Shitalanatha

Shitalanatha fue el décimo tirthankara de la era actual según el jainismo . Según las creencias jainistas, se convirtió en un siddha , un alma liberada que destruyó todo su karma . Los jainistas creen que Shitalanatha nació del rey Dradhrath y la reina Nanda en Bhaddilpur , en la dinastía Ikshvaku . Su fecha de nacimiento fue el duodécimo día del mes de Magha Krishna del calendario nacional indio . Shitalanatha está asociado con el emblema Svastika (Dig.)/Srivatasa (Svet.), el árbol Pilurikha, Brahma Yaksha y Manavi (Dig.) y Ashoka (Svet.) Yakshi .

Según la tradición jainista, Shitalanatha es venerado como el décimo tirthankara de la era cósmica actual ( avasarpini ). ^{[ 1 ] [ 2 ]} La historia universal jainista afirma que nació en la antigua dinastía Ikshvaku, hijo del rey Dradhratha y la reina Nanda, en la ciudad de Bhaddilpur. ^{[ 3 ] [ 2 ]} Su nacimiento se celebra tradicionalmente el duodécimo día del mes Magha Krishna del calendario jainista . ^{[ 2 ]} Dentro del amplio marco de la cosmología jainista , los textos le atribuyen una vida simbólica de 100 000 purvas y una imponente altura física de 90 arcos ( dhanushas ). ^{[ 4 ] [ 5 ]} Tras un período gobernando su reino, las narraciones tradicionales lo describen renunciando a los apegos mundanos para convertirse en asceta , alcanzando finalmente la omnisciencia ( Kevala Jnana ). ^{[ 3 ]} Después de un largo período de predicación, finalmente logró la liberación del ciclo de renacimiento ( moksha ) en las cumbres sagradas del Monte Shikharji en el actual Jharkhand . ^{[ 6 ]}

Se dice que Shitalanatha nació 9 crore sagara después de su predecesor, Pushpadanta . ^{[ 5 ]} Se dice que su sucesor, Shreyansanatha , nació 9 999 900 sagara después de él. ^{[ 5 ]}

En el arte y la escultura jainistas , Shitalanatha se representa tradicionalmente en una postura meditativa y se le identifica claramente por su tez dorada. ^{[ 7 ]} Su emblema iconográfico específico varía significativamente entre las tradiciones sectarias; la secta Digambara lo asocia con el árbol de los deseos ( Kalpavriksha ) o la esvástica , mientras que la tradición Śvētāmbara identifica su símbolo como la marca Srivatsa . ^{[ 8 ]} Como todos los tirthankaras , se le representa junto a sus deidades guardianas ( Shashan-devatas ). Según ambas tradiciones, su deidad guardiana masculina ( yaksha ) acompañante es Brahma. ^{[ 9 ]} Sin embargo, los textos sectarios difieren con respecto a su guardiana femenina ( yakshi ), ya que la secta Digambara la identifica como Manavi y la secta Śvētāmbara como Ashoka. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Como el décimo tirthankara , Shitalanatha es venerado activamente en todo el subcontinente indio . ^{[ 1 ]} Uno de los monumentos arquitectónicos modernos más destacados dedicados a su culto es el Templo Jain de Calcuta (también conocido como el Templo Badridas) en Calcuta , Bengala Occidental . ^{[ 11 ]} Construido en 1867 por el influyente comerciante Seth Badridas, este complejo de templos espectacularmente ornamentado sirve como un importante centro espiritual y cultural para la comunidad regional Śvētāmbara y tiene a Shitalanatha como su deidad principal ( moolnayak ). ^{[ 11 ]} Además, marcando el lugar geográfico de su liberación espiritual final, un santuario dedicado ( tonk ) que consagra sus huellas ( charan ) sigue siendo un importante destino de peregrinación panindio en las cumbres del Monte Shikharji . ^{[ 6 ]}

• 
  Kallu Basadi, Moodbidri
• 
  Templo Shitalanatha, Madhuban , Giridih
• 
  Templo de Shitalanatha, Calcuta

• Dios en el jainismo
• Arihant (Jainismo)
• El jainismo y el no creacionismo