Articulo de referencia

idioma de Okinawa

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Okinawa (沖縄口,ウチナーグチ, Uchinaaguchi , [ ʔut͡ɕinaːɡut͡ɕi ] ), o más precisamente Okinawa central , es una lengua ryukyuan del norte que se habla principalmente en la mitad sur de la isla de Okinawa , así como en las islas circundantes de Kerama , Kumejima , Tonaki , Aguni y varias islas periféricas más pequeñas. [ 3 ] Okinawa central se distingue del habla del norte de Okinawa, que se clasifica de forma independiente como lengua Kunigami . Ambas lenguas están catalogadas por la UNESCO como en peligro de extinción . [ 4 ]

Aunque el okinawense abarca varios dialectos locales, [ 5 ] la variante de Shuri - Naha es generalmente reconocida como el estándar de facto , [ 6 ] ya que se utilizó como idioma oficial del Reino de Ryukyu [ 7 ] desde el reinado del rey Shō Shin (1477-1526). Además, como la antigua capital de Shuri se construyó alrededor del palacio real, el idioma utilizado por la corte real se convirtió en el estándar regional y literario, [ 7 ] [ 6 ] que floreció en canciones y poemas escritos durante esa época.

Hoy en día, la mayoría de los habitantes de Okinawa hablan japonés de Okinawa , aunque algunas personas, sobre todo los ancianos, aún hablan el idioma original. En Japón, el okinawense no suele considerarse un idioma independiente, sino que se le denomina dialecto de Okinawa (沖縄方言, Okinawa hōgen ) o, más específicamente, dialectos del centro y sur de Okinawa (沖縄中南部諸方言, Okinawa Chūnanbu Sho hōgen ) . Los hablantes de okinawense están experimentando un cambio lingüístico al adoptar el japonés, dado que el uso del idioma en Okinawa hoy en día dista mucho de ser estable. Los okinawenses están asimilando y acentuando el japonés estándar debido a la similitud de los dos idiomas, el sistema educativo estandarizado y centralizado, los medios de comunicación, el contacto comercial y social con los continentales y los intentos previos de Japón por suprimir las lenguas nativas, [ 8 ] similares a las políticas históricamente vistas en regiones como la región de Tohoku y la región continental de Kyushu . [ 9 ] El okinawense aún se mantiene vivo en la música popular, los espectáculos turísticos y en los teatros que presentan un drama local llamado uchinā shibai , que representa las costumbres y modales locales. [ 10 ]

Historia

Reino pre-Ryukyu

El okinawense es una lengua japónica , derivada del protojapónico y, por lo tanto, emparentada con el japonés . Se estima que la separación entre el japonés antiguo y las lenguas ryukyuanas se produjo entre el siglo I d. C. y el siglo XII d. C. Los caracteres chinos y japoneses fueron introducidos por primera vez por un misionero japonés en 1265. [ 11 ]

era del Reino de Ryukyu

Pre-Satsuma

El hiragana era un sistema de escritura mucho más popular queel kanji; por lo tanto, los poemas okinawenses se escribían comúnmente solo en hiragana o con pocos kanji. El okinawense se convirtió en el idioma oficial bajo el reyShō Shin. ElOmoro Sōshi, una compilación de antiguos poemas ryukyuanos, fue escrito en una forma temprana de okinawense, conocida como antiguo okinawense. [ 12 ]

De la etapa posterior a Satsuma a la anexión

En 1609, el Reino de Ryukyu quedó bajo el control del Dominio de Satsuma y, en consecuencia, recibió una influencia aún mayor de los dialectos de Kyushu . Como parte de sus políticas, el Dominio de Satsuma exigió el uso de kanji en Ryukyu, y estos caracteres también adquirieron mayor relevancia en la poesía. Además, los documentos oficiales en Ryukyu comenzaron a escribirse en chino clásico, al igual que en Japón. Durante este período, la lengua ryukyuense evolucionó gradualmente hasta convertirse en el okinawense moderno. [ 13 ] [ 14 ]

Anexión japonesa al final de la  Segunda Guerra Mundial

El cambio lingüístico hacia el japonés en Ryukyu/Okinawa comenzó en 1879, cuando el gobierno japonés anexó Ryukyu y estableció la prefectura de Okinawa. La oficina prefectural estaba compuesta principalmente por personas de la prefectura de Kagoshima, donde antes se encontraba el dominio de Satsuma . Esto provocó la modernización de Okinawa, así como el cambio lingüístico hacia el japonés. Como resultado, el japonés se convirtió en el idioma estándar para la administración, la educación, los medios de comunicación y la literatura. [ 15 ]

En 1902, el Consejo Nacional de Investigación Lingüística (国語調査委員会) inició la unificación lingüística de Japón al japonés estándar. Esto provocó la estigmatización lingüística de muchas variedades locales en Japón, incluido el okinawense. Esta política de integración al japonés estándar se implementó en todo Japón. En regiones como Satsuma y Hyūga , la región de Tōhoku y Okinawa, se utilizaban las "etiquetas dialectales" (hōgen-fuda) para castigar a quienes hablaban dialectos locales. [ 9 ] Incluso en la región de Kantō , se llevó a cabo una educación para la supresión de dialectos en Kanagawa bajo lo que se denominó el "Movimiento Ne-Sa-Yo", en el que los estudiantes que hablaban dialectos eran obligados a permanecer de pie en el pasillo, [ 9 ] y los papeles que contenían expresiones dialectales eran quemados colectivamente. A medida que la discriminación se intensificaba, los propios okinawenses comenzaron a abandonar sus lenguas y adoptaron el japonés estándar. [ 15 ]

ocupación estadounidense

Durante la administración estadounidense, se intentó revivir y estandarizar el okinawense, pero esto resultó difícil y se abandonó en favor del japonés. El general Douglas MacArthur intentó promover las lenguas y la cultura okinawenses a través de la educación. [ 16 ]

Regreso a Japón hasta la actualidad

Tras la devolución de Okinawa a la soberanía japonesa, el japonés siguió siendo el idioma predominante, y la mayoría de las generaciones más jóvenes solo hablan japonés. Si bien figuras destacadas como Byron Fija y Seijin Noborikawa han intentado revitalizar el okinawense , pocos nativos de Okinawa conocen el idioma. [ 14 ]

Fuera de Japón

Firmar en Okinawa Uno (una colonia en Bolivia ), en español y okinawense: el texto diceめんそ〜れ オキナワへ, Menso~re Okinawa-e .

El idioma okinawense aún se habla en comunidades de inmigrantes okinawenses en Brasil . Los primeros inmigrantes de la isla de Okinawa llegaron a Brasil al puerto de Santos en 1908, atraídos por la promesa de trabajo y tierras cultivables. Actualmente, los centros y comunidades okinawense-japonesas del estado de São Paulo son un referente mundial de este idioma, lo que contribuye a su preservación. [ 17 ] La Universidad de Hawái en Mānoa ofrece cursos de lengua y literatura okinawenses , y se han publicado libros en uchinaaguchi en Hawái . [ 18 ]

Clasificación

El okinawense a veces se agrupa con el kunigami como las lenguas okinawenses; sin embargo, no todos los lingüistas aceptan esta agrupación, algunos afirman que el kunigami es un dialecto del okinawense. [ 15 ] El okinawense también se agrupa con el amami (o las lenguas amami) como las lenguas ryukyuanas del norte.

Dialecto o idioma

Existe un debate en curso sobre si las lenguas ryukyuanas deben considerarse dialectos del japonés o lenguas independientes. La inteligibilidad mutua entre el okinawense y el japonés estándar suele ser difícil, y esto se ha citado como motivo para considerar al ryukyuano una lengua independiente. [ 19 ] [ 20 ] Por otro lado, también se ha señalado que las diferencias lingüísticas entre regiones y clases sociales dentro de Japón fueron históricamente muy grandes, y que la ininteligibilidad mutua por sí sola no puede servir como criterio definitivo para distinguir una lengua de un dialecto. [ 21 ]

Durante el período Edo , se dice que la variación lingüística regional era incluso mayor que en la actualidad. En el primer volumen del Kyōgen Inaka Ayatsuri (1811) de Shikitei Sanba , se afirma que el habla ya difería a tan solo 20 chō (unos 2 kilómetros) de Edo, y que a una distancia de un ri (unos 3,9 kilómetros), el idioma se volvía completamente diferente al de Edo. Además, existían diferencias lingüísticas no solo entre regiones, sino también entre clases sociales, como el habla de la élite Yamanote , los nobles de la corte y la gente común del centro de la ciudad. Según se informa, los intérpretes eran comunes entre regiones. [ 12 ] Por esta razón, existen limitaciones al usar "si las personas pueden entenderse entre sí" como criterio absoluto para distinguir un idioma de un dialecto. [ 22 ] [ 23 ]

En la lingüística japonesa y okinawense, se han utilizado varios términos para referirse al habla de Okinawa, como «lengua ryukyuana», «dialecto ryukyuano» y «dialecto okinawense». Actualmente, el término «dialecto» es la denominación más común. Por consiguiente, el término «lengua ryukyuana» no es necesariamente familiar para el público general. El lingüista Ferdinand de Saussure afirmó que «es difícil determinar dónde reside la diferencia entre una lengua y un dialecto. Incluso un dialecto puede considerarse una lengua si se escribe literatura en él». Asimismo, el lingüista Katsuhiko Tanaka argumentó que si una forma de habla se considera una lengua independiente o un dialecto subordinado a otra lengua está determinado por las circunstancias políticas y las aspiraciones de sus hablantes, y no puede decidirse de forma inequívoca mediante el objetivismo científico natural. [ 12 ] [ 24 ]

Las islas Ryukyu poseen una tradición literaria autóctona, que incluye obras como el Omoro Sōshi , y desde esta perspectiva existen posturas que consideran al ryukyuano como una lengua independiente. Por otro lado, se cree que los pueblos de Japón y Okinawa compartieron la esfera cultural Jōmon en la antigüedad, poseen una lengua ancestral común y conexiones genéticas [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] , y Okinawa ha estado históricamente incorporada al estado japonés durante más de 500 años desde la época medieval. Además, dentro de la propia sociedad okinawense, el reconocimiento de estas formas de habla como "dialectos" está muy extendido. Por estas razones, muchos investigadores siguen utilizando el término "dialecto okinawense" [ 28 ] [ 29 ] [ 12 ].

Por lo tanto, si el ryukyuano debe clasificarse como un "idioma" o un "dialecto" no es simplemente una cuestión lingüística, sino una profundamente ligada a la historia, la política, la cultura y la identidad. [ 20 ]

Dialectos de la lengua ryukyuana

El lingüista okinawense Seizen Nakasone afirma que las lenguas ryukyuenses son, de hecho, agrupaciones de dialectos similares. Como cada comunidad tiene su propio dialecto distintivo, no existe una "única lengua". Nakasone atribuye esta diversidad al aislamiento provocado por la inmovilidad, citando la historia de su madre, quien deseaba visitar la ciudad de Nago pero nunca logró recorrer los 25 km antes de fallecer de vejez. [ 30 ]

Los dialectos contemporáneos de la lengua ryukyuana se dividen en tres grandes grupos: los dialectos de Amami-Okinawa, los de Miyako-Yaeyama y el dialecto de Yonaguni. Todos ellos son mutuamente ininteligibles. Amami se encuentra en la prefectura de Kagoshima , pero lingüísticamente pertenece al grupo ryukyuano. El dialecto de Yonaguni es muy diferente fonéticamente de los otros grupos, pero léxicamente es el más cercano al dialecto de Yaeyama . [ 31 ]

Sociolingüística

La UNESCO incluyó seis variedades de la lengua okinawense en la lista de lenguas en peligro de extinción en 2009. [ 32 ] El peligro de extinción del okinawense se debe en gran medida al cambio hacia el japonés estándar. A lo largo de la historia, las lenguas okinawenses han sido tratadas como dialectos del japonés estándar. Por ejemplo, en el siglo XX, muchas escuelas utilizaban «etiquetas de dialecto» para castigar a los estudiantes que hablaban okinawense. [ 33 ] En consecuencia, muchos de los hablantes que aún existen hoy en día optan por no transmitir sus lenguas a las generaciones más jóvenes debido a la estigmatización que sufrieron en el pasado. [ 15 ]

Se han realizado varios esfuerzos de revitalización para revertir este cambio lingüístico. Sin embargo, el okinawense aún se enseña deficientemente en las instituciones formales debido a la falta de apoyo del Consejo de Educación de Okinawa: la educación en Okinawa se imparte exclusivamente en japonés, y los niños no estudian okinawense como segunda lengua en la escuela. Como resultado, al menos dos generaciones de okinawenses han crecido sin ningún dominio de sus lenguas locales, ni en casa ni en la escuela. [ 15 ]

El idioma okinawense es léxicamente similar o cognado en un 71 % al japonés estándar. Incluso el dialecto japonés más meridional ( dialecto de Kagoshima ) es solo cognado en un 72 % con el idioma ryukyuano más septentrional (amami). Sin embargo, el dialecto de Kagoshima del japonés es léxicamente similar en un 74 % al japonés estándar. [ 34 ]

Fonología

vocales

El idioma okinawense tiene cinco vocales, todas las cuales pueden ser largas o cortas, aunque las vocales cortas /e/ y /o/ son bastante raras, [ 35 ] ya que aparecen solo en unas pocas palabras nativas de okinawense con sílabas pesadas con el patrón /Ceɴ/ o /Coɴ/ , como /m e ɴsoːɾeː/ m e nsōrē "bienvenido" y /t o ɴɸaː/ t o nfā . Las vocales posteriores cerradas /u/ y /uː/ son verdaderamente redondeadas, en lugar de las vocales comprimidas del japonés estándar.

Acento tonal

El acento tonal varía considerablemente entre dialectos. En el dialecto shuri, existen dos tonos de palabra, determinados léxicamente: plano (sin acento) y descendente (con acento). El alcance del acento abarca la palabra más una partícula gramatical adjunta. Las palabras sin acento mantienen un tono alto en toda su extensión, mientras que las palabras con acento presentan un descenso de tono después de la segunda mora (o después de la primera en palabras bimoraicas). [ 36 ]

La diferencia se puede ilustrar con:

  • [háná] 'flor', nominativo [hánánú]
  • [hánà] 'nariz', nominativo [hánánù]

y

  • [ɸíí] 'fuego', nominativo [ɸíínú]
  • [ɸíì] 'día', nominativo [ɸíínù]

Consonantes

La lengua okinawense cuenta con unos 20 segmentos distintos, que se muestran en la tabla a continuación, con los alófonos principales entre paréntesis.

La única consonante que puede aparecer como coda de sílaba es el archifonema |n| . Muchos análisis lo tratan como un fonema adicional /N/ , la nasal moraica , aunque nunca contrasta con /n/ o /m/ .

El sistema consonántico del idioma okinawense es bastante similar al del japonés estándar, pero presenta algunas diferencias a nivel fonémico y alofónico . En concreto, el okinawense conserva las consonantes labializadas /kʷ/ y /ɡʷ/ que se perdieron en el japonés medio tardío (aunque se conservan en algunos dialectos del japonés moderno ), posee una oclusiva glotal /ʔ/ , presenta una fricativa bilabial sorda /ɸ/ distinta de la aspirada /h/ , y tiene dos africadas distintivas que surgieron de varios procesos fonéticos diferentes . Además, Okinawa carece de los alófonos principales [t͡s] y [d͡z] que se encuentran en japonés, habiendo históricamente adelantado la vocal /u/ a /i/ después de los alveolares /t d s z/ , fusionando en consecuencia [t͡su] tsu en [t͡ɕi] chi , [su] su en [ɕi] shi , y tanto [d͡zu] dzu como [zu] zu en [d͡ʑi] ji . También carece de /z/ como fonema distintivo, habiéndolo fusionado con /d͡ʑ/ .

Fricativas bilabiales y glóticas

La fricativa bilabial /ɸ/ se ha transcrito a veces como el grupo /hw/ , ya que, al igual que en japonés, /h/ se labializa alofónicamente en [ɸ] antes de la vocal alta /u/ , y /ɸ/ no aparece antes de la vocal redondeada /o/ . Esto sugiere que existe una superposición entre /ɸ/ y /h/ , y por lo tanto el contraste delante de otras vocales puede denotarse mediante la labialización. Sin embargo, este análisis no tiene en cuenta que el okinawense no ha experimentado completamente el cambio diacrónico */p//ɸ/*/h/ como en japonés, y que la sugerida agrupación y labialización en */hw/ carece de fundamento. [ 37 ] En consecuencia, la existencia de /ɸ/ debe considerarse independiente de /h/ , aunque ambas se superpongan. Salvo algunas palabras derivadas del cambio anterior, la aspirada /h/ también surgió de la lenición peculiar de /k/ y /s/ , así como de palabras prestadas de otros dialectos. Ante la semivocal /j/ y la vocal alta /i/ , se pronuncia más cerca de [ç] , como en japonés.

Palatalización

Históricamente, las consonantes oclusivas /t/ y /k/ se palatalizaron y africaron en /t͡ɕ/ antes y ocasionalmente después de la semivocal /j/ y la vocal alta /i/ : */kiri//t͡ɕiɾi/ chiri "niebla" y */k(i)jora//t͡ɕuɾa/ chura- "hermoso". Este cambio precedió a la elevación vocálica, de modo que los casos en que /i/ surgía de */e/ no desencadenaban la palatalización: */ke//kiː/ "cabello". Sus contrapartes sonoras /d/ y /ɡ/ sufrieron el mismo efecto, convirtiéndose en /d͡ʑ/ bajo tales condiciones: */unaɡi//ʔɴnad͡ʑi/ q nnaji "anguila", y */nokoɡiri//nukud͡ʑiɾi/ nukujiri "sierra"; pero */kaɡeɴ//kaɡiɴ/ kagin "condimento".

Tanto /t/ como /d/ pueden o no africarse alofónicamente antes de la vocal media /e/ , aunque esta pronunciación es cada vez más rara. De manera similar, la consonante fricativa /s/ se palataliza en [ɕ] antes de la semivocal /j/ y la vocal /i/ , incluso cuando /i/ históricamente deriva de /e/ : */sekai/[ɕikeː] shikē "mundo". También puede palatalizarse antes de la vocal /e/ , especialmente en el contexto de topicalización : [duɕi] dushi[duɕeː] dusē o dushē "( topic ) amigo".

En general, las secuencias que contienen la consonante palatal /j/ son relativamente raras y tienden a mostrar despalatalización. Por ejemplo, /mj/ tiende a fusionarse con /n/ ( [mjaːku] myāku[naːku] nāku " Miyako "); */rj/ se ha fusionado en /ɾ/ y /d/ ( */rjuː//ɾuː/ ~ /duː/ "dragón"); y /sj/ se ha convertido mayormente en /s/ ( /sjui/ shui/sui/ sui " Shuri ").

Aleteo y fortificación

La oclusiva sonora /d/ y la vibrante simple /ɾ/ tienden a fusionarse: la primera se convierte en vibrante simple en posición medial de palabra, y la segunda, a veces, en oclusiva en posición inicial. Por ejemplo, /ɾuː/ «dragón» puede reforzarse hasta convertirse en [duː] , y /hasidu/ hashidu «puerta» se convierte, a su vez, en vibrante simple [hasiɾu] hashiru . Sin embargo, ambos sonidos siguen siendo distintos en varias palabras y construcciones verbales.

Parada glotal

El okinawense también presenta una oclusión glotal distintiva /ʔ/ que históricamente surgió de un proceso de glotalización de las vocales iniciales de palabra. [ 38 ] Por lo tanto, todas las vocales en okinawense se glotalizan predeciblemente al comienzo de las palabras ( */ame//ʔami/ ami "lluvia"), salvo algunas excepciones. La alta pérdida o asimilación de vocales que siguió a este proceso creó un contraste con las aproximantes glotalizadas y las consonantes nasales. [ 38 ] Compárese */uwa//ʔwa/ q wa "cerdo" con /wa/ wa "yo", o */ine//ʔɴni/ q nni "planta de arroz" con */mune//ɴni/ nni "pecho". [ 39 ]

nariz moraica

La nasal moraica /N/ se ha postulado en la mayoría de las descripciones de la fonología de Okinawa. Al igual que en japonés, /N/ (transcrita con la minúscula /ɴ/ ) ocupa una mora completa y su punto de articulación preciso varía según la consonante siguiente. Ante otras consonantes labiales, se pronuncia más cerca de una nasal bilabial silábica [m̩] , como en /ʔɴma/ [ʔm̩ma] q nma "caballo". Ante consonantes velares y labiovelares, se pronuncia como una nasal velar silábica [ŋ̍] , como en /biɴɡata/ [biŋ̍ɡata] bingata , un método de teñido de ropa. Y ante consonantes alveolares y alveolopalatales, se convierte en una nasal alveolar silábica /n̩/ , como en /kaɴda/ [kan̩da] kanda "vid". En algunas variedades, se convierte en una nasal uvular silábica [ɴ̩] . En otros casos, su realización exacta permanece sin especificar y puede variar según el primer sonido de la siguiente palabra o morfema. De forma aislada y al final de las enunciaciones, se realiza como una nasal velar [ŋ̍] .

Correspondencia con japoneses

Ortografía

El Tamaoton no Hinomon (玉陵の碑文), conocido como Tamaudun no Hinomon en japonés moderno, es la inscripción más antigua conocida de Okinawa que utiliza tanto hiragana como kanji.

Históricamente, el idioma okinawense se escribía utilizando una mezcla de kanji e hiragana . La escritura tradicional de Okinawa se llama 古文書. Antes de la invasión de Satsuma en 1609, se utilizaba el man'yōgana (万葉仮名) , al igual que en japonés. Se cree que el silabario hiragana se introdujo por primera vez desde el Japón continental al Reino de Ryukyu durante el reinado del rey Shunten a principios del siglo XIII. [ 41 ] [ 42 ] Es probable que los okinawenses ya estuvieran en contacto con los hanzi (caracteres chinos) debido al extenso comercio entre el Reino de Ryukyu y China, Japón y Corea. Sin embargo, el hiragana se popularizó en las islas Ryukyu, y la mayoría de los documentos y cartas se transcribían exclusivamente con esta escritura, a diferencia de Japón, donde escribir únicamente en hiragana se consideraba "escritura femenina". El Omoro Sōshi (おもろさうし), una compilación de canciones y poesía del siglo XVI, [ 43 ] y algunos decretos de nombramiento conservados que datan del mismo siglo fueron escritos únicamente en hiragana. [ 44 ] Los kanji se adoptaron gradualmente debido a la creciente influencia del Japón continental y a la afinidad lingüística entre las lenguas okinawense y japonesa. [ 45 ] Sin embargo, su uso se limitaba principalmente a asuntos de gran importancia y a documentos enviados al continente. La inscripción más antigua en okinawense que ejemplifica su uso junto con el hiragana se encuentra en una estela de piedra en el mausoleo de Tamaudun , que data de 1501. [ 46 ] [ 47 ]

Tras la invasión de Okinawa por el clan Shimazu de Satsuma en 1609, el okinawense dejó de utilizarse en los asuntos oficiales. [ 41 ] Fue reemplazado por la escritura japonesa estándar y una forma de escritura china clásica conocida como kanbun . [ 41 ] A pesar de este cambio, el okinawense continuó prosperando en la literatura local hasta el siglo XIX. Tras la Restauración Meiji , el gobierno japonés abolió el sistema de dominios y anexó formalmente las islas Ryukyu a Japón como la prefectura de Okinawa en 1879. [ 48 ] Para promover la unidad nacional, el gobierno introdujo la educación estándar y abrió escuelas de lengua japonesa basadas en el dialecto de Tokio. [ 48 ] Se desalentaba y castigaba a los estudiantes por hablar o incluso escribir en el "dialecto" local, especialmente mediante el uso de " tarjetas de dialecto " (方言札). Como resultado, el okinawense dejó de escribirse gradualmente hasta la toma de posesión estadounidense en 1945.

Traducción al chino de la escritura de Okinawa (hiragana y katakana) escrita por Jo Hoko (徐葆光) en 1721

Desde entonces, académicos japoneses y estadounidenses han transcrito la lengua regional de diversas maneras, utilizando distintos sistemas de romanización ad hoc o el silabario katakana para delimitar su carácter extranjero del japonés estándar. Los defensores del okinawense tienden a ser más tradicionalistas y continúan escribiendo la lengua con hiragana y kanji. En cualquier caso, nunca se ha formalizado ningún estándar ni consenso en cuanto a la ortografía, por lo que las discrepancias entre las obras literarias modernas son comunes.

Los documentos de la familia Tana (田名家文書), que son cartas de nombramiento de rango emitidas por el Gobierno Real de Shuri, están escritos en候文(estilo epistolar japonés). [ 49 ] Sin embargo, después de la invasión de Satsuma, la cultura japonesa fue prohibida como parte de la política de exotización de Ryukyu, y bajo la política de Haneji Ōji Chōshū , los documentos dentro de Ryukyu también comenzaron a escribirse en chino clásico . [ 50 ]

Comparación de documentos oficiales de la familia Tana de 1523 y 1647.

Silabario

Técnicamente, no son sílabas, sino moras . Cada mora en okinawense consta de uno o dos caracteres kana. Si hay dos, al primer kana le sigue una versión más corta del segundo. En cada celda de la tabla siguiente, la fila superior corresponde al kana (hiragana a la izquierda, katakana a la derecha del punto), la fila central al rōmaji ( romanización Hepburn ) y la fila inferior al AFI.

Gramática

El okinawense sigue un orden de palabras sujeto-objeto-verbo y hace un uso extensivo de partículas, al igual que el japonés. El okinawense conserva una serie de rasgos gramaticales japónicos que también se encuentran en el japonés antiguo , pero que se han perdido (o están muy restringidos) en el japonés moderno , como la distinción entre la forma terminal (終止形) y la forma atributiva (連体形), la función genitiva dega (perdida en el dialecto de Shuri), la función nominativa denu (cf. japonés:no ), así como la distribución honorífica/simple de ga y nu en el uso nominativo.

Una etimología dada para las terminaciones -un y -uru es la forma continuativa con el sufijo uri ("ser; existir", cf. japonés clásico :居りwori ): -un desarrollado a partir de la forma terminal uri ; -uru desarrollado a partir de la forma atributiva uru , es decir:

  • kachuru deriva de kachi-uru ;
  • kachun deriva de kachi-uri ; y
  • yumun ("leer", cf. japonés:読むyomu ) deriva de yumi + uri .

Se da una etimología similar para las terminaciones terminales -san y atributiva -saru para los adjetivos: la raíz con el sufijosa (nominaliza los adjetivos, es decir, alto → altura, caliente → calor), con el sufijo ari ("ser; existir; tener", cf. japonés clásico:有りari ), es decir:

  • takasan ("alto; alto", cf. japonés:高いtakai ) deriva de taka-sa-ari ;
  • achisan ("caliente; tibio", cf. japonés:暑いatsui ) deriva de atsu-sa-ari ; y
  • yutasaru ("bueno; agradable", cf. japonés: 豊かなyutakana "abundante; abundante") deriva de yuta-sa-aru .

Partes de la oración

Sustantivos (名詞)

Los sustantivos se clasifican como partes de la oración independientes y no conjugadas que pueden convertirse en el sujeto de una oración.

Pronombres (代名詞)

Los pronombres se clasifican igual que los sustantivos, con la salvedad de que los pronombres son más generales.

Adverbios (副詞)

Los adverbios se clasifican como una parte de la oración independiente, no conjugada, que no puede funcionar como sujeto y modifica una palabra declinable (verbos, adverbios, adjetivos) que los sigue. Existen dos categorías principales de adverbios y varias subcategorías dentro de cada una, como se muestra en la tabla a continuación.

Prenominal adjectives (連体詞)

Conjunctions (接続詞)

Interjections and exclamations (感動詞)

Verbs (動詞)

Verbs are classified as an independent, conjugating part of speech that shows movements. The conclusive form ends in (n).

Adjectives (形容詞)

Adjectives are classified as an independent, conjugating part of speech that shows property or state. The conclusive form ends in さん (san).

(存在動詞)

存在動詞 are classified as an independent, conjugating part of speech that shows existence or decision of a certain thing. やん (yan) attaches to a substantive.

Adjectival verbs (形容動詞)

Adjectival verbs are classified as an independent, conjugating part of speech that shows the state of existence of events. やん (yan) attaches to words that shows state.

Auxiliary verbs (助動詞)

Particles (助詞)

Prefixes (接頭語)

Suffixes (接尾語)

Others

Copula

Question words (疑問詞)

Syntax

The basic word order is subject–object–verb.

Okinawan is a marked nominative language (with the accusative being unmarked) that also shows minor active–stative variation in intransitive verbs relating to existence or emergence. In existence or emergence verbs, the subject may be optionally unmarked (except for pronouns and proper names, which must be marked with ga), and marked human subjects cannot use ga anymore, but rather always with the often-inanimate marker nu.[51]

Example

Sample text in Standard Okinawan (Shuri-Naha dialect)

In Kanji

人間ー誰ん生まりやぎーなー自由やい、また、胴大切に思ゆる肝とぅ胴守らんでぃる肝ー、誰やてぃんゆぬ如授かとーるむんやん。人間ー元からいー矩ぬ備わとーくとぅ、互ーに兄弟やんでぃる考ーさーに事に当たらんだれーならん。(without ruby characters)

人間にんじのたーまりやぎーなー自由じゆやい、また、どぅー大切てーしちうむゆるちむとぅどぅーまむらんでぃるちもー、たーやてぃんゆぬぐとぅさじゃかとーるむんやん。人間にんじのむーとぅからいーかにすなわとーくとぅ、たげーに兄弟ちょーでーやんでぃるかんげーさーにくとぅたらんだれーならん。(with ruby characters)

Transliteration

Ninjinoo taa n 'nmariyagiinaa jiyu yai, mata, duu teeshichi ni umuyuru chimu tu duu mamurandiru chimoo, taa yatin yunugutu sajakatooru mun yan. Ninjinoo muutu kara iika ni nu sunawatookutu, tagee ni choodeeyandiru kangeesaa ni kutu ni atarandaree naran. (UDHR Article 1)

See also

Notes

  1. Eberhard, David M.; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., eds. (2024). Ethnologue: Languages of the World (27th ed.). Dallas, Texas: SIL International.
  2. 45-CAC-ai comprises most of Central Okinawa, including Shuri (Naha), Ginowan and Nishihara; 45-CAC-aj comprises the southern tip of Okinawa Island, including Itoman, Mabuni and Takamine; 45-CAC-ak encompasses the region west of Okinawa Island, including the Kerama Islands, Kumejima and Aguni
  3. Lewis 2009.
  4. Moseley 2010.
  5. Kerr 2000, p. xvii.
  6. 12Brown & Ogilvie 2008, p. 908.
  7. 12Kaplan 2008, p. 130.
  8. Noguchi 2001, p. 87.
  9. 123原田大樹 (25 December 2009). 昭和30年代の共通語指導における「懲罰」と「奨励」: 鹿児島県の方言札・表彰状等を通して. 広島大学大学院教育学研究科紀要. 第二部文化教育開発関連領域 (58). 広島大学大学院教育学研究科: 149–156. doi:10.15027/28605. ISSN 1346-5554.
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