Shabda

Shabda ( sánscrito : शब्द , IAST : Śabda ) es la palabra sánscrita para "sonido del habla". En la gramática sánscrita , el término se refiere a una expresión en el sentido de actuación lingüística .

Historia

En la filosofía clásica india del lenguaje , el gramático Katyayana afirmó que shabda ("habla") es eterna ( nitya ), al igual que artha ("significado"), y que comparten una correlación mutua. Según Patanjali , el aspecto permanente de shabda es sphoṭa ("significado"), mientras que dhvani ("sonido, acústica") es efímero para shabda .

Om, o Aum , sílaba sagrada del hinduismo , el budismo , el jainismo y el sijismo , se considera el primer sonido vibracional resonante en el interior de un ser individual. También representa el universo no dualista en su totalidad. En el budismo, Om se corresponde con el chakra coronario y la luz blanca.

Por otro lado, Bhartrihari defendía una postura shabda- advaita , identificando a shabda como indivisible y unificando las nociones de cognición y desempeño lingüístico, que en última instancia son idénticas a Brahman . Bhartrihari reconocía dos entidades, ambas denominadas shabda . Una es la causa subyacente de los sonidos articulados, mientras que la otra es la funcionalidad que se utiliza para expresar significado. De este modo, Bhartrihari rechazaba la diferencia que los lógicos establecían entre lo ontológico y lo lingüístico . Su concepto de shabda-brahman , que identificaba el desempeño lingüístico con la creación misma, discurría en paralelo al concepto griego de logos .

La filosofía del lenguaje en la India medieval estuvo dominada por la disputa entre los "naturalistas" de la escuela Mimamsa , defendida notablemente por Kumarila , quien sostenía que shabda designa la enunciación fonética real, y la escuela Sphota, defendida por Mandana Mishra , que identifica sphota y shabda como una "palabra-todo indivisible" mística.

En religión

hinduismo

Śabda (शब्द) significa confiar en la palabra, testimonio de expertos confiables del pasado o del presente, ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} específicamente la shruti , los Vedas . ^{[ 3 ]} Hiriyanna explica Sabda-pramana como un concepto que significa testimonio experto confiable. Las escuelas del hinduismo que lo consideran epistémicamente válido sugieren que un ser humano necesita conocer numerosos hechos, y con el tiempo y la energía limitados disponibles, solo puede aprender una fracción de esos hechos y verdades directamente. ^{[ 4 ]} Debe confiar en otros, sus padres, familia, amigos, maestros, ancestros y miembros afines de la sociedad para adquirir y compartir conocimiento rápidamente y así enriquecer las vidas de los demás. Este medio para obtener conocimiento adecuado es hablado o escrito, pero a través de Sabda (palabras). ^{[ 4 ]} La confiabilidad de la fuente es importante, y el conocimiento legítimo solo puede provenir del Sabda de fuentes confiables. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} El desacuerdo entre las escuelas del hinduismo ha sido sobre cómo establecer la confiabilidad. Algunas escuelas, como Carvaka , afirman que esto nunca es posible y, por lo tanto, Sabda no es un pramana adecuado. Otras escuelas debaten sobre los medios para establecer la fiabilidad. ^{[ 5 ]}

Sijismo

En el sijismo , el término Shabad (Gurmukhi: ਸਬਦ) tiene dos significados principales.

El primer contexto del término es referirse a un himno, párrafo o secciones del Texto Sagrado que aparece en el Guru Granth Sahib , la principal escritura sagrada de los sijs. El Guru Granth Sahib está organizado por capítulos de ragas , y cada capítulo contiene muchos shabads de ese raga . El primer shabad en el Guru Granth Sahib es el Mool Mantar . La escritura utilizada para el shabad es Gurmukhi . Shabad es el término también utilizado para referirse a himnos dentro de otras escrituras sijs, como Deh Siva Var Mohe . Shabad Vani es el canto devocional de himnos de las escrituras sijs. ^{[ 6 ]}

El segundo uso del término Shabad en el sijismo es para el nombre sagrado de Dios, Waheguru . ^{[ 6 ]}

Otras religiones y filosofías

Esotéricamente, Shabd es la “Corriente Sonora que vibra en toda la creación. Puede ser escuchada por los oídos internos”. ^{[ 7 ]} Conocido de diversas maneras como Corriente de Vida Audible , Sonido Interior , Corriente Sonora o Palabra en inglés, el Shabd es la esencia esotérica de Dios que está disponible para todos los seres humanos, según las enseñanzas del camino Shabd de Sant Mat , Surat Shabd Yoga , Eckankar , Vardankar (una escisión de Eckankar), ^[⁸^]^[⁹^] y Movimiento de Conciencia Interior Espiritual .

Véase también

Referencias

↑ DPS Bhawuk (2011), Espiritualidad y psicología india (Editor: Anthony Marsella ), Springer, ISBN 978-1-4419-8109-7, página 172
1 2
- Eliott Deutsche (2000), en Filosofía de la religión : Filosofía india, vol. 4 (editor: Roy Perrett), Routledge, ISBN 978-0815336112, páginas 245-248;
- John A. Grimes, Diccionario conciso de filosofía india: términos sánscritos definidos en inglés, State University of New York Press, ISBN 978-0791430675, página 238
↑ Anantanand Rambachan (), Accomplishing the Accomplished: The Vedas as a Source of Valid Knowledge in Sankara , University of Hawaii Press, p. 29
1 2 3 M. Hiriyanna (2000), Los fundamentos de la filosofía india, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120813304, página 43
↑ P. Billimoria (1988), Śabdapramāṇa: Palabra y conocimiento, Estudios de la India clásica, Volumen 10, Springer, ISBN 978-94-010-7810-8páginas 1-30
1 2 2001, Estudios sobre el sijismo y la religión comparada - Volumen 20 - Páginas 100-110.
↑ Glosario de términos orientales y nombres importantes de personas y lugares
↑ Giamboi, Heather (22 de octubre de 2015). Miles de visitas al cielo y al corazón de Dios: «¡Los descubrimientos extracorpóreos más profundos y vívidamente detallados hasta la fecha!» . Direct Path Publishing. ISBN 978-0996907309.
^ Twitchell, Paul. El segundo libro de Shariyat-Ki-Huray . Publicación de ruta directa. ISBN 978-0996907378.

Fuentes

Patnaik, Tandra, Śabda : un estudio de la filosofía del lenguaje de Bhartrhari , Nueva Delhi : DK Printworld, 1994, ISBN 81-246-0028-7.
Singh, Kirpal (1949). Un gran santo, Baba Jaimal Singh. Libros Ruhani Satsang, pág. 7-9.

Enlaces externos

Medios relacionados con Shabda en Wikimedia Commons

[dpsb-1] DPS Bhawuk (2011), Espiritualidad y psicología india (Editor: Anthony Marsella ), Springer, ISBN 978-1-4419-8109-7, página 172

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[3] Anantanand Rambachan (), Accomplishing the Accomplished: The Vedas as a Source of Valid Knowledge in Sankara , University of Hawaii Press, p. 29

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[5] P. Billimoria (1988), Śabdapramāṇa: Palabra y conocimiento, Estudios de la India clásica, Volumen 10, Springer, ISBN 978-94-010-7810-8páginas 1-30

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[7] Glosario de términos orientales y nombres importantes de personas y lugares

[8] Giamboi, Heather (22 de octubre de 2015). Miles de visitas al cielo y al corazón de Dios: «¡Los descubrimientos extracorpóreos más profundos y vívidamente detallados hasta la fecha!» . Direct Path Publishing. ISBN 978-0996907309.

[9] Twitchell, Paul. El segundo libro de Shariyat-Ki-Huray . Publicación de ruta directa. ISBN 978-0996907378.

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