El asedio de Nara

El asedio de Nara (南都焼討, Nantō Yakiuchi ) , también conocido como la Campaña de Incendio de Nanto en Japón, fue un evento que tuvo lugar el 15 de enero de 1181 (28 de diciembre de 1180 en el calendario Jishō ), tras la derrota y posterior muerte del príncipe Mochihito y Minamoto no Yorimasa a manos del clan Taira . Posteriormente, las fuerzas Taira incendiaron el templo Miidera (que había dado refugio a las fuerzas anti-Taira) antes de dirigirse a Nara, donde " prendieron fuego a los complejos monásticos de Kōfuku-ji y Tōdai-ji " . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

En junio, tras la represión del ejército de Mochihito, el clan Taira castigó al templo Mii-dera , que había participado en la rebelión, prohibiéndole participar en las sesiones de la corte, destituyendo a sus sacerdotes y confiscando el territorio del templo. Kōfuku-ji (uno de los Siete Grandes Templos de Nara) no fue castigado con la misma severidad que Mii-dera. A finales de año, los habitantes de Mii-dera y Kofuku-ji se unieron al levantamiento del clan Ōmi Minamoto y otros en la Campaña de Omi , lo que finalmente llevó a los Taira a darle la vuelta a la situación con Kofuku-ji cuando Taira Shigehira atacó e incendió Mii-dera. ^{[ 4 ]}

Nara fue considerada una rebelde contra el trono porque se había aliado con Miidera y había recibido al príncipe Takakura cuando este lideró la revuelta. Una vez que los templos de Nara se enteraron de esto, se alzaron como "un enjambre de abejas furiosas". ^{[ 5 ]}

Taira no Kiyomori envió primero a Seone Kaneyasu con 500 soldados a Nara. Kiyomori le ordenó a Kaneyasu que resolviera el asunto de la manera más pacífica posible y lo envió con armamento ligero. Sin embargo, los monjes de Nara capturaron y decapitaron a más de 60 de los hombres de Kaneyasu y los alinearon a la orilla del estanque Sarusawa, lo que obligó a Kaneyasu a regresar con Kiyomori. Un Kiyomori ahora enfurecido envió a Taira no Shigehira y a Tomomori , ambos hijos de Kiyomori, a sitiar Nara con "unos 40.000 jinetes" (sin embargo, El cuento de los Heike es conocido por exagerar las cifras). ^{[ 5 ]}

Los monjes, que sumaban alrededor de 7.000 hombres, comenzaron a cavar zanjas en los caminos y construyeron diversas defensas improvisadas. Luchaban principalmente con arco y flecha, y naginata , mientras que los Taira, a caballo, les otorgaban una gran ventaja.

Pronto llegaron las fuerzas Taira, que se dividieron en dos y atacaron las dos posiciones defensivas que los monjes habían construido. Al anochecer, ambas posiciones habían sido quebrantadas. A pesar de las defensas estratégicas de los monjes, su enemigo logró derrotar incluso a los mejores monjes de Nara, y Shigehara ordenó que se incendiaran casi todos los templos de la ciudad. El fuego se propagó rápidamente debido a los vientos. Pronto, ancianos y jóvenes (aproximadamente 1000) comenzaron a huir hacia el Gran Salón del Buda del Tōdai-ji , pero este también fue destruido por el fuego, y el Kofuku-ji cayó igualmente. Solo el Shōsōin sobrevivió. ^{[ 5 ] [ 1 ]}

El Heike Monogatari lamenta la destrucción del Daibutsu (gran estatua de Buda) del Tōdai-ji y de Nara: ^{[ 5 ] [ 1 ]}

La colosal estatua del Buda Vairocana, de cobre y oro, cuya cabeza abovedada se elevaba hacia las nubes, de donde resplandecía la joya sagrada de su altiva frente, se fundió con el calor, de modo que sus rasgos lunares cayeron al pavimento, mientras su cuerpo se derretía en una masa informe. Las innumerables bellezas de su Presencia Búdica quedaron ocultas en el humo como la luna de otoño entre las nubes [...]. Todo el cielo se llenó de humo, y las llamas rugían sin cesar hacia arriba.

En total, 3500 no combatientes murieron en el incendio de Nara, ^{[ 1 ]} junto con otros 1000 monjes guerreros, algunas de cuyas cabezas fueron colgadas en las puertas del Hannya-ji , mientras que otras fueron llevadas de regreso a Kioto. ^{[ 5 ]} Solo Kiyomori se regocijó enormemente con la noticia, mientras que la Emperatriz y el Emperador Retirado lamentaron la destrucción de tantos templos, aunque se mostraron algo complacidos por el exterminio de los monjes rebeldes de Nara. ^{[ 5 ]} Los cortesanos habían decidido que las cabezas de los monjes debían exhibirse en patíbulos públicos como castigo. Sin embargo, no llevaron a cabo ninguna decisión con respecto a la trágica destrucción de los templos de Nara. En los escritos del Emperador Shōmu se dice:

"Cuando mi templo de Kofukuji prospere, todo el Imperio prosperará, y cuando mi templo caiga en ruinas, el Imperio también declinará."

Debido a esto, muchos creían ahora que la caída del Imperio era inevitable. ^{[ 5 ]}

• Azuma Kagami

• Turnbull, Stephen (2003). 'Monjes guerreros japoneses 949-1603 d.C.'. Oxford: Osprey Publishing.

34°41′00″N 135°48′00″E / 34.683333°N 135.8°E / 34.683333; 135.8