente, a los miembros que desean recibir el Sazuke se les pide que asistan a nueve conferencias de 90 minutos cada una, que abarcan la vida y las enseñanzas de Nakayama Miki. [ 3 ]
Antes de asistir al ciclo de conferencias, los asistentes recitan el Juramento de Besseki (別席の誓い, Besseki no Chikai ) ante un ministro. El texto del Juramento de Besseki, introducido el 5 de enero de 1948, [ 4 ] es el siguiente. (Cabe señalar que, si bien教祖suele leerse kyōso , en el juramento se lee Oyasama ).
Tras completar las nueve conferencias, el asistente recibe la Concesión Divina de Sazuke y, a partir de entonces, se le considera un Yōboku ( lit. ' madera útil ' ) (用木). [ 7 ]
Formularios obsoletos
Formas más antiguas
Durante la vida de Nakayama Miki , el término Sazuke era genérico y se refería a cualquier donación que ella concedía a sus seguidores. El primer conjunto de estas donaciones incluyó el Sazuke del Abanico, el Sazuke del Gohei y el Sazuke del Fertilizante, otorgados entre 1864 y 1867.
Sazuke del Abanico
Nakayama comenzó a otorgar el Sazuke del Abanico (扇のさづけ, Ōgi no Sazuke ) en la primavera de 1864 a entre 50 y 60 personas. [ 8 ] Con este Sazuke, los seguidores tenían la capacidad de indagar la voluntad divina y recibir una respuesta leyendo los movimientos de un abanico recibido de Nakayama. [ 9 ] El seguidor colocaba el abanico en su regazo, meditaba sobre la enfermedad de una persona y luego interpretaba si la persona se recuperaría o no según la dirección en que se moviera el abanico.
Nakayama prohibió el Sazuke del Abanico alrededor de 1868, [ 2 ] y una conjetura sobre la razón de esta prohibición fue que "la voluntad de Dios no se transmitió como debería haber sido; se mezclaron algunas interpretaciones egoístas y personales" en las investigaciones. [ 10 ]
El Sazuke del Abanico se menciona en la Canción Seis y la Canción Doce del Mikagura-uta .
Sazuke del Gohei
El Sazuke del Gohei (御幣のさづけ, Gohei no Sazuke ) es similar al Sazuke del Abanico, excepto que se usó un gohei en lugar de un abanico.
Sazuke de fertilizante
El receptor del Sazuke de Fertilizante (肥のさづけ, Koe no Sazuke ) ofrecía tres gō合 (aproximadamente un tercio de pinta) de salvado de arroz, cenizas y tierra. Según Nakayama, cuando esta mezcla se colocaba en un campo, sería tan efectiva como un da駄 (aproximadamente 300 libras) de estiércol humano. [ 11 ]
El Sazuke del Fertilizante se menciona en el Ofudesaki, Canción Uno del Mikagura-uta , así como en Anécdotas de Oyasama (historia n.° 12).
Para la curación de enfermedades
En diciembre de 1874, Nakayama Miki comenzó a otorgar concesiones que permitían a sus seguidores suplicar a la divinidad la curación de dolencias físicas. [ 12 ] Según la hagiografía de Nakayama , ella otorgó diferentes formas del Sazuke a sus seguidores el 26 de diciembre:
"Primero, le otorgo la Concesión del Aliento a Nakata. Segundo, la Concesión del Arroz Hervido a Matsuo. Tercero, la Concesión de la Danza de Manos a Tsuji, que deberá realizarse con un corazón inocente como el de un niño de tres años. Cuarto, la Concesión del Kanrodai-Teodori a Masui, que deberá realizarse al unísono, todos firmemente unidos." [ 13 ]
Sazuke del Aliento
En el Sazuke del Aliento (息のさづけ, Iki no Sazuke ) , la persona que administraba esta concesión soplaba sobre el área afectada de una persona enferma. [ 14 ] o soplaba sobre hojas de papel de arroz llamadas o-iki no kami (literalmente, "papel del aliento sagrado").
Esta concesión se menciona en el Ofudesaki , generalmente con el Sazuke de la Danza de Manos. [ 15 ]
Sazuke de arroz hervido
La persona que administra el Sazuke de arroz hervido (煮たものぢきもつのさづけ) colocaba tres gō de arroz limpio en una bolsa, lo sumergía tres veces en agua hirviendo y hacía que la persona afectada comiera tres granos. [ 14 ]
Sazuke para la familia
Otro nombre para el Sazuke de la Familia era el Sazuke de las Manos Acariciadoras. [ 14 ]
Sazuke de los Kanrodai-Teodori
El Sazuke de Kanrodai -Teodori (かんろだいてをどりのさづけ / 甘露台手踊りのさづけ, Kanrodai Teodori no Sazuke ) era similar al Sazuke de la Danza de la Mano, excepto que las secciones dos y tres de Se realizaron las Mikagura-uta en lugar de la sección uno. De todas las subvenciones otorgadas por Nakayama Miki e Izo Iburi, ésta fue la que se otorgó con menos frecuencia. [ 14 ]
Sazuke de agua
Para el Sazuke del Agua (水のさづけ, Mizu no Sazuke ) , la persona que administra esta subvención tomaría sorbos de agua tres veces de una taza y luego haría que su destinatario bebiera el resto.
Sazuke de Agua Sagrada con el Alimento del Cielo
El Sazuke de Agua Sagrada con la Comida del Cielo (ぢきもつこう水のさづけ) era similar al Sazuke de Agua excepto que se le agregaba azúcar blanca al agua.
Referencias
- ↑ Spahn, Mark y Hadamitzky, Wolfgang. Diccionario de caracteres japoneses . Tokio: Nichigai Associates, pág. 625.
- ^ 「さずけ」 "Sazuke", 『改訂天理教辞典』 Kaitei Tenrikyo jiten , pág. 369. Equivalente en inglés: Glosario de términos Tenrikyo , págs.
- ↑ Tenrikyo Doyusha, ed. (1997). Las conferencias Besseki: hacia el renacimiento espiritual . Tenrikyo Doyusha. (Original japonés: Besseki o hakobu hito no tame ni別席を運ぶ人のために, 1994)
- ↑ Departamento de Asuntos Internacionales de Tenrikyo (2010). Glosario de términos de Tenrikyo . Tenri, Japón: Departamento de Asuntos Internacionales de Tenrikyo. (Selecciones traducidas del original japonés, 天理教事典)
- ↑ "Las conferencias de Besseki" . tenrikyo.or.jp . Consultado el 27 de enero de 2025 .
- ^ "別席の誓いの言葉【本文＋解説】" .喜び勇んでブログ(en japonés). 2021-06-26 . Consultado el 27 de enero de 2025 .
- ↑ Tenrikyo Doyusha (2004). Guía de Yoboku sobre Tenrikyo . Tenrikyo Doyusha. (Original japonés: Yōboku handobukkuようぼくハンドブック)
- ↑ La vida de Oyasama, fundadora de Tenrikyo — Edición manuscrita (tercera edición), pág. 38.
- ↑「扇のさずけ」 "ōgi no Sazuke", 『改訂天理教辞典』 Kaitei Tenrikyō jiten , p. 103. Equivalente en inglés: Glosario de términos Tenrikyo , págs. 361–362.
- ↑ Nakayama, Shozen. "La teoría de la doctrina y la práctica de la fe". En Las perspectivas teológicas de Tenrikyo: En conmemoración del centenario de Oyasama / editado por el Instituto de Investigación Oyasato, Universidad de Tenri, pág. 20. Un pasaje del Osashizu, fechado el 21 de junio de 1890, llama a Sazuke del Abanico un "antiguo camino".
- ↑『おふでさき注釈』 Ofudesaki chushaku , pág. 60; Fukaya, Tadamasa. Comentario sobre el Mikagura-uta, Las canciones para el Tsutome , p. 43.
- ↑矢持辰三 Yamochi Tatsuzo. 『稿本天理教教祖伝入門十講』 Kohon Tenrikyo Oyasama-den nyumon jikko , pág. 128.
- ↑ La vida de Oyasama , págs. 93–94.
- ^ 1 2 3 4「さずけ」 "Sazuke", 『改訂天理教辞典』 Kaitei Tenrikyo jiten , pág. 370.
- ↑ El Sazuke de la Respiración se menciona junto con el Sazuke de la Danza de las Manos en Ofudesaki VI:106 y Ofudesaki XII:50. Se menciona por sí solo en Ofudesaki VI:108.
- Tenrikyo
- Oración
- sanación sobrenatural