Himno secular (género)

Un himno secular es un tipo de canción popular no religiosa que comparte elementos con la música religiosa, especialmente con los himnos cristianos . El concepto se remonta al menos al año 17 a. C., cuando el emperador romano Augusto encargó al poeta romano Horacio la letra de una canción con ese título (" Carmen Saeculare " en latín ). Esta idea se ha reconocido en la música popular al menos desde finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, cuando se empezó a observar un patrón en canciones como " Bridge Over Troubled Water " de Simon and Garfunkel , " Let it Be " de los Beatles y " Fire and Rain " de James Taylor , que se publicaron casi al mismo tiempo. ^{[ 1 ]} " Hallelujah " (escrita por Leonard Cohen en 1984, pero que solo se hizo famosa cuando la versión de Jeff Buckley de 1994 redefinió la canción) ^{[ 2 ]} ha sido llamada desde entonces quizás el himno secular por excelencia ^{[ 1 ] [ 3 ]} a pesar de que la letra contiene fuertes temas judíos. ^{[ 4 ]}

Otras canciones que a veces se mencionan como himnos seculares incluyen " People Get Ready " de Jeff Beck y Rod Stewart , " Many Rivers to Cross " de Jimmy Cliff , " I Can See Clearly Now " de Johnny Nash , " Joy to the World " de Three Dog Night , " Hey, Jude " de los Beatles, " Big Yellow Taxi " de Joni Mitchell , " No Woman, No Cry " de Bob Marley , " Going My Way " de Bing Crosby , " Blowin' in the Wind " de Bob Dylan , " Like a Prayer " de Madonna , " Both Sides Now " de Joni Mitchell (famosamente versionada por Judy Collins ), " Show Me Heaven " de Maria McKee , " Lean On Me " de Bill Withers , " Stand by Me " de Ben E. King , " You Can Close Your Eyes " de James Taylor , " Somewhere Over the Rainbow " de Judy Garland , " Imagine " de John Lennon , " Free Fallin' " de Tom Petty , " What a Wonderful " World " de Louis Armstrong , y " Million Reasons " de Lady Gaga, y muchas otras. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

Determinar con exactitud qué califica como himno secular es obviamente difícil. El profesor Steve Thomsen, profesor de comunicación de la BYU , sugiere seis criterios, entre ellos que la canción trascienda generaciones, que trate sobre redención o liberación, que tenga connotaciones espirituales, que incluya metáforas que hagan referencia a arriba o abajo y/o a la luz y la oscuridad, que su significado trascienda su propósito inicial y que se haya convertido en un telón de fondo para acontecimientos importantes de la vida. ^{[ 6 ]} Richard Wilson sugiere que un himno secular solo necesita estar escrito como un himno con un tema positivo que no oculte las dificultades de la vida. ^{[ 5 ]}