Articulo de referencia

Cath Maige Tuired

Embajadores de Fir Bolg y Tuath Dé reunidos antes de la batalla de Moytura, una ilustración de Stephen Reid en Mitos y leyendas de la raza celta de TW Rolleston , 1911. Cath Mai...

Embajadores de Fir Bolg y Tuath Dé reunidos antes de la batalla de Moytura, una ilustración de Stephen Reid en Mitos y leyendas de la raza celta de TW Rolleston , 1911.

Cath Maige Tuired (en irlandés moderno: Cath Maighe Tuireadh ;trad."La batalla de Magh Tuireadh") es el nombre de dos textos de sagas delCiclo Mitológicode lamitología irlandesa. Los dos textos narran batallas libradas por losTuatha Dé Danann, la primera contra losFir Bolgy la segunda contra losFomorios.

Etimología

Se cree que el topónimo irlandés antiguo Mag Tuired ( irlandés moderno : Magh Tuireadh ; anglicizado Moytura o Moytirra ) significa "llanura de pilares" o "llanura de torres". [ 1 ] Se refiere a dos lugares distintos, ambos en Connacht : el primero cerca de Cong, condado de Mayo, en la frontera con el condado de Galway , en el territorio de Conmaicne Cuile ; el segundo junto a Lough Arrow en el condado de Sligo .

La primera batalla de Mag Tuired

El primer texto, a veces llamado Cét-chath Maige Tuired ("La primera batalla de Mag Tuired") o Cath Maighe Tuireadh Cunga ("La batalla de Mag Tuired Conga") o Cath Maighe Tuireadh Theas ("La batalla del sur de Mag Tuired"), [ 2 ] [ 3 ] relata cómo los Tuatha Dé Danann tomaron Irlanda de los Fir Bolg , que entonces habitaban la isla. Comienza con los hijos de Nemed , un grupo anterior de habitantes de Irlanda, partiendo hacia Grecia para escapar de la opresión de los Fomorios . Un grupo de descendientes de Nemed, los Fir Bolg, regresan a Irlanda y la conquistan, ocupándola durante treinta años hasta la llegada de los Tuatha Dé Danann, otro grupo de descendientes de Nemed.

Los Tuatha Dé Danann, liderados por su rey Nuada , llegan a Irlanda en trescientos barcos desde las islas del norte. Su llegada es profetizada en un sueño por el rey Fir Bolg, Eochaid mac Eirc . Al desembarcar, queman sus barcos. Comienzan las negociaciones entre Sreng , el campeón de los Fir Bolg, y Bres de los Tuatha Dé Danann, y Bres exige que los Fir Bolg o bien presenten batalla o les cedan la mitad de Irlanda. Los Fir Bolg eligen la batalla. Tras una demora para preparar las armas, se encuentran en el Paso de Balgatan , y la batalla se prolonga durante cuatro días. Nuada se enfrenta a Sreng, y de un solo golpe de su espada, Sreng le corta la mano derecha. [ 1 ] Sin embargo, los Tuatha Dé Danann obtienen la ventaja. Se declara una tregua, y a los Fir Bolg se les dan tres opciones: abandonar Irlanda, compartir el territorio con los Tuatha Dé Danann o continuar la batalla. Eligen luchar. Sreng desafía a Nuada a un duelo singular. Nuada acepta con la condición de que Sreng le ate un brazo para que el combate sea justo, pero Sreng rechaza esta condición. Los Tuatha Dé Danann deciden entonces ofrecer a los Fir Bolg una de las provincias de Irlanda. Sreng elige Cóiced Ol nEchmacht , y ambas partes firman la paz.

Dian Cecht , el dios de los médicos, le hizo una mano artificial de plata a Nuada, y Nuada fue bautizado como Nuada Airgetlám ( Nuada de la Mano de Plata ). Sin embargo, la diosa Brigid les había dicho a los Tuatha Dé Danann que nadie con una imperfección podía gobernarlos, y, habiendo perdido una mano, los Tuatha Dé Danann tuvieron que elegir a otro rey. Eligieron a Bres, hijo de Elatha , rey de los Fomorios o Hijos de Domnu. [ 1 ] Siete años después, Bres muere tras beber mientras cazaba, y Nuada, con el brazo reemplazado, recupera su poder. [ 4 ]

La segunda batalla de Mag Tuired

El segundo texto de este nombre, también conocido como Cath Dédenach Maige Tuired («La última batalla de Mag Tuired»), Cath Tánaiste Maige Tuired («La segunda batalla de Mag Tuired») y Cath Maighe Tuireadh Thuaidh («La batalla del norte de Mag Tuired»), narra cómo los Tuatha Dé Danann, tras conquistar Irlanda, caen bajo la opresión de los Fomorios y luego libran una batalla para liberarse de ella. Amplía las referencias a la batalla en Lebor Gabála Érenn y los Anales Irlandeses , y es una de las fuentes más ricas de relatos sobre los antiguos dioses irlandeses. Se encuentra en un manuscrito del siglo XVI , pero se cree que es una obra compuesta compilada en el siglo XII a partir de material del siglo IX. [ 2 ]

Comienza con un breve relato de la primera batalla, la pérdida del brazo de Nuada y su reemplazo como rey por Bres , y luego cuenta cómo Bres fue concebido de la unión entre Ériu de los Tuatha Dé Danann y Elatha de los Fomorios. Debido a su linaje, Bres oprimía a los Tuatha Dé Danann, obligando a los más nobles a realizar trabajos serviles, imponiendo fuertes tributos y sin mostrar la hospitalidad esperada de un rey. Es depuesto como rey, y Nuada, cuyo brazo había sido reemplazado por uno de plata por el médico Dian Cecht (cuyo hijo Miach hizo que le creciera carne), es restaurado. Bres pide ayuda a los Fomorios para recuperar el trono, y aunque su padre Elatha se niega, otro líder fomorio, Balor del Mal de Ojo, accede a ayudarlo y reúne un enorme ejército. Mientras tanto, Lugh , otro producto de la unión entre los Tuatha Dé Danann y los Fomorios, llega a la corte de Nuada y, tras impresionar al rey con sus múltiples talentos, recibe el mando de los Tuatha Dé Danann. Nuada muere a manos de Balor en la batalla, pero Lugh, nieto de Balor, mata al líder fomorio con su honda, atravesándole el ojo mortal por la nuca, donde causa estragos en las filas fomorias. Bres es encontrado con vida tras la batalla y se le perdona la vida con la condición de que enseñe a los Tuatha Dé Danann a arar, sembrar y cosechar. Finalmente, Lugh, Dagda y Ogma rescatan el arpa de Dagda , Uaithne , que había sido capturada por los fomorios en retirada. [ 5 ]

Adaptaciones

Referencias

  1. 1 2 3 Ellis, Peter Berresford, El libro gigantesco de mitos y leyendas celtas , 2002, págs. 28
  2. 1 2 Gerard Murphy, Saga y mito en la antigua Irlanda , 1961, págs. 17-24
  3. Fraser 1916 , pág. 1.
  4. J. Fraser (ed. y trad.), "La primera batalla de Moytura", archivado el 4 de mayo de 2009 en Wayback Machine , Ériu 8, 1915, pp. 1–63
  5. Whitley Stokes (ed. y trad.), "La segunda batalla de Moytura" , Revue Celtique 12, 1891, pp. 52–130, 306–308; Elizabeth A. Gray (ed. y trad.), Cath Maige Tuired: La segunda batalla de Mag Tuired , sección 167, 1982
  6. Colum, Padraic (1963). Moytura: Una obra de teatro para bailarines . Dublín: The Dolmen Press.Consultado el 12 de agosto de 2016.
  7. Moytura , de Padraic Colum. Archivado el 21 de enero de 2018 en Wayback Machine . Reseña en los archivos del Festival de Teatro de Dublín (24 de septiembre-6 de octubre), publicada en el sitio web del Festival de Teatro de Dublín. Consultado el 12 de agosto de 2016.

Referencias secundarias

  • Mac Neill, Eoin (1932). "La Vita Tripartita de San Patricio". Ériu . Ériu, vol. 11: 1– 41. JSTOR 30008085 . 
  • Walsh, Paul (1940). "Connacht en el Libro de los Derechos". Revista de la Sociedad Arqueológica e Histórica de Galway . XIX, Nos. i y ii, 19 (1/2). Sociedad Arqueológica e Histórica de Galway: 1–15 . JSTOR 25535199 . 
  • Fraser, J (1916). "La primera batalla de Moytura". Ériu . 8 : 1– 63. JSTOR 30005394 .