Articulo de referencia

Saptarshi

Una variante de los Saptarshi: Vishvamitra (arriba a la izquierda), Jamadagni (arriba al centro), Gautama (arriba a la derecha), Vasishtha (centro a la derecha, sin barba), Kash...

Una variante de los Saptarshi: Vishvamitra (arriba a la izquierda), Jamadagni (arriba al centro), Gautama (arriba a la derecha), Vasishtha (centro a la derecha, sin barba), Kashyapa (abajo a la izquierda), Bharadvaja (abajo al centro, en una postura de yoga , boca abajo), Atri (abajo a la derecha). Pintura Pahari , de un taller de Bandralta - Mankot , c. 1700 , expuesta en el Museo y Galería de Arte del Gobierno, Chandigarh .
Diagrama de la constelación de la Osa Mayor , con las siete estrellas identificadas con los nombres de otra variante de la Saptarshi, de acuerdo con la astronomía hindú tradicional.

Los Saptarshi ( sánscrito : सप्तर्षि , lit. ' Siete sabios ' IAST : Saptarṣi ) son los siete videntes de la antigua India que son ensalzados en los Vedas y otras obras de la literatura hindú, como el Skanda Purana . [ 1 ] Los Samhitas védicos nunca enumeran a estos rishis por su nombre, aunque textos védicos posteriores, como los Brahmanas y los Upanishads , sí lo hacen, por lo que estas constelaciones son fácilmente reconocibles.

texto sagrado hindú

Un prototipo temprano del concepto de "Saptarishi" podría derivar de las seis familias asociadas con los seis "Libros de la Familia" en el Rigveda Samhita (Mandalas 2-7 en orden ascendente: Gṛtsamāda , Viśvāmitra , Vāmadeva , Atri , Bharadvaja , Vasiṣṭha ). Si bien no es un "Libro de la Familia", el Mandala 8 se atribuye principalmente a Kaṇva , quien podría considerarse el séptimo Saptarishi prototípico.

La lista formal más antigua de los siete rishis la proporciona Jaiminiya Brahmana 2.218-221: Agastya , Atri , Bharadvaja , Gautama , Jamadagni , Vasishtha y Vishvamitra . A esto le sigue Brihadaranyaka Upanishad 2.2.6 con una lista ligeramente diferente: Atri, Bharadvaja, Gautama, Jamadagni, Kashyapa , Vasishtha y Vishvamitra. El posterior Gopatha Brahmana 1.2.8 ofrece otra variación: Vasistha, Vishvamitra, Jamadagni, Gautama, Bharadvaja, Gungu, Agastya y Kashyapa.

En los textos post-védicos aparecen diferentes listas; algunos de estos rishis [ 2 ] fueron reconocidos como los "hijos nacidos de la mente" (sánscrito: मानसपुत्र, manasaputra ) de Brahma , la representación del Ser Supremo como Creador . Otras representaciones del Ser Supremo son Shiva como el Destructor y Vishnu como el Preservador . Dado que estos siete rishis también se encontraban entre los ocho rishis primarios, quienes eran considerados los ancestros de los Gotras de los brahmanes , los nacimientos de estos rishis fueron mitificados.

Según la leyenda, los siete rishis en el próximo manvantara serán Diptimat, Galava, Parashurama , Kripa , Drauni o Ashvatthama , Vyasa y Rishyasringa .

Nombres

Un manvantara (era de Manu ) es una unidad de tiempo dentro de un kalpa (día de Brahma ). Hay catorce manvantaras en un kalpa , cada uno separado por sandhyas (períodos de conexión). Cada manvantara está regido por un Manu diferente , y el séptimo actual está regido por Vaivasvata Manu . Los rishis y sus hijos nacen de nuevo en cada manvantara . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

Manvantara en unidades de medida de tiempo hindúes, en una escala logarítmica.

Liza

¡Hacer clic! Dhruva, Saptarishi, Shani, Bṛhaspati, Budha, Shukra, Chandra, Vivasvan, Garbhodaksayi Vishnuw:Dhruvaw:Saptarishiw:Shaniw:Bṛhaspatiw:Budhaw:Shukraw:Chandraw:Vivasvanw:Garbhodaksayi Vishnu

1. El Shatapatha Brahmana y el Brihadaranyaka Upanishad (2.2.4) reconocen los nombres de siete rishis (o Saptarshis) como:

2. El Krishna Yajurveda en los mantras Sandhyavandana lo dice así:

3. El Mahabharata y el Brihat Samhita ofrecen los nombres de los siete rishis como:

jainismo

En el jainismo se afirma que, "Una vez en Mathura , situada en Uttar Pradesh , siete santos Riddhidhari Digambara con 'Akashgamini Vidya' llegaron durante la temporada de lluvias para el Chaturmasa y cuyos nombres eran: 1.) Surmanyu, 2.) Srimanyu, 3.) Srinjaya, 4.) Sarvasundara, 5.) Jayvana, 6.) Vinayalala y 7.) Jayamitra. Todos ellos eran hijos del rey Srinandana de Prabhapuranagara y la reina Dharini. El rey Srinandana y la reina Dharini tomaron Diksha, convirtiéndose así en Shishya del Omnisciente Pritinkara Muniraja y alcanzando la salvación. Debido a la gran tapacharana de estos siete Munis Digambara, la enfermedad 'Mahamari' cesó su efecto maligno y todos ellos obtuvieron el nombre de 'Saptarishis'. Muchas estatuas de estos siete Munis fueron hechas después de ese evento por el rey Shatrughna en las cuatro direcciones. de la ciudad."

Sijismo

En el Dasam Granth , un texto tradicionalmente atribuido a Guru Gobind Singh , se mencionan las biografías de los siete rishis, a saber, Valmiki , Kashyapa , Sukra , Baches , Vyas , Khat y Kalidas . Estas se describen bajo la composición Brahm Avtar. [ 11 ]

Astronomía

En la astronomía india antigua , el patrón de estrellas conocido en Norteamérica como la Osa Mayor y en otras partes de Occidente como el Arado o el Gran Carro (parte de la constelación más grande de la Ursa Major ) se llama Saptarshi, y las siete estrellas representan a siete rishis: Vasishtha , Marichi , Pulastya , Pulaha , Atri , Angiras y Kratu . Una tenue estrella compañera cerca de Vashistha, conocida como Arundhati , se identifica con la esposa de Vashistha. Juntas, Vashistha y Arundhati corresponden al sistema estelar doble Mizar y Alcor . [ 12 ]

En la astronomía india , las siete estrellas del Saptarshi Mandala, o Osa Mayor, se llaman:

Vasishtha está acompañada por Arundhati, una estrella compañera tenue ( Alcor /80 Ursa Majoris).

Véase también

Referencias

  1. www.wisdomlib.org (24-06-2012). "Saptarshi, Saptarishi, Saptarṣi, Saptaṛṣi: 13 definiciones" . www.wisdomlib.org . Archivado del original el 27-10-2022 . Consultado el 06-07-2024 .
  2. "¿Quiénes son los Saptarshi y la importancia de su culto?" . Jai Bhole . Archivado del original el 13 de junio de 2021. Consultado el 2 de septiembre de 2020 .
  3. Doniger, Wendy ; Hawley, John Stratton, eds. (1999). "Enciclopedia de religiones del mundo de Merriam-Webster" . Merriam-Webster . Merriam-Webster, Incorporated . pág. 691 (manuscrito). ISBN  0877790442Un día en la vida de Brahma se divide en 14 períodos llamados manvantaras ("intervalos de Manu"), cada uno de los cuales dura 306.720.000 años. En cada segundo ciclo (un nuevo kalpa después del pralaya), el mundo se recrea y aparece un nuevo Manu para convertirse en el padre de la siguiente generación humana. La era actual se considera el séptimo ciclo de Manu.
  4. Gupta, SV (2010). "Cap. 1.2.4 Mediciones de tiempo" . En Hull, Robert; Osgood, Richard M. Jr .; Parisi, Jurgen; Warlimont, Hans (eds.). Unidades de medida: pasado, presente y futuro. Sistema Internacional de Unidades . Springer Series in Materials Science: 122. Springer . pp. 7–8 . ISBN  9783642007378. Paráfrasis: Mahayuga equivale a 12.000 años Deva (divinos) (4.320.000 años solares). Manvantara equivale a 71 Mahayugas (306.720.000 años solares). Kalpa (día de Brahma) equivale a un Adi Sandhya, 14 Manvantaras y 14 Sandhya Kalas, donde el primer Manvantara está precedido por un Adi Sandhya y cada Manvantara es seguido por un Sandhya Kala, cada Sandhya dura la misma duración que Satya yuga (1.728.000 años solares), durante el cual toda la tierra está sumergida en agua. El día de Brahma equivale a 1.000 Mahayugas, la misma duración que una noche de Brahma (Bhagavad-gita 8.17). La duración de la vida de Brahma (311,04 billones de años solares) equivale a 100 años de 360 ​​días, cada uno de 12 meses. Parardha tiene 50 años de Brahma y nos encontramos en la segunda mitad de su vida. Tras 100 años de Brahma, el universo comienza con un nuevo Brahma. Actualmente estamos en el 28.º Kali Yuga, el primer día del 51.º año del segundo Parardha, durante el reinado del séptimo (Vaivasvata) Manu.
  5. Krishnamurthy, V. (2019). «Cap. 20: El flujo cósmico del tiempo según las escrituras» . Conozca las antiguas escrituras del hinduismo . Notion Press. ISBN 9781684669387Cada manvantara está precedido y seguido por un período de 1.728.000 (= 4K) años durante el cual todo el universo terrestre (bhu - loka) se sumerge bajo el agua. El período de este diluvio se conoce como manvantara-sandhya (sandhya significa crepúsculo).
  6. Wilkins, William Joseph (1913) [1882]. Mitología hindú, védica y puránica (3.ª ed.). Calcuta: London Missionary Society. p. 365. En cada Manvantara (período de un Manu), siete Rishis, ciertas deidades, un Indra y un Manu, y los reyes, sus hijos, son creados y perecen.  
  7. Relato de los diversos Manus y Manwantaras Archivado el 6 de julio de 2008 en Wayback Machine Vishnu Purana , traducido por Horace Hayman Wilson , 1840, Libro III: Capítulo I. pág. 259, El primer Manu fue Swáyambhuva , luego vino Swárochisha , luego Auttami , luego Támasa , luego Raivata , luego Chákshusha : estos seis Manus han muerto. El Manu que preside el séptimo Manwantara, que es el período actual, es Vaivaswata , el hijo del sol...
  8. Pralaya Archivado el 6 de julio de 2008 en Wayback Machine La Doctrina Secreta de HP Blavatsky , Vol. 2, pág. 307 LOS SIETE Y CATORCE MANUS.
  9. Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Enseñanzas del Señor Caitanya (Tercera edición): El Avatar Dorado . The Bhaktivedanta Book Trust . pp. 109–13. ISBN  978-91-7149-730-7.
  10. Wilson, Horace Hayman; trad. (1840) " Vishńu Purańa Archivado el 6 de julio de 2008 en Wayback Machine ", Sacred-Texts.com . Contiene un relato de los diversos Manus y Manwantaras.
  11. ^ Página 17, Dasam Granth, SS Kapoor
  12. Shankar, PN (1 de enero de 1985). Guía del cielo nocturno (PDF) . Bangalore: Karnataka Rajya Vignana Parishat. Archivado (PDF) del original el 25 de junio de 2021. Recuperado el 5 de marzo de 2019 .