Ilaniya

Ilaniya ( en hebreo : אִילָנִיָּה ) es un moshav en el norte de Israel . También conocido como Sejera , por el pueblo árabe adyacente al-Shajara , fue el primer asentamiento judío en la Baja Galilea y jugó un papel importante en el asentamiento judío de Galilea desde sus primeros años hasta la guerra árabe-israelí de 1948. Está bajo la jurisdicción del Consejo Regional de la Baja Galilea y tenía una población de 476 en 2022. ^[1]

Una antigua cueva funeraria cerca de Ilaniya muestra una menorá pintada de rojo en una de sus paredes, con encima letras indistintas en escritura judía que permanecen sin examinar. ^[2]

La colonia agrícola de Sejera, más tarde Ilaniya, se estableció entre 1900 y 1902 en tierras compradas por el barón Edmond James de Rothschild que fueron transferidas a la administración de la Asociación de Colonización Judía (JCA/ICA) en 1899. También en 1899, la JCA compró tierras adicionales para su colonia planificada . Los primeros colonos fueron residentes de Safed , un grupo de inmigrantes del Kurdistán y ocho familias de subotniks , cristianos rusos que se habían convertido al judaísmo, entre ellos la familia Dubrovin . ^[3]

El pequeño asentamiento fundado por la JCA tenía dos secciones, una colonia de aparceros para los agricultores más experimentados y una granja de capacitación para trabajadores no cualificados. La primera consistía en una calle corta con casas particulares a ambos lados con huertos al frente y cobertizos en la parte posterior.

La granja de entrenamiento estaba situada un poco más arriba en la pendiente, con un patio cerrado por un muro y habitaciones individuales para los trabajadores. El concepto general surgió del funcionario de la JCA Chaim Margalioth Kalvarisky. El propósito de la JCA era ayudar a colonizar la tierra con agricultores judíos profesionales, ya que la agricultura se consideraba una actividad moral y económicamente sólida. Los líderes de la JCA en París no estaban dispuestos a gestionar su proyecto como una organización benéfica al estilo del barón de Rothschild y esperaban que la granja de entrenamiento fuera autosuficiente y generara ganancias. Cuando esto no sucedió, reemplazaron a Kalvarisky en 1901 por el joven agrónomo Eliyahu Krause. Como la granja seguía perdiendo dinero, la JCA inició en 1906 un proceso de reducción de la granja de entrenamiento administrada y transfiriendo gradualmente su tierra asignada a los aparceros.

En 1907-1908, una comuna socialista dirigida por Manya Wilbushewitch e Israel Shochat fue contratada para administrar la granja de manera autónoma durante un año, sin interferencia administrativa. Wilbushewitch recibió el apoyo de Yehoshua Hankin , quien trajo a Eliahu Krause para diseñar un plan operativo. Los dieciocho miembros de la comuna, hombres y mujeres jóvenes de Sejera y otras partes de Palestina, ayudados por un número de simpatizantes, lograron por primera vez generar un beneficio y asegurar empleo constante para todos los trabajadores de Sejera (con el efecto secundario de que los trabajadores árabes de fuera ya no eran necesarios), al mismo tiempo que fueron pioneros en la igualdad total para las mujeres. Junto con su trabajo en la agricultura, hubo reuniones educativas diarias donde aprendían hebreo del joven David Grün , el futuro primer ministro de Israel David Ben-Gurion, árabe de un aldeano árabe, teoría socialista de Manya Wilbushewitch y las últimas noticias de Israel Shochat . De forma menos pública, el grupo utilizó Sejera para entrenar a la recién constituida organización judía de autodefensa Bar-Giora , que acabó asumiendo las funciones de guardia de Sejera y otros asentamientos judíos cercanos, en manos de circasianos y árabes. Manya Wilbushewitch e Israel Shochat se casaron en Sejera en 1908. ^[4] Ben Gurion trabajó como peón agrícola y más tarde como guardia durante 13 meses a partir de 1908; en aquella época Sejera tenía una población de unos 200 habitantes. ^[5]

El 12 de abril de 1909, dos judíos de Sejera murieron en enfrentamientos tras la muerte de un aldeano de Kfar Kanna , asesinado a tiros en un intento de robo. ^[6]

A pesar del éxito económico, la JCA no renovó el acuerdo con la comuna socialista al final del experimento de un año. Al tomar uno de los ranchos menos rentables del país y hacerlo rentable, Manya Shochat demostró que sus ideas para una colectividad comunal podían funcionar. Esta primera comuna socialista-sionista bien administrada en Palestina se considera un precursor importante del movimiento kibutziano y uno de los núcleos de asentamiento rural judío en Palestina.

En 1912-1913, la granja de capacitación fue cerrada y sus tierras reasignadas a los aparceros o vendidas a una empresa de plantaciones judías. Aun así, después de más de una década de enseñar habilidades esenciales a los trabajadores agrícolas y de reunir a algunos de los pioneros más destacados de la Primera y Segunda Aliá que luego establecerían la infraestructura de la sociedad sionista preestatal, se puede decir que la granja jugó un papel esencial en la empresa sionista. ^[7]

Durante la guerra árabe-israelí de 1948, el pueblo fue atacado varias veces por el Ejército para la Liberación de Palestina , liderado por Fawzi al-Qawuqji . ^[8] La mayoría de los habitantes judíos abandonaron temporalmente el lugar, mientras que los restantes participaron en los combates. En 1949, el asentamiento se expandió e incluyó el territorio del pueblo árabe palestino adyacente de al-Shajara, que había quedado despoblado durante la guerra.

En algún momento Ilaniya se convirtió en un moshav. ^{[ ¿Cuándo? ]}

• David Ben Gurión ^[9]
• Judith Marquet-Krause ^[10]

• HaReuveni, Immanuel (1999). Léxico de la Tierra de Israel (en hebreo). Miskal - Yedioth Ahronoth Books y Chemed Books. p. 33. ISBN 978-965-448-413-8.
• ed. Yuval Elazari - Map's Concise Gazetteer of Israel Today MAP - Mapping and Publishing, Tel Aviv, 2003 (en hebreo)
• Ran Aharonson (2000). Rothschild y la colonización judía temprana en Palestina . Rowman & Littlefield Publishers. págs. 282–283.
• Neville J. Mandel (1977). Los árabes y el sionismo antes de la Primera Guerra Mundial . University of California Press. págs. 67–70.
• Derek Jonathan Penslar (1991). Sionismo y tecnocracia: la ingeniería del asentamiento judío en Palestina, 1870-1918 . Indiana University Press. págs. 29-33.
• Paul R. Mendes-Flohr; Jehuda Reinharz, eds. (2010). El judío en el mundo moderno: una historia documental . Oxford University Press. pág. 565.
• Shulamit Reinharz (1992). "El sinuoso camino hacia Sejera". En Deborah S. Bernstein (ed.). Pioneras y amas de casa: mujeres judías en el Israel preestatal . State University of New York Press. págs. 95, 105–116.

• Días de caza de placer en la Baja Galilea Haaretz