Articulo de referencia

Salchicha

El shalshelet ( hebreo : שַלְשֶלֶת ) es un signo de entonación que se encuentra en la Torá . Es uno de los que se usan con menos frecuencia, ya que aparece solo cuatro veces en ...

El shalshelet ( hebreo : שַלְשֶלֶת ) es un signo de entonación que se encuentra en la Torá . Es uno de los que se usan con menos frecuencia, ya que aparece solo cuatro veces en toda la Torá [1] , en Génesis 19:16, 24:12 y 39:8, y en Levítico 8:23. Las cuatro palabras acentuadas con el signo shalshelet aparecen todas al principio del versículo [2] .

La palabra hebrea שַׁלְשֶׁ֓לֶת se traduce al español como cadena . [3] Los autores cabalísticos han sostenido que esto muestra la conexión de los mundos por los eslabones de una cadena. [4] [5] El simbolismo del Shalshelet es que el sujeto de la historia está luchando con sus demonios internos y está experimentando algunas dudas en sus acciones. [6] [7]

Se representa musicalmente mediante una larga y elaborada cadena de notas, que da un fuerte énfasis a la palabra en la que aparece.

Objetivo

Se dice que la marca Shalshelet se utiliza para diversos propósitos:

  • En Génesis 19:16, se utiliza en la palabra "VaYitmah'maH" ( y se demoró ), cuando Lot se demoró en Sodoma, ya que estaba marcada para su destrucción, para mostrar la incertidumbre de Lot. [8] [9]
  • En Génesis 24:12, se utiliza en la palabra "Vayomer" ( y él dijo ), cuando el siervo de Abraham está tratando de encontrar una mujer para casarse con el hijo de Abraham, Isaac , para indicar la vacilación que muestra el siervo. [10]
  • En Génesis 39:8, se utiliza en la palabra "VaY'maen" ( y él se negó ), durante el intento de seducción de José por parte de la esposa de Potifar , para indicar la lucha de José contra la tentación. [11]
  • En Levítico 8:23, se utiliza el término Shalshelet sobre la palabra “Vayishchat” (y él sacrificó), porque Moisés estaba sacrificando un animal en preparación para la unción de su hermano y sobrinos como sacerdotes , una posición que él codiciaba para sí mismo. Por lo tanto, está triste porque no le fue concedido este honor. [6]

Gramaticalmente es equivalente a segolta , pero nunca va precedido de un acento conjuntivo o un disyuntivo de clase inferior. Por tanto, se relaciona con segolta de la misma manera que Zakef gadol se relaciona con zakef katan , o Yetiv con Pashta .

Total de ocurrencias

La nota shalshelet aparece un total de 7 veces en el Tanaj fuera del Sifrei Emet . Son: [14]

  • Génesis 19:16
  • Biblia Génesis 24:12
  • Biblia Génesis 39:8
  • Levítico 8:23
  • Salmo Isaías 13:8
  • Evangelio Amós 1:2
  • Salmo 128:15

Además, la nota aparece [ cita requerida ] 39 veces en los Salmos , Proverbios y Job .

Melodía

El Shalshelet tiene una melodía similar a la de 3 Pazers . Según la tradición de Jabad, equivale a 2 Pazers y una Tlisha Gedolah. El rabino Stolik de Chabad Caltech cuestiona esta tradición de "Jabad". Tiene aproximadamente 30 notas, aunque este número varía según la palabra en la que se utiliza.

  • Sitio que ofrece grabaciones de audio de Shalshelet
  • Mois Navon, "El Shalshelet: Marca de Ambivelencia", Pensamiento Judío, OU Publications, Vol.4, Núm.1 (5755-6) shalshelet es solo 3 ups

Referencias

  1. ^ Jacobson, JR (2005). Chanting the Hebrew Bible (edición estudiantil). Jewish Publication Society. pág. 60. ISBN 9780827610484. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  2. ^ Kelley, PH; Mynatt, DS; Crawford, TG (1998). La Masorah de la Biblia Hebraica Stuttgartensia: Introducción y glosario anotado. Eerdmans Publishing Company. pág. 147. ISBN 9780802843630. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  3. ^ Wolfson, ER (1995). Círculo en el cuadrado: estudios sobre el uso del género en el simbolismo cabalístico. State University of New York Press. p. 211. ISBN 9780791424056. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  4. ^ Steinsaltz, RA (2007). Entendiendo el Tanya: Volumen tres del Comentario definitivo sobre una obra clásica de la Cábala por la máxima autoridad mundial. John Wiley & Sons. pág. 302. ISBN 9780787988265. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  5. ^ Samuel, G. (2007). Manual de la Cábala: una enciclopedia concisa de términos y conceptos del misticismo judío . Jeremy P. Tarcher/Penguin. págs. 2–327. ISBN 9781585425600. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  6. ^ ab "Bajo presión en VaYeshev: El Shalshelet | Blogs judíos de Boston". jewishboston.com . Consultado el 8 de abril de 2015 .
  7. ^ "Sobre no intentar ser lo que no eres - Pacto y conversación - Parashá". chabad.org . Consultado el 8 de abril de 2015 .
  8. ^ Jacobs, L. (1995). La religión judía: un compañero. Oxford University Press. pág. 65. ISBN 9780198264637. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  9. ^ Goldstein, E. (2008). El comentario de la Torá de las mujeres: nuevas perspectivas de las rabinas sobre las 54 porciones semanales de la Torá. Publicación Jewish Lights. pág. 64. ISBN 9781580233705. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  10. ^ Isaacs, RH (2006). Una muestra de la Torá: Una introducción a trece historias bíblicas desafiantes. URJ Press. pág. 73. ISBN 9780807408131. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  11. ^ Telushkin, J. (1991). Alfabetización judía: lo más importante que hay que saber sobre la religión judía, su gente y su historia. HarperCollins. pág. 24. ISBN 9780688085063. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
  12. ^ abcdef Concordancia de los acentos hebreos en la Biblia hebrea: Concordancia..., Volumen 1 Por James D. Price, página 6
  13. ^ ab Concordancia de los acentos hebreos en la Biblia hebrea: Concordancia..., Volumen 1 Por James D. Price, página 5
  14. ^ Weisberg, David. “Los acentos raros de los veintiún libros”. The Jewish Quarterly Review, vol. 56, núm. 4, serie 2, 1966, pág. 320
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