Musaraña (personaje típico)

La arpía —una mujer desagradable y malhumorada caracterizada por regañar , quejarse y ser agresiva ^{[ 1 ]} — es un personaje cómico recurrente en la literatura y el folclore , tanto occidental como oriental . ^{[ 2 ]} Este tema se ilustra en la obra de Shakespeare , La fierecilla domada .

Como referencia a mujeres reales, en lugar del personaje estereotipado, la arpía se considera anticuada, ^{[ 3 ] [ 4 ]} y el sinónimo regañona (como sustantivo ) es arcaico. ^{[ 5 ]} El término arpía todavía se usa para describir el personaje estereotipado en la ficción y la narración popular. ^{[ 2 ]} Ninguno de estos términos se aplica habitualmente a los hombres en inglés moderno . ^{[ 1 ]}

Este estereotipo o cliché era común en las películas de principios y mediados del siglo XX , y conserva cierta vigencia en la actualidad, ^{[ 2 ]} a menudo se ha desplazado un poco hacia las virtudes del personaje femenino típico de la virago heroica .

El folclorista Jan Harold Brunvand recopiló más de 400 versiones literarias y orales de historias de musarañas en 30 grupos culturales de Europa a mediados del siglo XX. ^{[ 6 ]}

Ser una " regañina " era una falta menor en el derecho de la Inglaterra y Gales de la época moderna temprana , y de la Nueva Inglaterra colonial , entre los siglos XVI y XVIII. Los castigos variaban según la región, pero generalmente tenían como objetivo humillar al culpable. Incluían la imposición de la silla de inmersión , la picota , los azotes , el violín de la arpía o la brida de la regañona . El término "regañina " o " arpía" podía aplicarse con distintos grados de reproche, y un proverbio de la época moderna temprana afirmaba que "una arpía provechosa puede servir razonablemente a un hombre". ^{[ 7 ]}

Un tema central común en dicha literatura y cuentos populares es el "domesticamiento" a menudo forzoso de esposas rebeldes por parte de sus maridos. ^{[ 2 ]} Surgido en el folclore, en el que la narración comunitaria puede tener funciones de censura moral o persuasión , ha servido para afirmar los valores tradicionales y la autoridad moral con respecto a los roles de género polarizados , y para abordar la incomodidad social sobre el comportamiento femenino en el matrimonio. ^{[ 2 ]}

Esta estructura básica de la trama suele implicar una serie de motivos recurrentes : ^{[ 2 ]} Un hombre, a menudo joven y sin dinero, se casa con una mujer de carácter difícil u otras cualidades negativas (pereza, etc.), por su dote u otras razones no relacionadas con el amor, a pesar de que otro intenta disuadirlo. ^{[ 2 ]} Ella puede tener una hermana menor más dócil pero inaccesible, para contrastar, y/o una madre aún más difícil. ^{[ 2 ]}

El proceso de domesticación comienza inmediatamente después del matrimonio y no dura mucho, a veces solo la noche de bodas. ^{[ 2 ]} Implica la negación de la intimidad por parte del esposo hacia la novia y, a menudo, también presenta otras características, como la coerción (por ejemplo, mediante violencia, privación del sueño o inanición) para inducir la sumisión, y la manipulación psicológica (por ejemplo, el maltrato animal , generalmente dirigido a gatos, delante de la esposa). ^{[ 2 ]} La capitulación de la "arpía" ocurre repentinamente, se transforma en una esposa "modelo" y la pareja vive feliz para siempre. ^{[ 2 ]}

Una variante sugiere que la domesticación debe hacerse pronto: quien intentó disuadir al joven del matrimonio (a menudo el propio padre de la novia) ve que funcionó con la novia y lo intenta con su propia esposa sin éxito porque ella ya sabe que él es manso. ^{[ 2 ]} Muchos de estos elementos, incluyendo la negación de comida (a través de engaños) y la manipulación psicológica (sin maltrato animal), fueron reutilizados por William Shakespeare en su obra La fierecilla domada , que termina con la fierecilla reformada dando un monólogo sobre por qué las esposas siempre deben obedecer a sus maridos.

Esta estructura argumental general se mantuvo en varias obras del cine mudo y posterior a la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 2 ]}

Los elementos de la trama de la fierecilla domada todavía se utilizan hoy, ^{[ 2 ]} aunque con mensajes menos patriarcales desde el auge del feminismo . La propia obra La fierecilla domada ha dado lugar a varias adaptaciones modernas y libres a las visiones sociales actuales en diferentes sociedades industrializadas occidentales y orientales, conservando el personaje arquetípico y el tema subyacente de las consecuencias de la desagradable actitud femenina, pero a menudo otorgando a la "fierecilla" mucha más autonomía y retratando algunos rasgos "de mujer fuerte" de forma positiva, mezclándose con el personaje arquetípico de la virago .

Algunos ejemplos incluyen: Frivolous Wife , una película surcoreana de 2008, en la que la "arpía" intenta cambiar para ser mejor aceptada por sus suegros; ShakespeaRe-Told : The Taming of the Shrew , una película británica de 2005, en la que una política busca reformar su imagen pública como una mujer agresiva casándose, pero encuentra esto desafiante; Deliver Us from Eva , una comedia romántica estadounidense de 2003, en la que los novios de tres hermanas jóvenes cuyas relaciones están siendo controladas minuciosamente por una cuarta hermana mayor y problemática, contratan a un seductor para que seduzca a esta "arpía" y los saque de sus vidas, pero él se enamora de ella a pesar de que su forma de ser no cambia permanentemente.

En 10 Things I Hate About You , una comedia romántica adolescente estadounidense de 1999, en la que estudiantes de secundaria hacen de celestinos entre una "arpía" y su cascarrabias contraparte masculina, mientras se exploran temas de reconciliación familiar y angustia psicológica adolescente relacionada con el sexo . Fue adaptada como serie de televisión en 2009 , en la que el personaje de la "arpía" se transforma en una activista de actitud seria. En una inusual inversión de roles de género, la película italiana de 1980 The Taming of the Scoundrel presenta a un granjero machista y gruñón pero exitoso, conocido por ahuyentar a las mujeres de forma antisocial, que finalmente es conquistado por una joven sincera, con la ayuda del ama de llaves del granjero que lleva mucho tiempo intentando encontrarle una esposa al solitario.

En la Inglaterra isabelina , el término «arpía» se usaba comúnmente para referirse a mujeres y esposas que no encajaban en el rol social que se esperaba de ellas. ^{[ 8 ]} En La fierecilla domada de William Shakespeare , Catalina «tiene una lengua regañona y arpía», lo que lleva a Petruchio a intentar domarla. ^{[ 9 ]}

Etiquetas más modernas y figurativas incluyen hacha de batalla y dama dragón ; ^{[ 10 ]} alternativas más literarias (todas derivadas de nombres mitológicos) son termagante , arpía y furia . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Musaraña deriva del inglés medio shrewe para 'persona malvada o regañona', usado desde al menos el siglo XI, ^{[ 10 ]} a su vez del inglés antiguo scrēawa o scrǣwa , 'musaraña' (animal); ^{[ 5 ] [ 10 ]} cognados en otras lenguas germánicas tienen significados divergentes, incluyendo 'zorro', 'enano', 'anciano' y 'diablo'. ^{[ 5 ]} La ortografía moderna data del siglo XIV. ^{[ 10 ]} Las conexiones entre el carácter típico y el animal se pueden ver en el hecho de que las musarañas son muy territoriales entre sí y solo se juntan durante el apareamiento. También son carnívoras que pueden comer casi constantemente, atacando a todo tipo de otras criaturas pequeñas. Algunas especies, la musaraña acuática euroasiática en particular, son uno de los pocos mamíferos que tienen una mordedura venenosa, aunque esta no es dañina para los humanos. Estos rasgos también se reflejan en el hecho de que, históricamente, los animales llamados musarañas eran temidos supersticiosamente, ^{[ 12 ]} dando origen a la palabra ahora obsoleta beshrew , 'maldecir o invocar el mal sobre'. ^{[ 13 ]}

A partir de mediados del siglo XIII, siguiendo la creencia de que los animales podían ejercer una influencia maligna sobre los humanos expuestos a ellos, el término se aplicó metafóricamente a una persona de cualquier sexo que se creía que tenía una disposición similar, pero en el siglo XIV, se aplicó solo a las mujeres. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Esto también dio lugar a un uso verbal ahora obsoleto, to shrew , que significa 'reprender'. ^{[ 10 ]}

A mediados del siglo XVI, los extremos opuestos de los rasgos de personalidad de las esposas se contrastaban como "arpía" frente a "oveja". ^{[ 13 ] [ 7 ]} La primera definición formal conocida de arpía aplicada a personas es la de Samuel Johnson , en el Diccionario de la Lengua Inglesa de 1755 : "mujer malhumorada, maligna, clamorosa, rencorosa, vejatoria, turbulenta". Describió el uso de la palabra en referencia a los hombres como "antiguo", ^{[ 15 ]} pero también citó a Shakespeare usándola para satirizar a un hombre comparándolo con la mujer arpía central de su obra: "Según este cálculo, él es más arpía que ella". ^{[ 16 ]} ( Cf. el uso moderno hacia los hombres de otros insultos dirigidos a las mujeres como "zorra ").

Como sinónimo de arpía en la literatura y el teatro, la palabra termagante deriva del nombre Termagante , una deidad masculina inventada, de corte musulmán , utilizada en los autos sacramentales medievales , caracterizada como violenta y autoritaria. ^{[ 17 ] [ 18 ]} Termagante aparece en muchas obras de la época de los siglos XI al XV, desde El canto de Roldán hasta los Cuentos de Canterbury de Chaucer (en "El cuento de Sir Thopas "). ^{[ 19 ]}

El nombre se generalizó hasta convertirse en un término que se refería a personajes masculinos con personalidades agresivas y prepotentes. En el siglo XVI, Shakespeare usó la palabra en este sentido genérico y masculino en Enrique IV , Parte I (como adjetivo), y en su sentido original de nombre propio en Hamlet . Dichos personajes solían usar túnicas largas que les daban una apariencia femenina en una época en que los personajes femeninos eran interpretados por hombres o niños , y se vestían de manera similar. Esto llevó al cambio gradual en el significado, ^{[ 20 ]} para referirse exclusivamente a una mujer dominante, turbulenta, pendenciera, incluso pendenciera, ^{[ 1 ]} lo cual era un uso bien establecido a finales del siglo XVII. En obras como la obra de Thomas Shadwell , The Squire of Alsatia (1688), ^{[ 21 ]} y la obra de Arthur Murphy , The Upholsterer (1758), ^{[ 22 ]} aparecen personajes femeninos llamados Termagante , [ 21 ] mientras que en " Rip Van Winkle " (1819) de Washington Irving se usa la palabra genéricamente para referirse a la esposa del personaje principal.

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