Ēḻarappaḷḷikaḷ o Ezharappallikal ( pronunciado [ eːɻɐɾəpːɐɭːikɐɭ ] , escritura malayalam : ഏഴരപ്പള്ളികൾ, inglés : siete iglesias y media) son las siete iglesias principales o cristianas. comunidades de cristianos de Santo Tomás en la región de Malabar de la India, que se cree que fueron fundadas por el apóstol Tomás en el siglo I. [ 1 ] Según las tradiciones cristianas indias, el apóstol Tomás llegó a Muziris o Kodungallur (Cranganore) en el año 52 d.C., estableció las Ezharappallikal (Siete iglesias reales o Siete iglesias y media) y evangelizó en las actuales Kerala y Tamil Nadu. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Muchas de estas iglesias fueron construidas cerca de asentamientos judíos y brahmánicos . Estas se encontraban en Maliankara ( Kodungallur ), Kollam , Palayoor , Kottakkayal ( North Paravur o Kottakkavu), Kokkamangalam , Niranam y Nilackal (Chayal). [ 5 ] [ 6 ] La iglesia de Thiruvithamcode en Kanyakumari fue construida en el terreno dado por el arachan (rey) y por eso a menudo se la conoce con el nombre de Arappally (media iglesia). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] De manera similar, las iglesias en Malayattoor y Aruvithura también se conocen como Arappallikal. [ 7 ]
La Iglesia de Malabar fue descubierta por los portugueses en 1501, quienes registraron que, a su llegada a la región en el año 52 d. C., Santo Tomás convirtió al rey Chozha Perumal de Meliapor arrastrando a la orilla un gran tronco que los elefantes no habían podido mover. Las reliquias de Santo Tomás fueron devueltas a Edesa, en Siria, en el siglo III. En el siglo IV, la Iglesia de Santo Tomás estaba en decadencia, por lo que un numeroso grupo de cristianos de Edesa emigró a Malabar. Estaban liderados por Mar José, metropolitano de Edesa, y Knai Thoma, un comerciante que había visitado Malabar previamente y había encontrado a la comunidad cristiana necesitada de apoyo. [ 11 ] [ 12 ]
Ezharappallikal
Las siete iglesias están ubicadas en Kodungallur, Kollam, Palayoor, Kottakkavu (Paravoor), Kokkamangalam (South Pallippuram), Niranam y Nilackal (Chayal). [ 6 ]
Kodungallur
La iglesia de Kodungallur es considerada la iglesia más antigua construida por Santo Tomás en la costa de Malabar. [ 6 ] Kodungallur es conocida por varios nombres, como Muziris , Muchiri, Muyirikkode, Shengala, Shinjli, Makottai, Mahadevarpattanam y Cranganore. La iglesia de Kodungallur alcanzó gran prominencia tras la caída de la comunidad cristiana en la costa de Coromandel , especialmente en Mylapore . [ 13 ] Francisco Roz , el primer arzobispo latino de los cristianos de Santo Tomás , describe a Cranganore como la sede episcopal más antigua de la India. [ 6 ]
Este libro sagrado fue copiado en la ciudad real, renombrada y famosa de Shengala, que se encuentra en Malabar, en la tierra de la India, en la santa iglesia dedicada a Mar Quriaqos, el glorioso mártir... mientras nuestro bendito y santo padre Mar Yahballaha V, el turco , qatoliqa Patriakis del Oriente ... y cuando Mar Jacob, obispo metropolitano, era el supervisor y gobernador de la santa sede de Santo Tomás Apóstol, es decir, gobernador de nosotros y de toda la santa Iglesia de la India cristiana....
— Zakhariya bar Joseph, MS Vatican Syriac 22, ff. 93r-94v [ 14 ]

1604, Francisco Roz escribió un informe sobre los cristianos de Santo Tomás en el que cita un relato de las tres iglesias en Cranganore. [ 15 ]
En el antiguo manuscrito de oraciones de una iglesia de Mangate , encontré escrito al final cómo se había elaborado y escrito dicho libro en Cranganore, donde se menciona que había tres iglesias: una de Santo Tomás, otra de Nuestra Señora y otra de San Ciriaco. Digo San Ciriaco, un niño mártir, hijo de Santa Julita, muy famoso entre los caldeos, cuya festividad celebran el quince de julio. Según la época en que se escribió dicho libro, fue redactado noventa y siete años antes de este año de 1604.
— Francisco Roz , MS Add 9853, ff. 85–99 [ 16 ]
El actual santuario pontificio Marthoma (Iglesia Mar Thoma de Kodungaloor) está situado a orillas del río Periyar, a unos 6 km de Kodungallur, en la aldea de Azhikode , en Kerala. [ 17 ]
Palayur

La iglesia de Santo Tomás de Palayoor se encuentra en Palayur (también escrito Palayoor), en el distrito de Thrissur , en Kerala , en la costa oeste de la India. Según la tradición, fue fundada en el año 52 d. C. por Santo Tomás Apóstol.
Pierre du Jarric presenta parte de una carta de James Fenicio , un misionero jesuita en el territorio del Zamorín . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
Como la iglesia de Palur, dedicada a San Ciriaco (Quriaqus), era la más antigua (primus) de todas las iglesias de Malabar , famosa por los favores y gracias obtenidos, y por ello muy frecuentada, me dediqué especialmente a ella. La iglesia de piedra que comencé hace dos años (al parecer, albergando en su interior el edificio primitivo) había alcanzado la altura de las ventanas. En ese momento, nadie se atrevía a derribar el antiguo edificio de madera, por temor a morir repentinamente: estaba rodeado por los muros de la nueva construcción, pero después de que oré y vencí su timidez, la antigua estructura fue derribada, y el nuevo edificio se alzó con tales proporciones elegantes que hindúes , musulmanes y judíos acudieron en masa a verlo.
— Jarric 1615 , págs. 50-51
Kottakkavu

La iglesia de Kottakkavu fue fundada por Santo Tomás en North Paravur, en el distrito de Ernakulam. Se la considera una de las iglesias más antiguas de Kerala. La iglesia de Kottakkavu fue reconstruida en el siglo IX. Fue renovada por tercera vez en 1308. El papa Gregorio XIII elevó el altar de esta iglesia a la categoría de altar privilegiado en 1575. [ 6 ] La iglesia estaba originalmente dedicada a los santos Sabor y Aproth . El Sínodo de Diamper eliminó sus nombres y dedicó la iglesia a Gervasio y Protasis .
El manuscrito siríaco del Vaticano N.º iv, fechado en el año 1556 d. C., tiene el siguiente colofón en el folio 278:
«Con la ayuda de nuestro Señor hemos terminado este libro de los Profetas; fue escrito un lunes, 18 de febrero, del año 1556 del nacimiento de nuestro Señor. Yo, el sacerdote Jacob, discípulo de Mar Jacob, y del pueblo de Puraur, he escrito este libro en la santa iglesia de Mar Shapur y Mar Iapot [Piruz]. ¡Alabado sea el santo nombre de Dios por siempre! Amén.»
— MS Vatican Syriac N. iv. [ 21 ]
Kokkamangalam

La iglesia de Kokkamangalam (o iglesia de Gokkamangalam) está situada en Gokkamangalam, cerca de Cherthala, en el distrito de Alappuzha. Santo Tomás navegó hasta Gokkamangalam, donde predicó el evangelio durante aproximadamente un año. Según la narración de "Rampan Pattu", una antigua forma de canción popular cristiana muy extendida en Kerala, 1600 personas se convirtieron al cristianismo gracias a él. Fundó una comunidad cristiana en Kokkamangalam y erigió una cruz en un lugar sagrado para los fieles. [ 7 ]
Nilakkal

Nilakkal es una aldea situada aproximadamente a 52 km (32 millas) al este de Ranni y cerca de Sabarimala , en el distrito de Pathanamthitta. Esta zona eclesiástica fue descubierta durante la época del metropolitano de Malankara, Pulikottil Thirumeni (entonces líder de la Iglesia Ortodoxa). Para fomentar el ecumenismo entre los cristianos de Santo Tomás, el liderazgo de la Iglesia Ortodoxa en aquel entonces facilitó la consagración de la iglesia a todas las denominaciones. Era una ruta comercial de montaña entre Kerala y Tamil Nadu . Santo Tomás, acompañado por Habban, llegó hasta aquí y bautizó a 1100 personas. [ 7 ]
Niranam

Niranam Pally es una de las iglesias más antiguas de Kerala. Se cree que fue fundada por Santo Tomás en el año 54 d. C. en Niranam, cerca de Thiruvalla, en el distrito de Pathanamthitta. Desde entonces, la iglesia ha sido reconstruida varias veces. Las piedras de la iglesia muestran la reconstrucción de 1259. En su viaje desde Kollam, llegó a Niranam ( Thrikpapaleswaram ) por mar. Convirtió al cristianismo a dos familias brahmánicas hindúes, Pattamukkil y Thayyil , y a dos familias nair, Manki y Madathilan . También otorgó poderes sacerdotales a los miembros de la familia Pattamukkil .
Se cree que es una de las iglesias más antiguas de Kerala y, por lo tanto, de la India, así como una de las más antiguas del mundo. Su arquitectura presenta sorprendentes similitudes con la arquitectura de los templos antiguos. [ 22 ] [ 6 ]
Kollam (Quilon)


La Iglesia de Nuestra Señora de la Purificación, también conocida como la Iglesia del Puerto de Kollam, es una iglesia católica histórica ubicada cerca del puerto de Kollam, en el distrito de Kollam, Kerala. Según la tradición eclesiástica, la iglesia fue fundada por el apóstol Tomás en el año 52 d. C. junto con otras seis iglesias en Kerala, y en conjunto se las conoce como Ēḻarappaḷḷikaḷ. La iglesia sigue el rito latino y pertenece a la diócesis católica romana de Quilon.
Según la tradición, en el año 52 d. C., el apóstol Tomás viajó a la costa de Kerala.[5][6] Para que los bautizados por Santo Tomás pudieran rendir culto, se construyó una iglesia en Kollam entre los años 52 y 78 d. C. Sin embargo, la intensa erosión marina la destruyó. Los fieles construyeron una segunda iglesia con la aprobación del rey de Kollam, pero también fue destruida por la erosión. Las ruinas de la segunda iglesia aún son visibles en el mar durante la marea baja. El nombre "Pallikallu", que le dieron los pescadores locales, se traduce literalmente como "la piedra de la gran iglesia". Un grupo de buzos locales recuperó una roca de las ruinas sumergidas en febrero de 2021, que fue colocada en la iglesia como símbolo de la fe inquebrantable de la comunidad.
Arappallikal
Las iglesias de Thiruvithamkode, Malayattoor, Mylacombu y Aruvithura se conocen como Arappallikal, que puede traducirse como iglesias de medio cuerpo o iglesias reales. [ 7 ] [ 23 ]
Thiruvithamkode
La iglesia ortodoxa de Santa María de Thiruvithamcode (Arapalli) o Thomayar Kovil, se encuentra en Thiruvithamcode, Tamil Nadu, India, a 30 km al sur de la frontera con el estado de Kerala. Las comunidades cristianas de Kerala creen que la histórica iglesia de Thiruvithamcode Arappally, también llamada iglesia de Amalagiri por el rey Chera Uthiyan Cheralathan, fue construida por Santo Tomás, conocido como el Apóstol de la India, en el año 52 d. C.

Malayattoor

Se cree que Santo Tomás regresó a la costa de Malankara a través de Malayatur, donde fundó la «media iglesia» (una pequeña comunidad cristiana dependiente de la Iglesia de Maliamkara). La tradición oral cuenta que, mientras viajaba por Malayatur, al encontrarse con nativos hostiles, huyó a la cima de una colina donde, según se dice, permaneció en oración y dejó su huella en una de las rocas. Según la tradición, durante la oración tocó una roca de la que brotó sangre.
Mylacombu

Mylacombu también es considerado como uno de los arapallikal establecidos por Santo Tomás. [ 23 ] Se cree que la Iglesia de Mylacombu, situada en el Grama Panchayath de Kumaramangalam del distrito de Idukki en Kerala, India, fue fundada por Santo Tomás, durante su segunda visita a Kerala después de predicar el evangelio en Mylapore. Luego regresó a Mylapore donde fue martirizado. Según la tradición, durante su viaje, Santo Tomás solicitó al rey local un lugar para orar y predicar el evangelio en las regiones orientales. Sin embargo, el rey rechazó esta petición. En ese momento, Nedumakil Panikalyar, uno de los generales del rey, residía en Mylacombu. Al enterarse por los lugareños de que Panikalyar podría ayudarlo, Santo Tomás visitó Mylacombu y se reunió con Panikalyar. Durante la visita de Santo Tomás, la hija de Panikalyar estaba gravemente enferma y, a pesar de varios tratamientos, su condición no mejoró. Santo Tomás oró por la niña imponiéndole las manos sobre la cabeza, y milagrosamente, ella se recuperó. En agradecimiento por la curación de su hija, Panikalyar aceptó la petición de Santo Tomás y le regaló un lugar para la oración. Más tarde, los discípulos del Apóstol construyeron una iglesia en el lugar para servir a la creciente comunidad de creyentes que se convirtieron gracias a Santo Tomás. [ 24 ] [ 7 ] [ 23 ] La iglesia de Mylacombu es conocida como 'La Iglesia Madre del Oriente' ya que muchas iglesias antiguas como Kadamattom , Nakapuzha, Arakuzha , Nediasala, Muthalakodam, Kothamangalam, etc., se formaron a partir de esta iglesia.
Aruvithura

Se cree que Santo Tomás visitó Irapeli y convirtió a una familia prominente al cristianismo, colocando una cruz a orillas del río Meenachil. Las tradiciones locales también respaldan esta creencia. Esta es la primera iglesia en la diócesis de Palai y fue construida en el siglo I. Santo Tomás fundó siete iglesias y media allí. La "media iglesia" se refiere a una cruz colocada en Irapoli por Santo Tomás, lo que convierte a la iglesia de Irapeli en la media iglesia. [ 7 ] Se informa que la iglesia fue reconstruida una o dos veces antes del siglo XVI. Las iglesias antiguas fueron construidas y mantenidas por las familias prominentes de la zona hasta el siglo XVI. A principios del siglo XVI, se construyó una nueva iglesia bajo el liderazgo de Kallarackal Kathanar por las familias prominentes. La iglesia fue dedicada inicialmente a la Asunción de Santa María. En el siglo XIV, cuando la iglesia de Nilackal o la iglesia de Chayal fundadas por Santo Tomás fueron destruidas, varias familias emigraron a Irapeli trayendo consigo una estatua de San Jorge. Gradualmente, la iglesia fue reconsagrada a San Jorge.
Referencias
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- ↑ Stephen Andrew Missick. "Mar Thoma: La fundación apostólica de la Iglesia asiria y los cristianos de Santo Tomás en la India" (PDF) . Revista de estudios académicos asirios . Archivado del original (PDF) el 27 de febrero de 2008. Consultado el 5 de marzo de 2016 .
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- Whitehouse, Thomas (1873). Resquicios de luz en una tierra oscura: Investigaciones sobre la iglesia siria de Malabar . William Brown and Co. págs. 23-42.
Aunque Cranganore y Quilon siempre se mencionan entre sus asentamientos más antiguos e importantes, otros cinco lugares se nombran junto con ellos, a saber: Palúr, North Parúr, South Pallipuram, Neranum y Nellakkul. Todo el grupo se denomina tradicionalmente las Siete Iglesias fundadas por Santo Tomás Apóstol.
- Departamento de Turismo, Gobierno de Kerala. "Siete iglesias y media (Ezhara Pallikal)" .
Lecturas adicionales
- AC Perumalil, Los Apóstoles en la India , Patna (India), XTTI, 1971.
- George Menachery, Ed.,"The St.Thomas Christian Encyclopaedia of India", esp. Vol.2, 1973.
- George Menachery, Ed.,"The Nazranies", Indian Church History Classics, Vol. 1, 1998, esp. libros reproducidos íntegramente en él por Mackenzie, Medlycott, Farquar y muchos otros.
- Ēḻarappaḷḷikaḷ