El asedio de Vijayanagara o guerra Bahmani-Vijayanagara de 1423 fue una campaña militar del Sultanato Bahmani en la meseta del Decán , liderada por Ahmad Shah I Wali , contra el imperio Vijayanagara , gobernado por Vira Vijaya Bukka Raya III , que comenzó en 1423 en el actual estado de Karnataka . La campaña resultó en una victoria para los Bahmanis, lo que permitió la reconquista de todos los territorios del Sultanato que habían caído en manos de Vijayanagara durante la guerra de 1420.
Tras su triunfo en la guerra contra los Bahmanis en 1420 , el imperio Vijayanagara perpetró una masacre de la población civil, violando el tratado firmado entre ellos durante la guerra de 1367. Tras la coronación de Ahmad Shah Wali después de la muerte de su hermano Tajuddin Firuz Shah , Ahmad buscó venganza por la derrota de su hermano reuniendo un ejército. Vira Vijaya, rey de Vijayanagara, se les opuso con un vasto ejército, apoyado por los jefes Velama . Sin embargo, fueron rechazados en Tungabhadra, y en un momento dado, el rey de Vijayanagara fue hecho prisionero de guerra, aunque posteriormente logró escapar.
Ahmad Shah tomó represalias masacrando a la población de Vijayanagara, buscando venganza por sus acciones en la guerra anterior. Esto llevó al gobernante de Vijayanagara a buscar la paz, la cual logró pagando una cuantiosa indemnización como tributo y devolviendo las tierras arrebatadas a los Bahmanis en la guerra de 1420.
Fondo

Durante la guerra Bahmani-Vijayanagara de 1419 , la mayor parte de los territorios Bahmani fueron protegidos por Ahmad Shah Wali , hermano de Tajuddin Firuz Shah , el gobernante Bahmani. [ 2 ] Tras el fracaso de la guerra, Firuz, debilitado por la enfermedad y agobiado por sus propias limitaciones y el marcado contraste con la exitosa defensa del reino por parte de Ahmad, llegó a una cruda conclusión. Comprendió cada vez más que ni él ni su hijo Hassan podían gobernar eficazmente el Sultanato sin el apoyo de Ahmad. En consecuencia, delegó cada vez más asuntos de Estado en su hermano. [ 3 ]
En 1413, un gran santo, Hazrat Gesu Daraz , llegó a Gulbarga, la capital de los Bahmanis, procedente de Delhi , y comenzó a atraer a un gran número de seguidores a su lugar de retiro cerca del fuerte, en el lado occidental. Surgió un conflicto inevitable entre Firuz y el santo, ya que Firuz, a pesar de su erudición, empezó a cuestionar la valía intelectual del santo. A medida que aumentaban las tensiones, el santo se trasladó al lugar donde ahora se encuentra su tumba, a un par de millas de su khanqah. Mientras tanto, el hermano de Firuz, Ahmad, reconoció la influencia espiritual y moral que ejercía el santo e intentó ganarse el favor de sus discípulos. [ 4 ]
La caída de Firuz Shah

La estrecha relación entre el santo y Ahmad despertó los celos del séquito de Firuz, lo que los llevó a conspirar contra Ahmad. Dos cortesanos, Hoshiyar Ainul Mulk y Bidar Nizamul Mulk, aconsejaron al sultán que cegara a Ahmad para eliminarlo como amenaza. Ahmad se enteró de esta conspiración y abandonó discretamente la capital con su fiel compañero, Khalaf Hasan de Basora , acompañado únicamente por 400 jinetes. [ 5 ]
Sin embargo, Ahmad pronto se encontró con el apoyo de un ejército de más de veinte mil soldados. En cualquier caso, había individuos influyentes alrededor de Firuz que no se habían alineado con Ahmad y optaron por resistir con fuerza. Ahmad reunió a sus partidarios, que comprendían la mayoría del ejército, y avanzó hacia Gulbarga. Esto condujo a una guerra civil esporádica, que el país devastado apenas pudo sostener. [ 3 ] Khalaf Hasan ideó una astuta estrategia: reunió cuatrocientos bueyes de los banjaras locales y los condujo directamente al campamento enemigo. Al amparo de la noche, lanzó un ataque sorpresa contra el ejército real Bahmani, con apoyo de caballería real desde la retaguardia. El ejército de Bahmani fue arrollado por la estampida de sus propios elefantes, y Ahmad salió victorioso, marchando hacia la capital. [ 6 ]
Firuz, consciente de la gravedad de la situación, se reunió con Ahmad a ocho kilómetros de la ciudad. No hubo combates, ya que una parte importante del ejército real se había pasado al bando de Ahmad en el campo de batalla. El 22 de septiembre de 1422, las puertas de la capital se abrieron para Ahmad. En un momento conmovedor, Firuz aceptó las nuevas circunstancias y condujo a su victorioso hermano a la sala del trono. Allí, le colocó solemnemente la espada de estado en la cintura y lo ayudó a sentarse en el trono turquesa . [ 6 ] [ 7 ]
El emotivo enfrentamiento entre los dos hermanos culminó en un sincero abrazo, con Firuz abrumado por las lágrimas. Burhan-i Ma'asir describe vívidamente la conmovedora escena de la siguiente manera: [ 8 ]
Ahmad: Majestad, hice todo esto solo para salvar mi vida. Firoz: ¡Alabado sea Dios que el reino pertenece a quien le corresponde! Fue mi culpa que, teniendo un hermano como usted, intentara entregar el reino a alguien menos digno. Mi último deseo es que trate a su sobrino Hasan Khan con la bondad que merece un hombre como usted y que trate a mi descendencia con el mismo amor que yo le tengo a usted.
— Sayyid Ali Tabataba'i, Burhan-i Ma'asir, [ 9 ]
Tras estos acontecimientos, Firuz falleció dos semanas después, el 28 de septiembre de 1422. Ahmad demostró gran consideración por su sobrino Hassan, con quien, según los rumores, había estado negociando incluso durante el conflicto. A pesar de los consejos de los ministros de Ahmad, en particular de Gesu daraz, que instaban al nuevo sultán a confinar al joven príncipe en prisión o a ejecutarlo, Ahmad optó por un enfoque diferente. Nombró a Hassan para un alto mando en el ejército y le concedió el palacio de su padre en Firuzabad, junto con una generosa propiedad. Además, le permitió disfrutar de actividades como la caza y el ocio en los alrededores, siempre que solicitara permiso antes de partir. Hassan prefirió estos privilegios a la difícil tarea de restaurar la decadente fortuna del Sultanato, que exigía centrarse en asuntos bélicos. Durante el reinado de su tío, Hassan disfrutó de su tiempo en tranquilas actividades, acompañado de sus esposas, eruditos y caballos. [ 10 ] Después de su sucesión al trono, Ahmad Shah trasladó la capital Bahmani de Gulbarga a Bidar , convirtiendo a Firuz en el último gobernante de los Bahmanis de Bidar. [ 6 ]
Luchas en Vijayanagara
Este conflicto interno dentro del Sultanato Bahmani pudo haber parecido brindar a Vijayanagara una oportunidad propicia para desmantelar el Sultanato por completo. Sin embargo, el Imperio Vijayanagara no estaba en condiciones de aprovecharla. En el mismo año, 1422, el Palacio de Vijayanagara también se vio envuelto en una agitación interna. Es posible que el regreso de Deva Raya II de sus campañas al norte del Krishna se debiera a la conciencia de la inminente lucha por el poder en Vijayanagara, lo que, sin querer, ayudó a los Bahmanis. Además, el cauteloso intento de Ahmad por arrebatarle el trono a su hermano pudo haber estado influenciado por los acontecimientos que se desarrollaban en Vijayanagara, brindándole así una oportunidad propicia. Alternativamente, esta convergencia de eventos pudo haber sido simplemente uno de los giros impredecibles de la historia. [ 11 ]
Preludio

Tras la importante pérdida de vidas civiles en la guerra Bahmani-Vijayanagara de 1367 , tanto los gobernantes de Vijayanagara como los Bahmani reconocieron la necesidad de minimizar las bajas civiles en futuros conflictos. Acordaron un tratado destinado a proteger a los civiles inocentes durante las guerras entre ellos, firmado por Muhammad Shah I y Bukka Raya I. [ 12 ] Esta política de evitar daños a los civiles fue seguida por Firuz Shah durante su conflicto con Vijayanagara en 1398. [ 13 ] Vijayanagara violó la política, ya que, tras el triunfo de Deva Raya en la guerra de 1420 , masacró a la población local Bahmani, violando así el tratado. En respuesta, Ahmad Shah buscó vengar la masacre de no combatientes, que fue la razón principal para lanzar la campaña. [ 14 ] Por lo tanto, Ahmad estaba decidido a buscar retribución por la derrota de su hermano durante los últimos años de su reinado. [ 15 ]
Preparativos de los Bahmanis
Ahmad se centró principalmente en fortalecer el ejército, tarea en la que tenía amplia experiencia. Además de reforzar las fuerzas reales y movilizar tropas de los gobernadores provinciales y los jefes tributarios locales, reclutó activamente mercenarios de todo el mundo islámico . Sin embargo, no estaba dispuesto a demorar el ataque a Vijayanagara hasta que sus fuerzas estuvieran completamente reforzadas. Él y sus consejeros creían que era imperativo actuar mientras el Imperio sufría de desorganización en los niveles más altos. [ 16 ]
Ahmad definió meticulosamente el estatus y la autoridad de los altos funcionarios del reino más que sus predecesores. Cada gobernador provincial ostentaba el rango de comandante de 2000 jinetes, aunque el tamaño de sus tropas provinciales no se limitaba a esta cifra. Cuando Ahmad iba a la guerra, estas fuerzas se veían reforzadas por importantes contingentes de los feudatarios más prominentes . [ 17 ] Tras una demostración de fuerza hacia su frontera norte, que repelió a una fuerza que había invadido el Deccan desde Gujarat , Ahmad dirigió una marcha con 40 000 jinetes para enfrentarse a Vira Vijaya. [ 14 ]
Preparativos del Vijayanagara
Sintiendo el peso de su aislamiento, Bukka III, gobernante de Vijayanagara, reconoció sabiamente la necesidad de ayuda y envió mensajeros a Anapota Velama de Telangana para solicitarla. En respuesta, Anapota envió sus fuerzas, probablemente bajo el mando de Linga, para apoyar a Vijayanagara, su vecino del sur. [ 15 ] Vira Vijaya, ayudado por los Velamas de Telangana, comandó un ejército, compuesto por casi un millón de infantes y artilleros, hacia la orilla sur del río Tungabhadra . Su intención era bloquear el paso de los Bahmanis. [ 18 ]
La campaña

Ahmad avanzó hasta la orilla norte del río y, tras cuarenta días de intentos infructuosos de persuadir al enemigo para que cruzara, decidió pasar a la ofensiva. Durante la noche, una división de 10.000 hombres fue enviada río arriba para cruzar el río por encima del campamento enemigo. Su misión era crear una distracción lanzando un ataque contra el flanco izquierdo o la retaguardia del enemigo. [ 17 ] Ahmad anticipó un enfrentamiento decisivo, pero las fuerzas de Vijayanagara optaron por no participar en la batalla y, en cambio, se retiraron a sus propios territorios. [ 15 ] El gobernante de Vijayanagara buscó refugio en las plantaciones de caña de azúcar . Mientras los Bahmanis cosechaban la caña de azúcar para ellos y sus caballos, Vira Vijaya, temiendo ser capturado, se escabulló sigilosamente y se ocultó entre los cultivos. Algunas tropas Bahmani lo encontraron, confundiéndolo con un jardinero encargado de transportar la caña de azúcar. Sin saber que era el rey de Vijayanagara, lo detuvieron. [ 14 ] [ 17 ]
Cuando el ejército principal de Bahmani comenzó a cruzar el río, el ejército de Vijayanagara, sin líder y ya bajo ataque de la división que había capturado a su rey, comenzó a dispersarse en retirada. Mientras los Bahmani saqueaban el campamento, el rey de Vijayanagara logró escapar. Sin embargo, exhausto y desmoralizado, optó por no intentar reagrupar a su ejército y, en cambio, se unió a ellos en su huida de regreso a Vijayanagara. [ 14 ]
Los vijayanagaris ahora tenían motivos para lamentar su violación del tratado humanitario entre Muhammad I y Bukka I, ya que nunca antes en una larga serie de guerras ninguno de los dos ejércitos había exhibido la ferocidad mostrada por las tropas de Ahmad en esta campaña. Aunque no era propenso a la crueldad por naturaleza, el temperamento de Ahmad se enfureció por las atrocidades cometidas por las tropas de Vijayanagara tras la desastrosa campaña de Pangul en 1420, y buscó vengarse. Evitando un asedio a Vijayanagara, que se consideró una empresa improductiva, condujo a sus fuerzas a través del reino, masacrando hombres y esclavizando mujeres y niños. [ 18 ] Se llevó un registro meticuloso de la masacre, y cada vez que el recuento de víctimas alcanzaba los 20 000, Ahmad se detenía para conmemorar el evento. En una de esas ocasiones, mientras estaba de caza, un grupo de soldados enemigos le tendió una emboscada. Su guardia personal resistió valientemente hasta que llegaron los refuerzos, expulsando a las tropas de Vijayanagara. Impresionado por la valiente defensa ofrecida por los arqueros extranjeros de su guardia, Ahmad ordenó al principal oficial extranjero a su servicio, conocido como Malik Tujjär, que reclutara un cuerpo de tres mil de ellos. Esta decisión tendría, en última instancia, un profundo y duradero impacto en la historia de los musulmanes en el Decán. [ 19 ]
A lo largo de su campaña, Ahmad se dedicó a la destrucción de templos y al sacrificio de vacas, con el objetivo de infligir el máximo daño a los sentimientos naturales, el patriotismo y la religiosidad de los vijayanagaras. En marzo de 1423, se detuvo junto a un lago artificial para observar el festival de Nauruz y celebrar sus propias hazañas. Durante una excursión de caza, persiguió sin descanso a un antílope, llevándolo a doce millas de su campamento, donde se topó con un grupo de cinco o seis mil jinetes enemigos. En el feroz ataque que siguió, la mitad de su guardia personal inmediata de 400 hombres murió, pero Ahmad logró refugiarse en un redil. Allí, sus 200 arqueros extranjeros contuvieron a los atacantes vijayanagaras durante algún tiempo, a pesar de la destrucción parcial de la muralla del recinto. Sin embargo, la ayuda llegó inesperadamente cuando un oficial leal, 'Abd-ul-Qadir, dirigió a dos o tres mil guardias reales en busca de Ahmad, y rápidamente se enfrentaron a las fuerzas vijayanagaras. Las tropas de Vijayanagara resistieron inicialmente, pero tras infligir bajas a sus atacantes, finalmente huyeron, dejando mil de sus hombres muertos en el campo de batalla. [ 20 ] Después de esto, el propio Ahmad marchó hacia Vijayanagara, y el rey de Vijayanagara, al ver el sufrimiento de su pueblo, pidió la paz aceptando los términos ofrecidos por Ahmad Shah. [ 21 ]
Secuelas
Ahmad envió un mensajero al rey de Vijayanagara, estipulando que una de las condiciones para la paz sería la entrega de todos los tributos atrasados, cargados sobre los lomos de elefantes de los establos de Vijayanagara. Esta procesión debía ser encabezada por el propio príncipe heredero de Vijayanagara, con bandas de música al frente. El rey Raya accedió de inmediato, y cuando la procesión llegó al campamento del sultán, fue recibida con gran pompa por los nobles Bahmani y escoltada hasta la presencia del rey. El rey entonces adornó al príncipe heredero de Vijayanagara con vestiduras reales y una daga enjoyada, y le obsequió caballos árabes y turcos, elefantes, galgos y tres halcones. Tras estos gestos ceremoniales, el rey escoltó al príncipe heredero de regreso al río Krishna , despidiéndose de él. [ 22 ] Vira Vijaya luego devolvió el Doab y otros territorios que había tomado del Sultanato Bahmani en la guerra de 1420. [ 23 ]
Citas
- 1 2 Connolly, Peter; Gillingham, John; Lazenby, John (13 de mayo de 2016). The Hutchinson Dictionary of Ancient and Medieval Warfare . Routledge. pág. 6. ISBN 978-1-135-93674-7En 1423
, con un ejército de 40.000 jinetes, él (Ahmad) derrotó a un ejército hindú de un millón de hombres en el río Tungabhadra.
- ↑ Watson 1964 , pág. 186.
- 1 2 Watson 1964 , pág. 188.
- ↑ Nizami 1982 , pág. 982.
- ↑ Sherwani 1985 , págs. 166–167.
- 1 2 3 Nizami 1982 , pág. 983.
- ↑ Watson 1964 , págs. 188–189.
- ↑ Sherwani 1985 , pág. 168.
- ↑ Sherwani 1985 , págs. 168–169.
- ↑ Watson 1964 , págs. 190–191.
- ↑ Watson 1964 , pág. 191.
- ↑ Allan 1964 , pág. 172.
- ↑ Haig 1928 , pág. 389.
- 1 2 3 4 Allan 1964 , pág. 282.
- 1 2 3 Sherwani 1985 , pág. 198.
- ↑ Watson 1964 , págs. 197–198.
- 1 2 3 Haig 1928 , pág. 396.
- 1 2 Haig 1928 , pág. 397.
- ↑ Allan 1964 , pág. 283.
- ↑ Haig 1928 , págs. 397–398.
- ↑ Allan 1964 , pág. 284.
- ↑ Sherwani 1985 , pág. 201.
- ↑ Watson 1964 , pág. 199.
Fuentes
- Majumdar, Ramesh Chandra (1949). Una historia avanzada de la India: El sultanato de Delhi y el imperio mogol . Macmillan.
- Watson, Adam (1964). La guerra de la hija del orfebre . Chatto & Windus.
- Haig, W (1928). La historia de Cambridge de la India: turcos y afganos, editado por W. Haig . Prensa universitaria.
- Allan, John (1964). Historia breve de la India de Cambridge . S. Chand.
- Sherwani, Haroon Khan (1985). Los Bahmanis del Deccan . Munshiram Manoharlal.
- Sarma, P. Sree Rama (1992). Historia del Imperio Vijayanagara . Publicaciones Prabhakar.
- Nizami, Khāliq Aḥmad (1982). Historia completa de la India: El Sultanato de Delhi, 1206-1526 d . C. Editorial People's Publishing House.
- Batallas en las que participó el Imperio Vijayanagara
- Batallas en las que participó el Sultanato Bahmani
- Saqueos en la India