Sharawadgi

Sharawadgi o sharawaggi es un estilo de paisajismo o arquitectura en el que se evitan las líneas rígidas y la simetría para dar a la escena una apariencia orgánica y naturalista. Supuestamente, este era un concepto del jardín chino , y a partir del ensayo de Sir William Temple , Sobre los jardines de Epicuro , pudo haber influido en el paisajismo inglés en el siglo XVIII (Temple, de hecho, nunca visitó China). Los informes desde China del misionero jesuita, el padre Attiret, contribuyeron a ello. Sir William Temple fue el primero en usar la palabra "sharawadgi" al hablar de la idea china de belleza sin orden en el diseño de jardines, en contraste con las líneas rectas, la regularidad y las simetrías entonces populares en los jardines barrocos formales de Europa, liderados por el jardín formal francés . ^{[ 1 ] [ 2 ]} El estilo indica cierta irregularidad en el diseño.

El término parece derivar de una versión de una palabra japonesa, aunque se ha dedicado mucho esfuerzo académico a intentar encontrar su origen chino. La planificación irregular y no geométrica es una característica importante del diseño de muchos tipos de jardines chinos y japoneses , aunque menos presente en otros, como los grandes jardines de los palacios imperiales. Sharawadgi se definió en la década de 1980 como una «irregularidad ingeniosa en el diseño de jardines y, más recientemente, en el urbanismo». ^{[ 3 ]} La palabra inspiró la creación del término « efecto sharawadji » por el compositor Claude Schryer, que se utiliza en relación con la música y la experiencia auditiva. ^{[ 4 ]}

El término sharawaggi (más frecuentemente escrito sharawadgi) se refería típicamente al principio de naturalidad planificada en la apariencia del diseño de jardines. Fue utilizado por primera vez por Sir William Temple (1628-1699) en un ensayo, escrito en 1685 pero publicado en 1692, "Sobre los jardines de Epicuro". ^{[ 1 ] [ 5 ]} Temple pudo haber tomado el término de un holandés que vivió en las Indias Orientales . ^{[ 6 ]} Horace Walpole asocia el término con la irregularidad, la asimetría y la libertad de las convenciones rígidas del diseño clásico; para cuando Walpole lo usó, ya se había convertido en un término común en el léxico de la teoría estética del siglo XVIII. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Sin embargo, la palabra original para sharawadgi ha sido objeto de debate. Algunos intentaron reconstruir un posible origen chino de la palabra, por ejemplo, " sa luo gui qi " (洒落瑰琦) que significa "cualidad de ser impresionante o sorprendente a través de una gracia descuidada o desordenada", ^{[ 9 ] [ 10 ]} otro propuso san luan (散亂) o shu luo (疏落), ambos significan "disperso y desordenado", en combinación con wei zhi (位置, posición y disposición) para significar "espacio animado con buen gusto por el desorden". ^{[ 11 ]} Sin embargo, después de revisar las sugerencias, Susi Lang y Nikolaus Pevsner concluyeron que la palabra no puede establecerse firmemente como un término chino. ^{[ 10 ]} Michael Sullivan sugirió que es una corrupción de una palabra persa, mientras que varios otros académicos propusieron un origen japonés. ^{[ 6 ] [ 12 ] [ 13 ]} EV Gatenby y Ciaran Murray pensaron que se originó del término japonés sorowaji (揃わじ), que significa asimetría , irregular . ^{[ 13 ]} Sin embargo, se argumenta que esta sugerencia se basa en el posible significado y la similitud en el sonido solo, sin ninguna otra corroboración. ^{[ 14 ] [ 6 ]} El erudito de jardines Wybe Kuitert propuso que proviene del término japonés shara'aji o share'aji (洒落味、しゃれ味) que puede usarse para describir motivos decorativos en obras de arte aplicado. Aunque no hay un uso atestiguado de shara'aji en el período Edo cuando el término fue tomado prestado por primera vez al inglés, Kuitert argumentó que ambos componentes shara y aji eran conceptos estéticos importantes en la era, y habrían sido usados ​​en conjunto por los artesanos del período. El término shara'aji habría viajado junto con dichas exportaciones a los clientes, la élite estética de Europa, y se habría escrito en inglés como sharawadgi . ^{[ 15 ]} En Japón, la palabra también se ha utilizado algunas veces en la crítica literaria en períodos posteriores, y todavía se usa comúnmente para apreciar la estética de los motivos en el vestido kimono . ^{[ 6 ]}

Es posible que los comerciantes de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales hayan traído el término a Europa a finales del siglo XVII junto con objetos de laca japonesa del período Edo, como gabinetes y biombos, que importaron de Japón. ^{[ 16 ]} El término Sharawadgi en el discurso escrito fue introducido en Inglaterra por Sir William Temple en su ensayo Sobre los jardines de Epicuro (1685, impreso por primera vez en 1690). ^{[ 17 ]} Temple había sido embajador inglés en La Haya .

Temple describe el concepto de Sharawadgi en el siguiente pasaje:

Entre nosotros, la belleza de la construcción y la jardinería reside principalmente en ciertas proporciones, simetrías y uniformidades; nuestros senderos y árboles se disponen de manera que armonicen entre sí y a distancias exactas. Los chinos desprecian esta forma de plantar y afirman que un muchacho que pueda nombrar cien árboles puede plantar hileras de árboles en líneas rectas, enfrentadas entre sí, y con la longitud y extensión que desee. Pero su mayor imaginación se emplea en idear figuras cuya belleza sea grandiosa e impactante a la vista, pero sin ningún orden ni disposición de las partes que sea fácilmente observable. Y aunque nosotros apenas tenemos noción de este tipo de belleza, ellos tienen una palabra específica para expresarla; y cuando la perciben a primera vista, dicen que el Sharawadgi es hermoso o admirable, o cualquier otra expresión de aprecio similar. Y quien observe el trabajo en los mejores vestidos indios , o la pintura en sus mejores skeens y purcellans, encontrará que su belleza es toda de este tipo, (es decir) sin orden. Pero difícilmente aconsejaría ninguno de estos intentos en la figura de jardines entre nosotros; son aventuras de una realización demasiado difícil para cualquier mano común; y aunque haya más honor si tienen éxito, hay más deshonor si fracasan, y es veinte a uno que fracasarán; mientras que en las figuras regulares, es difícil cometer fallas grandes y notables. ^{[ 18 ]}

Tomó los paisajes exóticos y asimétricos representados en esas obras de arte importadas como un apoyo a su preferencia personal por los paisajes irregulares. Es posible que haya visto esa irregularidad en los jardines holandeses, donde se debatía sobre la naturalidad en los paisajes, planificados o no. ^{[ 19 ]} Como resultado de introducir el término sharawadgi , se considera que Temple estuvo entre quienes introdujeron las ideas básicas que llevaron al desarrollo del movimiento de jardines paisajísticos ingleses . ^{[ 20 ]}

Joseph Addison (1712) se refiere al ensayo de Temple, pero omite la palabra sharawadgi . En Inglaterra, el término reaparece con Horace Walpole (1750), quien cita el pasaje de Temple. ^{[ 21 ]} En el siglo XX, el diseñador de jardines Christopher Tunnard revivió el término sharawadgi en un artículo de The Architectural Review de enero de 1938. ^{[ 22 ]} Nikolaus Pevsner lo retomó y lo introdujo en el campo del urbanismo.

El efecto Sharawadji en la música

Inspirado en la idea original de un paisajismo de jardines más orgánico y natural, el Efecto Sharawadji (escrito con aj en lugar de ag) se ha empleado en la música, utilizando paisajes sonoros ambientales más naturales para crear "paisajes sonoros" más ricos, envolventes y realistas. ^{[ 23 ]} La información sobre los orígenes del Efecto Sharawadji en la música no es ampliamente accesible, pero los estudiosos parecen estar de acuerdo en la definición de que sharawadji es "Un efecto estético que caracteriza la sensación de plenitud que a veces se crea mediante la contemplación de un motivo sonoro o un paisaje sonoro complejo de belleza inexplicable". ^{[ 24 ]} Cuando los chinos visitan un jardín que es hermoso por su cualidad orgánica (en otras palabras, su aparente falta de diseño organizado), a menudo se dice que su "sharawadji" es admirable. De la misma manera, una pieza musical emplea el Efecto Sharawadji si tiene una cualidad estructural menos definida y, en general, un sonido ambiental más natural.

Moda kimono

En el Japón moderno, share'aji es un término utilizado en la moda del kimono que se refiere al gusto de los motivos de diseño que presenta el vestido kimono, a la coordinación del obi (faja) con el kimono y a la ocasión en que se usan. ^{[ 6 ]}

• Chinoiserie
• jardín paisajístico inglés
• Pintoresco

Citas

Fuentes