Shingon Risshu

Ante el declive de la disciplina monástica, Eison y el monje ritsu Kakumori comenzaron a administrar personalmente los preceptos de ordenación , eludiendo el monopolio del Estado imperial sobre los procedimientos de ordenación (自誓受戒, jisei-jukai ). Finalmente, Eison y Kakumori se separaron debido a diferentes interpretaciones de los preceptos.

Eison procedió a reconstruir templos importantes, incluidos Saidai-ji , Kairyuo-ji , Hokke-ji y Hannya-ji , restableciendo la estricta observancia del vinaya independientemente de la Corte Imperial . ^{[ 2 ]}

Su discípulo Ninshō amplió el alcance del movimiento fundando Gokuraku-ji en Kamakura y participando activamente en la labor de divulgación entre los laicos. Esto marcó el nacimiento del Shingon Risshū, que inicialmente se consideró una reforma dentro de las tradiciones Shingon y Ritsu, y que más tarde fue reconocido como una nueva escuela dentro de lo que hoy se denomina " budismo de Kamakura ".

Los sucesores de Eison, como Shinku y Shinsei, se ganaron la confianza de la corte y contribuyeron a la expansión de la secta restaurando los templos provinciales ( Kokubun-ji ) y convirtiéndolos en templos filiales. En un momento dado, la secta Ritsu (incluida la Shingon Ritsu) rivalizó en influencia con las sectas Zen y Jōdo . Sin embargo, Nichiren la criticó calificándola de "pirata nacional Ritsu" (律国賊).

Eison y Shinsei también participaron en una extensa labor de asistencia social, ayudando a los pobres, los enfermos y, especialmente, a los pacientes de lepra . Se dice que decenas de miles de personas recibieron ayuda. La derrota de las invasiones mongolas de Japón se atribuyó en parte a los conjuros protectores realizados por Eison y Ninshō. ^{[ 3 ]}

La secta decayó temporalmente a finales del período Muromachi , pero fue revivida a principios del período Edo por Meinin . Su discípulo Jōgen fue el primero en usar públicamente el nombre "Shingon Ritsu-shū".

En 1872 (Meiji 5), el gobierno Meiji reorganizó las escuelas budistas, fusionando todas las sectas Ritsu en la secta Shingon, citando el linaje Shingon de Shingon Risshū. Sin embargo, surgieron movimientos de independencia dentro de los templos Ritsu. ^{[ 4 ]}

Bajo el liderazgo del 64.º anciano Saeki Kōsō , Saidai-ji encabezó la lucha por la autonomía. En 1895 (Meiji 28), las sectas Ritsu recuperaron su independencia y Shingon Risshū se restableció como una secta independiente. Sin embargo, algunos templos permanecieron dentro de Shingon.

Desde entonces, Saidai-ji ha servido como templo principal de la secta Shingon Risshū, y su sacerdote principal suele ejercer como abad principal de la secta.