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Dinastía selyúcida

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La dinastía selyúcida , o selyúcidas [ 1 ] [ 2 ] ( / ˈ s ɛ l dʒ ʊ k / SEL - juuk ; turco antiguo de Anatolia : سلجك Sälcük ; azerbaiyano : Səlcuqlular o Səlcuqilər ; turcomano : seljuklar ; turco otomano : سلچوق Selçuk ; turco : Selçuklular ; persa : سلجوقیان Saljuqian , [ 3 ] ) escrito alternativamente como Saljuqids [ 4 ] o turcos selyúcidas , [ 5 ] [ 6 ] fue una dinastía musulmana suní turca Oghuz que culturalmente se convirtió en persa y contribuyó al turco-persa. cultura. [ 7 ] [ 8 ]

El fundador de la dinastía selyúcida, Seljuk Beg, era descendiente de un jefe real jázaro llamado Tuqaq , quien se desempeñó como consejero del rey de los jázaros, [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] en Asia Occidental y Asia Central . Los selyúcidas establecieron el Imperio selyúcida (1037–1194), el Sultanato de Kermân (1041–1186) y el Sultanato de Rum (1074–1308), que se extendían desde Irán hasta Anatolia y fueron los principales objetivos de la Primera Cruzada .

Historia temprana

Los selyúcidas se originaron de la rama Kinik de los turcos oguz , [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] quienes en el siglo VIII vivían en la periferia del mundo musulmán; al norte del mar Caspio y el mar de Aral en su estado oguz Yabgu [ 16 ] en la estepa kazaja de Turkestán . [ 17 ] Durante el siglo X, los oguz tuvieron un contacto cercano con ciudades musulmanas. [ 18 ] Cuando Seljuk , el líder del clan selyúcida, tuvo un desencuentro con Yabghu , el jefe supremo de los oguz, separó a su clan de la mayor parte de los turcos oguz y estableció un campamento en la orilla occidental del bajo Syr Darya . Alrededor del año 985, Seljuk se convirtió al islam. [ 18 ]

En el siglo XI, los selyúcidas emigraron de sus tierras ancestrales a la Persia continental , a la provincia de Jorasán , donde se encontraron con los gaznávidas . Los selyúcidas derrotaron a los gaznávidas en la batalla de Nasa en 1035. Los nietos de Seljuk, Tughril y Chaghri, recibieron las insignias de gobernador, concesiones de tierras y el título de dehqan . [ 19 ] En la batalla de Dandanaqan , derrotaron a un ejército gaznávida y, tras un exitoso asedio de Isfahán por parte de Tughril en 1050/51, [ 20 ] establecieron el Gran Imperio Selyúcida . Los selyúcidas se mezclaron con la población local y adoptaron la cultura y el idioma persas en las décadas siguientes. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

Período posterior

Tras su llegada a Persia , los selyúcidas adoptaron la cultura persa y utilizaron el persa como idioma oficial del gobierno, [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] y desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la tradición turco-persa , que se caracteriza por una «cultura persa patrocinada por gobernantes turcos». [ 29 ] Hoy en día, se les recuerda como grandes mecenas de la cultura , el arte , la literatura y la lengua persas . [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

gobernantes selyúcidas

Gobernantes de la dinastía selyúcida

Cabeza de figura real masculina selyúcida, siglos XII-XIII, procedente de Irán . Piedra tallada y perforada con maestría artesanal iraní. Conservada en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York .
La Torre Toghrol , un monumento del siglo XII al sur de Teherán que conmemora a Toğrül.
Las torres gemelas de Kharāghān , construidas en Irán en 1053 para albergar los restos de príncipes selyúcidas.

Los "Grandes Selyúcidas" eran los jefes de familia; en teoría, su autoridad se extendía sobre todas las demás ramas selyúcidas, aunque en la práctica esto no siempre ocurría. La costumbre turca dictaba que el miembro de mayor rango de la familia fuera el Gran Selyúcida, si bien generalmente este cargo estaba asociado al gobernante de Persia occidental.

  • El hijo de Muhammad, Mahmud II, le sucedió en el oeste de Persia, pero Ahmad Sanjar , que era gobernador de Jorasán en aquel momento y el miembro de mayor edad de la familia, se convirtió en el Gran Sultán Selyúcida.

Sultanes selyúcidas de Hamadán

El Gran Imperio Selyúcida en 1092, tras la muerte de Malik Shah I [ 32 ]

Los gobernantes de Persia occidental, que mantenían un control muy laxo sobre los abasíes de Bagdad . Varios emires turcos alcanzaron un alto grado de influencia en la región, como los eldiguzíes .

En 1194, Toghrul III murió en batalla contra el Shah de Corasmia , quien anexionó Hamadán.

Gobernantes selyúcidas de Kerman

Kerman era una provincia del sur de Persia. Entre 1053 y 1154, el territorio también incluía Umman .

o 1074 (antes del sultán Shah)

Muhammad abandonó Kerman, que cayó en manos del jefe oguz Malik Dinar . Finalmente, Kerman fue anexionada por el Imperio jorezmita en 1196.

Gobernantes selyúcidas en Siria

Sultanes / Emires de Alepo : Después de la batalla de Ain Salm en 1086, Tutush I sitió y capturó Alepo a su jefe Hassan ibn Hibat Allah al-Hutayti , declarándose a sí mismo Emir de Alepo .

Sin embargo, gracias a la intervención de Malik Shah I , Aq Sunqur al-Hajib , un no selyúcida, fue nombrado gobernador de Alepo . Aq Sunqur al-Hajib cambió de bando repetidamente, hasta que finalmente fue decapitado por Tutush I en 1094.

El sultán Shah ibn Radwan entregó Alepo a los artúquidas , pero siguió actuando como pretendiente al trono. También participó en el asedio de Alepo (1124-1125) .

  • Sultán Shah ibn Radwan 1118-1125 ( reclamante )

Sultanes / Emires de Damasco :

Damasco tomada por los Burid Toghtekin.

Sultanes selyúcidas de Rum (Anatolia)

El Sultanato selyúcida de Rum en 1190, antes de la Tercera Cruzada.

Emirs de Kubadoğulları

  • Tâcüddîn Altunbaş
  • Beyblade Keykubad
  • Kubadoğlu Ali Bey
  • Kubadoğlu Cüneyd Bey
  • Kubadoğlu Hüseyin Bey

Títulos

Los miembros de la dinastía selyúcida solían usar títulos para denotar autoridad y poder. También recibían títulos de sus súbditos y de los ulemas por sus esfuerzos en favor del bienestar público y religioso. A continuación, se presenta una lista de los títulos que usaban o les fueron otorgados. No se incluyen títulos comunes como Şehzade .

Gran Seljuk (Oficial/No oficial) :
Grandes selyúcidas bajo la diarquía (oficial/no oficial) :

Fin de la Gran Autoridad Imperial Selyúcida.

Kirman Seljuks (Oficial/No oficial) :

Genealogía comparada

Árbol genealógico

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ Toghrul y Chaghri Bey abandonaron Cend antes de 1016 con su tribu y se dedicaron a actividades nómadas hasta que entraron al servicio de los Qarakhanidas . Dado que no declararon oficialmente su dominio en Cend hasta 1037 (cuando Tughril ocupó Nishapur ), el artículo presenta a Cend como sede de los selyúcidas hasta 1037.
  2. ↑ En manos de Seljuk , Mikail ibn Seljuk , Arslan Isra'il e inicialmente por Tughril I y Chaghri Bey juntos.
  3. ↑ Inicialmente por Tuqaq y Seljuk
  4. ↑ Algunos sultanes de Rum mantuvieron una doble identidad cristiana-musulmana, especialmente Kaykhusraw I y sus sucesores. Se dice que fueron bautizados por bizantinos durante el exilio o en secreto por concubinas cristianas .
  5. ↑ El último emir de Kubadoğulları (Kubadoğlu Hüseyin Bey) entregó Samsun a los otomanos .
  6. ↑ Junto con Chaghri Bey .
  7. ↑ Rey de Oriente y Occidente
  8. ↑ Rey de Reyes
  9. ↑ El Pilar del Estado
  10. ↑ Turco: Ebu'l Feth
  11. ↑ Turco: Ebu'l Feth
  12. ↑ Turco: Malik al-Mashriq wa'l-Maghrib
  13. ↑ Rey de Reyes
  14. ↑ Rey de Reyes
  15. Las políticas religiosas de Muhammad Tapar se fundamentaban en su profunda piedad personal y su firme apoyo al islam sunita . Trabajó activamente para fortalecer la religión y reprimir las innovaciones y herejías que percibía, especialmente las asociadas con los ismaelitas. Este compromiso le valió el título de muyahidín , o guerrero santo, en el fortalecimiento de la religión. Su reinado se caracterizó por un esfuerzo concertado para repeler a los grupos heréticos que se habían fortalecido considerablemente durante su mandato. La memoria histórica de Muhammad Tapar es la de un gobernante justo y amigo de los clérigos.
  16. Mas'ud fue un gobernante que gozaba de buena reputación religiosa entre sus contemporáneos. Se le describía como un «amigo de los sabios y benefactor de los pobres religiosos» . Su afecto por la comunidad religiosa era un rasgo distintivo de su carácter. Según se cuenta , los jeques de Bagdad afirmaban que Mas'ud disfrutaba visitando a los ulemas y a los justos, y buscando conocimiento de los jeques. También se le reconocía por su «amor hacia los enfermos mentales y los locos».
  17. ↑ Tras la muerte de Ahmad Sanjar .
  18. ↑ Según las crónicas de Al-Husaynī y Abū Hamid.
  19. ↑ Según las crónicas de Al-Husaynī y Abū Hamid.

Notas

  1. ↑ El gran visir Sāhīp Shams ad-Dīn Īsfahānī gobernó el país en nombre de ʿIzz ad-Dīn Kay Kāwus II entre 1246 y 1249.
  2. ↑ El gran visir Parwāna Mu'in al-Din Suleyman gobernó el país en nombre de Ghiyāth ad-Dīn Kay Khusraw III entre 1266 y el 2 de agosto de 1277 (1 Rabi' al-awwal 676)
  3. ↑ Entre 1246 y 1249 ʿIzz ad-Dīn Kay Kāwus II reinó solo
  4. ↑ ʿIzz ad-Dīn Kay Kāwus II fue derrotado el 14 de octubre de 1256 en Sultanhanı ( Sultán Han , Aksaray ) y volvió a acceder al trono el 1 de mayo de 1257 tras la partida de Baiju Noyan de Anatolia.
  5. ↑ Entre 1262 y 1266 Rukn ad-Dīn Kilij Arslan IV reinó solo
  6. ↑ Entre 1249 y 1254, triple reinado de tres hermanos
  7. ↑ Según İbn Bîbî , el-Evâmirü'l-ʿAlâʾiyye , p. 727. (10 Dhu al-Hijjah 675 - 17 Muharram 676)
  8. ↑ Según Yazıcıoğlu Ali, Tevârih-i Âl-i Selçuk , p. 62. (10 Dhu al-Hijjah 677 - 17 Muharram 678)

Referencias

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  28. ↑ CE Bosworth , "Expansión turca hacia el oeste", en Historia de la Humanidad de la UNESCO , Volumen IV: Del siglo VII al siglo XVI, UNESCO Publishing / Routledge, 2000. p. 391: «Si bien la lengua árabe conservó su primacía en ámbitos como el derecho, la teología y la ciencia, la cultura de la corte selyúcida y la literatura profana del sultanato se persianizaron en gran medida. Esto se observa en la temprana adopción de nombres épicos persas por parte de los gobernantes selyúcidas (Qubād, Kay Khusraw, etc.) y en el uso del persa como lengua literaria (el turco debió ser esencialmente un vehículo para el habla cotidiana en aquella época). El proceso de persianización se aceleró en el siglo XIII con la presencia en Konya de dos de los refugiados más distinguidos que huían de los mongoles: Bahā' al-Dīn Walad y su hijo Mawlānā Jalāl al-Dīn Rūmī, cuyo Mathnawī , compuesto en Konya, constituye una de las obras cumbre de la literatura persa clásica.»
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  35. ↑ Safi 2006 , pág. 41. Error de sfn: no hay destino: CITEREFSafi2006 ( ayuda )
  36. 1 2 3 "LOS SELJÚKOS Y SUS SUCESORES: IRÁN Y ASIA CENTRAL, C.1040-1250 Moneda n.º 3 de 14" . Archivado del original el 22 de junio de 2021. Esta moneda fue acuñada en la ceca de al-Ahwaz, la capital de Juzestán, que, junto con al-Basora, era la principal ciudad comercial en la cabecera del Golfo Pérsico. En ella, Alp Arslan declara claramente su poder y prestigio como "el Sultán Exaltado, Rey de Reyes, Rey del Islam". En la inscripción de sus monedas, su nombre aparece como Alb porque el árabe carece de la letra "p", pero para los hablantes de persa y turco su nombre se pronuncia "Alp".
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Lecturas adicionales

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  • Grousset, René (1988). El imperio de las estepas: una historia de Asia Central . New Brunswick: Rutgers University Press. pág.  147. ISBN 978-0-8135-0627-2.
  • Previté-Orton, CW (1971). Historia medieval abreviada de Cambridge . Cambridge: Cambridge University Press.