Shaykh Haydar o Sheikh Haydar ( en persa : شیخ حیدر , romanizado : Shaikh Ḥaidar ; 1459–9 de julio de 1488) fue el sucesor de su padre ( Shaykh Junayd ) como líder de la orden safávida desde 1460 hasta 1488. Haydar mantuvo las políticas y ambiciones políticas iniciadas por su padre. Bajo el liderazgo de Sheikh Haydar, la orden se cristalizó como un movimiento político con una tendencia chií duodecimana heterodoxa cada vez más extremista , y Haydar fue considerado una figura divina por sus seguidores. [ 3 ] Shaykh Haydar fue responsable de instruir a sus seguidores para que adoptaran el tocado escarlata de 12 gajos en conmemoración de los Doce Imames , lo que llevó a que fueran designados con el término turco Qizilbash , «Cabeza Roja». [ 4 ]
Haydar pronto entró en conflicto con los Shirvanshahs , así como con los Ak Koyunlu , aliados de los primeros. Tras varias campañas en el Cáucaso Norte , principalmente en Circasia y Daguestán , él y sus hombres fueron finalmente acorralados en 1488 en Tabasaran por las fuerzas combinadas del Shirvanshah Farrukh Yassar y Ya'qub Beg de los Ak Koyunlu. En la cruenta batalla que siguió, Shaykh Haydar y sus hombres fueron derrotados y muertos. Le sucedió su hijo Soltan-Ali como líder de la orden. A su vez, Soltan-Ali fue sucedido por el hijo menor de Haydar, quien se convertiría en el fundador de la dinastía Safávida y sería conocido por su nombre de reinado, Ismail I.
Biografía
Haydar nació entre junio y julio de 1459 en Amid (actual Diyarbakır ), en la provincia de Diyar Bakr, hijo de Shaykh Junayd y Khadija Begum , hija de Qara Othman y hermana de Uzun Hasan de Ak Koyunlu . [ 2 ] Sus padres se casaron en vísperas de la invasión de Trabzon por parte de Shaykh Junayd . [ 2 ] Menos de un año después, el padre de Haydar murió en la batalla de Tabasaran . [ 2 ]
Aparte de Haydar, los únicos hijos de Junayd que sobrevivieron fueron Khvajeh Mohammad Safavi y Khvajeh Jamshid Safavi. [ 2 ] La única hermana sobreviviente de Haydar, Shah-Pasha Khatun, se casó con Mohammad Beg Talish, una figura clave en la fundación de la dinastía safávida a principios del siglo XVI. [ 2 ] En 1469-70, Haydar fue instalado en Ardabil por su tío Uzun Hassan , quien había derrotado a Jahan Shah de la dinastía Kara Koyunlu en la batalla de Chapakchur y establecido su propia autoridad sobre sus antiguos dominios. El regreso de la orden safávida a Ardabil provocó una afluencia de seguidores de Haydar desde el norte de Siria y el este de Anatolia a Ardabil para estar a su lado. [ 5 ]
Funcionando como el "líder espiritual" de la orden " tariqa ", Haydar se involucraría en varias alianzas con los líderes de las regiones de Talish , Shirvan y el sur de Daguestán . [ 2 ] Posteriormente, inició tres campañas militares contra varias áreas rurales y aldeas en el norte del Cáucaso . [ 6 ] [ 2 ] Según el profesor Roger Savory , destinadas a entrenar a sus hombres, estas incursiones tenían como objetivo a los "infieles" de Circasia y Daguestán . [ 6 ] Sin embargo, probablemente se trataba de los alanos cristianos (ahora mejor conocidos como osetios ) que vagaban al norte del paso de Darial, así como del subgrupo kabardino de los circasianos . [ 6 ] Para llegar a la zona, Haydar tuvo que cruzar áreas gobernadas por los Shirvanshah (específicamente los gobernantes Shirvanshah de Salyan y Mahmudabad), que eran hostiles ya que estaban aliados con el gobernante Ak Koyunlu de Azerbaiyán , el sultán Ya'qub . [ 2 ] Por lo tanto, Haydar ordenó la producción de barcos en Khalkhal y Astara , para evitar tener que ir por tierra. [ 2 ] Usando barcos, Haydar y sus hombres podrían rodear a los Shirvanshah, llegando a Derbent y la costa de Daguestán a través del mar Caspio . [ 2 ] En particular, las ciudades de Agrica y Mian-Qeslaq parecen haber sido el objetivo principal en ese momento. [ 2 ] Hacia 1473-3, Haydar y sus hombres realizaron su primer ataque marítimo contra Daguestán, durante el cual saquearon la ciudad de Qaytaq, habitada predominantemente por circasianos, así como la llanura de Hamiri. [ 2 ] La primera campaña de Haydar en tierra firme en Daguestán tuvo lugar cinco años después, en 1478. [ 2 ] Sin embargo, la tercera y última de sus campañas en Daguestán, que tuvo lugar en 1488, resultó ser la última. [ 2 ]
El Shirvanshah había permitido las dos primeras campañas de Haydar, pero esta vez, en su camino al Cáucaso Norte, saqueó la ciudad de Shamakhi . [ 6 ] En Tabasaran , fuera del castillo de Bayqird, Haydar y sus hombres fueron acorralados; en la batalla campal que siguió, el 9 de julio de 1488, fueron asesinados por las fuerzas combinadas del gobernante Shirvanshah Farrukh Yassar y el sultán Ak Koyunlu Ya'qub ibn Uzun Hassan. [ 2 ] [ 7 ] [ 6 ] El Ak Koyunlu ordenó entonces la decapitación de Haydar; enterraron su cabeza cortada más tarde en Tabriz . [ 2 ] Haydar murió no lejos del lugar donde su propio padre Junayd había muerto en 1460. El hijo de Haydar, conocido como Ismail I , trasladaría más tarde los restos de su padre (que así se encontraban tanto en Tabriz como en Tabasaran) y los enterraría dentro del santuario safávida ubicado en Ardabil . [ 2 ] La tumba de Haydar en Ardabil se convirtió en un lugar de peregrinación.
Familia

Shaykh Haydar se casó en dos ocasiones. Su primera esposa, con quien contrajo matrimonio entre 1471 y 1472, llamada Halima (también conocida como Alamshah Begum o Martha), era hija de Uzun Hasan y su esposa Despina Khatun (Theodora Megale Komnene), hija de Juan IV de Trebisonda . [ 8 ] [ 9 ] [ 6 ] En 1473, se casó con una hija de Shaykh Farid al-din Jafar b. Khvajeh Ali, tío paterno de su padre. [ 2 ] Shaykh Haydar también tuvo varias concubinas circasianas y georgianas . [ 2 ] En cuanto a su descendencia, se sabe que diez hijos y cuatro hijas sobrevivieron a su muerte en 1488. [ 2 ]
De Alamshah, nacieron Soltan-Ali , Ebrahim Mirza (m. 1500 [ 10 ] ) e Ismail I. [ 2 ] [ 11 ] Soltan-Ali e Ismail sucederían a Shaykh Haydar, mientras que Ibrahim, según varios relatos contemporáneos, fue excluido de la sucesión a pesar de ser tres años mayor que Ismail, o compartió el liderazgo de la Orden Safávida durante varios años hasta su muerte en 1500. [ 12 ] De su matrimonio con la hija de Jafar, nació Sayyed Hasan (murió ca. 1525). [ 2 ] Serviría como funcionario en el santuario safávida ubicado en Ardabil durante el reinado de su medio hermano y futuro rey Ismail I. [ 2 ] La hija mayor de Haydar, Fakhr-Jahan Khanum, fue dada en matrimonio a Bayram Beg Qaramanlu (m. 1514), un poderoso líder tribal. [ 2 ] La hermana menor de Fakhr-Jahan Khanum, Malek Khanum, se casó con Abdallah Khan Shamlu , también conocido como Abdi Beg Shamlu (m. 1506-7), un jefe Qizilbash de alto rango , originario de Ardabil . [ 2 ] Las otras dos hijas de Haydar fueron dadas en matrimonio respectivamente a Husayn Beg Shamlu , quien más tarde serviría como el primer vakil (virregente) del Imperio Safávida, y a Shah-Ali Beg (m. después de 1540), gobernante de Hazo y Sason en Anatolia . [ 2 ]
Sucesión
Véase también
Referencias
- ↑ Taner 2020 , pág. 450, Figura 5.24.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Ghereghlou 2016 .
- ↑ ¿ El Islam sin Alá?, por Colin Turner, pág. 63
- ↑ Los ismaelitas, por Farhad Daftary, pág. 466
- ↑ ¿ El Islam sin Alá?, por Colin Turner, pág. 63
- 1 2 3 4 5 6 Savory 2007 , pág. 18.
- ↑ Jackson y Lockhart 1986 , pág. 209.
- ↑ Irán safávida, por Andrew J. Newman, pág. 129
- ↑ Don Juan de Persia - Un católico chiíta 1560-1604, Por & Brothers Harper & Brothers, Personal de Harper Brothers, &. Brothers Harper &. Brothers, pág. 107
- ↑ Morton, AH (1994). "Los primeros años del Shah Isma'il en el Afzal al-tavārikh y otros lugares". En Charles Melville (ed.). Persia safávida: Historia y política de una sociedad islámica, pág. 38.
- ↑ Voces del Islam: Voces de la tradición, por Vincent J. Cornell, pág. 225
- ↑ Morton, AH (1994). "Los primeros años del Shah Isma'il en el Afzal al-tavārikh y otros lugares". En Charles Melville (ed.). Persia safávida: Historia y política de una sociedad islámica, pág. 35.
Fuentes
- Ghereghlou, Kioumars (2016). "ḤAYDAR ṢAFAVI". Encyclopaedia Iranica .
- Jackson, Peter; Lockhart, Lawrence, eds. (1986). The Cambridge History of Iran . Vol. 6. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-0521200943.
- Savory, Roger (2007). Irán bajo los safávidas . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521042512.
- Taner, Melis (2020). «Manuscritos ilustrados atribuidos a Bagdad». Atrapados en un torbellino: una historia cultural del Bagdad otomano reflejada en sus manuscritos ilustrados . Leiden; Boston: Brill. ISBN 978-9004412699.
- 1459 nacimientos
- 1488 muertes
- Dinastía safávida
- Orden de Safaviyeh
- Pueblo iraní del siglo XV