Lothlórien

Tolkien le dio al bosque muchos nombres diferentes, reflejando su historia ficticia y la forma en que es percibido por los diferentes pueblos de la Tierra Media. ^{[ 2 ]}

A principios de la Primera Edad , algunos de los Eldar abandonaron la Gran Marcha hacia Valinor y se asentaron en las tierras al este de las Montañas Nubladas . Estos elfos fueron conocidos como los Nandor , y más tarde como los Elfos Silvanos . Galadriel contactó con un reino Nandor ya existente, Lindórinand, en lo que se convertiría en Lothlórien, ^{[ T 1 ]} y plantó allí los árboles mallorn dorados que Gil-galad había recibido como regalo de Tar-Aldarion . ^{[ T 5 ]}

La cultura y el conocimiento de los elfos silvanos se enriquecieron con la llegada de los elfos sindarin del oeste de las Montañas Nubladas, y el idioma silvano fue reemplazado gradualmente por el sindarin . Entre estos recién llegados se encontraba Amdír, quien se convirtió en su primer señor, así como Galadriel y Celeborn , quienes huyeron de la destrucción de Eregion durante la Guerra de los Elfos y Sauron. En la Tercera Edad , Amroth, el antiguo Señor de Lothlórien, se dirigió al sur de la Tierra Media con su amada Nimrodel, pero se ahogó en la Bahía de Belfalas después de que ella desapareciera en las Ered Nimrais y nunca regresara. El control de Lothlórien pasó a Galadriel y Celeborn. El Anillo de Poder de Galadriel preservó la tierra de la muerte y la decadencia, y alejó la mirada de Sauron. ^{[ T 6 ] [ T 7 ]}

A medida que se avecinaba la Guerra del Anillo , la Compañía del Anillo , emergiendo de los oscuros túneles de Moria y viendo perecer a su líder Gandalf , fue llevada a través de Lothlórien hasta Caras Galadhon, donde se encontraron con el Señor y la Señora de los Galadhrim. La Comunidad pasó aproximadamente un mes en Lothlórien, aunque para ellos solo parecieron unos pocos días . Antes de partir, Galadriel permitió a Samwise y Frodo mirar en el Espejo de Galadriel, dándoles una visión de eventos futuros o de otros tiempos; también puso a prueba la lealtad de los miembros de la Comunidad y les dio a cada uno un regalo por su misión. ^{[ T 8 ]}

Tras la caída de Sauron, Galadriel y Celeborn liberaron a Dol Guldur de su influencia. ^{[ T 9 ]} Galadriel partió hacia Valinor al comienzo de la Cuarta Edad , y Celeborn la siguió más tarde. La ciudad se fue despoblando poco a poco y Lothlórien se fue desvaneciendo. Para cuando murió la reina Arwen , nieta de Celeborn y Galadriel, Lothlórien estaba desierta. ^{[ T 10 ]}

Lothlórien se extendía al oeste de las Tierras Salvajes . Al oeste se alzaban las Montañas Nubladas, con el reino enano de Moria, y al este corría el gran río Anduin . Al otro lado del Anduin se extendía el bosque de Mirkwood y la fortaleza de Dol Guldur , que podía vislumbrarse desde los puntos más altos de Lothlórien. El río Silverlode o Celebrant atravesaba Lothlórien y se unía al Anduin; tenía un afluente al oeste, el río Nimrodel. El reino se ubicaba principalmente al norte del Silverlode, con una pequeña franja de tierra boscosa al sur. La parte principal del reino era la región triangular entre la confluencia de los ríos Silverlode y Anduin, llamada Naith (sindarin para "punta de lanza") ^{[ T 11 ]} por los elfos o Gore o Angle en la Lengua Común . La punta del Naith se llamaba Egladil (sindarin para "punta élfica"). ^{[ T 8 ]}

Caras Galadhon (del latín galadh (" árbol ")) era la ciudad de Lothlórien y el principal asentamiento de los Galadhrim en la Tierra Media. ^{[ T 12 ]} Fundada por Amroth en la Tercera Edad, en lo profundo del bosque, las viviendas de la ciudad se alzaban sobre altos árboles mallorn ; Galadriel había traído el mallorn a esa tierra. La ciudad se encontraba a "unas diez millas" del punto donde se unían los ríos Silverlode (Sindarin: Celebrant ) y Anduin, ^{[ T 12 ]} cerca de la frontera oriental del reino. En los árboles había muchas plataformas arbóreas , que podían ser elaboradas viviendas o simples puestos de guardia. ^{[ b ]} Se construyeron escalinatas alrededor de los árboles principales, y por la noche la ciudad se iluminaba con "muchas lámparas" — "verdes, doradas y plateadas". ^{[ T 13 ]} La entrada a la ciudad estaba en el lado sur. ^{[ T 14 ]}

El erudito de Tolkien, Paul H. Kocher, escribe que Galadriel percibe a Sauron con la luz de Lothlórien, «pero no puede ser atravesada por ella a su vez». ^{[ 6 ]} La inteligencia buena tiene la «simpatía imaginativa» para penetrar la inteligencia mala, pero no al revés . ^{[ 6 ]} La autora cristiana Elizabeth Danna escribe que la explicación del elfo Haldir sobre esto [desde una plataforma o árbol muy por encima de Cerin Amroth], «En este lugar elevado podéis ver los dos poderes que se oponen entre sí, y que luchan constantemente en el pensamiento; pero mientras que la luz percibe el corazón mismo de las tinieblas, su propio secreto aún no ha sido descubierto» ^{[ T 13 ]} se hace eco de una descripción bíblica : «La luz resplandece en las tinieblas; y las tinieblas no la comprendieron». ^{[ 7 ] [ 5 ]} La erudita en humanidades Susan Robbins señala que Tolkien, un católico romano devoto , asociaba la luz como lo hace la Biblia con "santidad, bondad, conocimiento, sabiduría, gracia, esperanza y revelación de Dios", y que Galadriel era una de las portadoras de esa luz . ^{[ 8 ]}

Lothlórien es un locus amoenus , una tierra idílica que Tolkien describe como «sin mancha». ^{[ 9 ]} El estudioso de Tolkien, Tom Shippey, señala que para llegar allí, la Comunidad primero se lava las manchas de la vida ordinaria vadeando el río Nimrodel. ^{[ 9 ]} Compara este lugar perfecto con el Paraíso Terrenal del que habla el soñador en el poema en inglés medio Pearl . ^{[ 9 ]} Pero luego, escribe Shippey, la Comunidad tiene que cruzar un puente de cuerda sobre un segundo río, el Silverlode, del que no deben beber y que el malvado Gollum no puede cruzar. ^{[ 9 ]} ¿A qué lugar habrán llegado entonces?, se pregunta: ¿podrían estar «como muertos»? ^{[ 9 ]}

Shippey señala, sin embargo, que podría tratarse de la antigua Inglaterra, las "'montañas verdes' de 'tiempos antiguos'" en Jerusalén de William Blake . ^{[ 9 ]} Como prueba, Shippey explica que cuando llegan a la parte más profunda de Lothlórien, el elfo Haldir les da la bienvenida, llamando a la zona Naith o " Gore ", ambas palabras desconocidas para la tierra entre dos ríos convergentes, el Celebrant (o Silverlode ) y el Anduin , y luego da una tercera palabra con una resonancia especial: el "Ángulo". Shippey afirma que el nombre "Inglaterra" proviene del Ángulo entre el fiordo de Flensburg y el río Schlei , en el norte de Alemania junto a Dinamarca, origen de los anglos entre los anglosajones que fundaron Inglaterra. ^{[ c ]} Sugiere que la sensación de Frodo de haber "cruzado un puente del tiempo hacia un rincón de los Días Antiguos, y estar ahora caminando en un mundo que ya no existía" puede ser del todo correcta. ^{[ 9 ] [ 2 ]}

Hacia finales de 1940, Tolkien intentó ilustrar Lothlórien en su pintura a lápiz y lápices de colores «El bosque de Lothlórien en primavera». Wayne G. Hammond y Christina Scull cuestionan si algún artista podría capturar «la sublime belleza élfica de los árboles mallorn de Lothlórien». ^{[ 1 ]} Escriben que fue entonces cuando comenzó a escribir sobre la tierra élfica, y que la pintura «ilustra fielmente» la descripción de Legolas sobre Lothlórien . Comentan que no ilustra ninguna de las escenas de El Señor de los Anillos , ya que la Comunidad vio Lothlórien en invierno, no en primavera. En su opinión, la pintura demuestra «la técnica madura de Tolkien con lápices de colores» y está «dibujada con gran delicadeza», pero en su mayor parte «carece de vida». ^{[ 1 ]}

Shippey escribe que en Lothlórien, Tolkien concilia ideas que de otro modo serían contradictorias con respecto a la distorsión del tiempo en Elfland, provenientes del folclore europeo , como se ejemplifica en el medieval Thomas el Rimador , quien fue raptado por la Reina de Elfland , y en la balada danesa Elvehøj ( Colina de los Elfos ) . ^{[ 11 ]}

La estudiosa de Tolkien, Verlyn Flieger, escribe que la Comunidad del Anillo debatió cuánto tiempo había transcurrido durante su estancia allí. Sam Gamgee recordaba que la luna estaba menguando justo antes de su llegada y era nueva cuando se marcharon, aunque todos sentían que solo habían estado allí unos pocos días. ^{[ 12 ]} Señala que Sam exclama: «¡Cualquiera pensaría que allí el tiempo no importa!», mientras que Frodo ve a Galadriel como «presente y a la vez distante, una visión viviente de aquello que ya ha sido dejado muy atrás por las corrientes del Tiempo». Legolas, un elfo que debería saber cómo funcionan las cosas en las tierras élficas, afirma que el tiempo no se detiene allí, «pero el cambio y el crecimiento no son iguales en todas las cosas ni en todos los lugares. Para los elfos, el mundo se mueve, y se mueve a la vez muy rápido y muy lento. Rápido, porque ellos mismos cambian poco y todo lo demás pasa velozmente. Lento, porque no cuentan los años que transcurren». ^{[ 12 ]}

Shippey considera que la explicación de Legolas resuelve la aparente contradicción entre los puntos de vista mortal y élfico sobre el tiempo élfico. ^{[ 11 ]} Flieger, sin embargo, escribe que existe una clara contradicción entre la postura de Frodo, que afirma que hay una diferencia real en el tiempo entre Lothlórien y cualquier otro lugar, y la de Legolas, que sostiene que es una cuestión de percepción. Considera que la opinión de Aragorn concilia estas dos posturas, al coincidir en que el tiempo ha transcurrido como dijo Legolas, pero que la Comunidad sintió el tiempo como los Elfos mientras estuvieron en Lothlórien. Esto no es, escribe Flieger, el final del asunto, ya que considera que Aragorn reintroduce el dilema cuando dice que la luna seguía cambiando "en el mundo exterior": esto sugiere una vez más que Lothlórien tenía sus propias leyes de la naturaleza, como en un cuento de hadas . ^{[ 12 ]}

Flieger escribe que, si bien el tiempo se trata tanto de forma natural como sobrenatural a lo largo de El Señor de los Anillos , su "despliegue más místico y filosófico del tiempo" ^{[ 14 ]} concierne a los Elfos. Por lo tanto, "no es casualidad", ^{[ 14 ]} escribe, que Frodo tenga múltiples experiencias de tiempo alterado en Lothlórien, desde sentir que ha cruzado "un puente del Tiempo" al entrar en esa tierra, hasta ver a Aragorn en Cerin Amroth como era de joven, vestido de blanco. ^{[ 14 ]} Flieger señala que en Los monstruos y los críticos Tolkien escribe: "Las historias humanas de los elfos están indudablemente llenas de la huida de la inmortalidad". ^{[ T 15 ] [ 12 ]} En su opinión, esto explica la exploración del tiempo en su mitología, siendo la muerte y la inmortalidad los "concomitantes" del tiempo y la atemporalidad. ^{[ 12 ] [ d ]}

El autor John Garth escribe sobre una posible conexión de Lothlórien con Warwickshire . El joven Tolkien y su prometida Edith Bratt visitaron Warwick; en 1915 escribió una celebración de Warwickshire, Kortirion Among the Trees . Garth sugiere que la colina verde central de Cerin Amroth en Lothlórien recuerda el montículo cubierto de hierba del castillo de Warwick , conocido como el Montículo de Ethelfleda, y el feliz tiempo que pasó allí en su juventud. ^{[ 13 ]}