Articulo de referencia

Sheikh Hussein (santo)

El jeque Hussein fue un evangelizador musulmán somalí del siglo XIII que vivió en Etiopía y era originario de la famosa ciudad portuaria de Merca , en Somalia , una de las juris...

El jeque Hussein fue un evangelizador musulmán somalí del siglo XIII que vivió en Etiopía y era originario de la famosa ciudad portuaria de Merca , en Somalia , una de las jurisdicciones de poder y centros culturales del Sultanato de Ajuran . Actualmente es venerado como santo. [ 1 ] [ 2 ]

Historia

Hussein nació en Merca y era somalí del clan Ajuran . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Se le atribuye la introducción del Islam al pueblo Sidamo que vivía en Etiopía. [ 6 ] También se le atribuye la fundación y el establecimiento del Sultanato de Bale y se dice que realizó muchos milagros. [ 7 ] Varias de estas hazañas se han registrado en una hagiografía publicada en El Cairo en la década de 1920, titulada Rabi` al-Qulub. Dio su nombre a la ciudad de Sheikh Hussein , que ahora se encuentra dentro de las tierras del pueblo Oromo . La ciudad es un destino popular para aproximadamente 50 000 peregrinos musulmanes de varias partes de Etiopía, que se congregan allí dos veces al año durante los meses islámicos de Hajj y Rabi' al-Awwal . [ 8 ] La primera peregrinación en febrero-marzo es para celebrar el nacimiento de Sheikh Hussein; La segunda, en agosto-septiembre, conmemora su muerte. [ 9 ] Los peregrinos tradicionalmente llevan bastones hendidos conocidos como "Oulle Sheikh Hussein", que son demasiado pequeños para servir como bastones y no se utilizan para ningún propósito práctico. Una vez que llegan al santuario, los peregrinos entran por turnos a la tumba del santo arrastrándose a través de una pequeña puerta. [ 10 ]

Referencias

  1. ^ Gish, Steven; Eso es, Winnie; Latif, Zawiah Abdul (abril de 2007). Etiopía . Mariscal Cavendish. pag.  83.ISBN 978-0-7614-2025-5. Consultado el 2 de noviembre de 2011 .
  2. Reese, Scott S. (2000). "Reseña de Santos y somalíes: el islam popular en una sociedad basada en clanes". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 63 (2): 324– 325. doi : 10.1017/S0041977X00007606 . ISSN 0041-977X . JSTOR 1559579. S2CID 231794703 .   
  3. Manteniendo a raya a las aves en la zona de la bahía de Somalia (IM Lewis 1988) |cita=Los Haran Madare están representados en las antiguas tradiciones orales somalíes como una rama del santo linaje Walamogge, descendiente según las mismas fuentes, del famoso Sheikh Huseen Baliale, el santo patrón de la población islámica de Etiopía (Andredrewzji 1975; Braukamper 1977; Lewis 1980)
  4. Schlee, Günther; Shongolo, Abdullahi A. (2012). Islam y etnia en el norte de Kenia y el sur de Etiopía . Boydell & Brewer Ltd. pág. 58.ISBN  978-1-84701-046-9.
  5. Lewis, IM (1998). Santos y somalíes: el islam popular en una sociedad basada en clanes . The Red Sea Press. 105 págs . ISBN  978-1-56902-103-3Según algunas fuentes , los Haran Madare Walamogge son descendientes directos (en lugar de parientes por afinidad) de los Ajuran.
  6. Braukamper, Ulrich; Braukämper, Ulrich (2002). Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía: ensayos recopilados . LIT Verlag Münster. ISBN 9783825856717.
  7. ^ Østebø, Terje (octubre de 2020). Islam, etnia y conflicto en Etiopía . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 52.ISBN  9781108839686.
  8. J. Spencer Trimingham, Islam en Etiopía (Oxford: Geoffrey Cumberlege para la University Press, 1952), págs. 253-256.
  9. Beckingham y Huntingford, Algunos registros , pág. lxxxix. Trimingham ofrece la fecha de 1780 para la partida de Nur Husain de Mogadiscio.
  10. "Historia local en Etiopía" Archivado el 28 de mayo de 2011 en Wayback Machine Sitio web del Instituto Nórdico de África (consultado el 2 de noviembre de 2011)