Fantasía eslava

La fantasía eslava (en ruso: Славянское фэнтези , en polaco: fantasy słowiańska ) es un subgénero del arte contemporáneo ( literatura fantástica , ^{[ 1 ]} cine , ^{[ 2 ]} videojuegos , ^{[ 3 ]} artes visuales ) que se desarrolló a finales de la década de 1990 y principios de la de 2000. ^{[ 4 ] [ 5 ]} La fantasía eslava se distingue por la incorporación del folclore , las leyendas , las bylinas y los mitos eslavos a los cánones generales de la literatura fantástica. ^{[ 6 ]} Sin embargo, sus límites de género siguen siendo indistintos. ^{[ 7 ]}

Un género fantástico dentro de la literatura de masas rusa moderna, que posee una especificidad particular, es la prosa de cuentos de hadas, mitológica y de aventuras. En ocasiones, el término «fantasía rusa» se utiliza como sinónimo de fantasía eslava, aunque la primera expresión se emplea con mayor frecuencia para referirse a cualquier obra fantástica escrita en ruso. ^{[ 4 ]}

La fantasía eslava también existe fuera de Rusia. Un ejemplo importante de este género fuera de Rusia es la serie de fantasía polaca The Witcher .

La fantasía eslava, como género literario distinto, surgió en oposición a la fantasía occidental, que tiene sus orígenes en la mitología celta y nórdica . ^{[ 5 ] [ 8 ]} Sin embargo, la tradición literaria en la que la fantasía eslava encuentra sus raíces modernas surgió hace más de un siglo. A veces se citan los cuentos populares rusos y los relatos medievales de Bovo Korolevich y Yeruslan Lazarevich como los orígenes de la fantasía eslava, aunque originalmente eran traducciones adaptadas de romances caballerescos y la epopeya iraní Shahnameh , respectivamente. Las obras fantásticas de los escritores del siglo XVIII Mikhail Popov , Mikhail Chulkov y Vasily Lyovshin sobre los Bogatyrs rusos están impregnadas de las realidades distintivas de la mitología eslava y la historia rusa , pero como estos autores reinterpretan la literatura cortesana occidental, no son del todo originales. No obstante, estos libros se consideran predecesores del poema de Pushkin « Ruslán y Liudmila ».

Dentro de la literatura polaca, An Ancient Tale (1876) de Józef Ignacy Kraszewski y Drzewiej (1921) de Władysław Orkan se consideran importantes obras precursoras del género de fantasía eslava. ^{[ 9 ]}

Las obras de Gogol, como Tardes en una granja cerca de Dikanka, suelen considerarse precursoras de la fantasía eslava. Aunque hoy en día están prácticamente olvidadas, las obras del escritor del siglo XIX Alexander Veltman se enmarcan dentro de la fantasía eslava, en particular sus novelas El inmortal Koschey (1833) y Svyatoslavovich, el polluelo del diablo (1834). ^{[ 8 ]}

Yuri Nikitin fundó la fantasía eslava moderna (o al menos su subgénero heroico) con su serie de novelas Los tres del bosque . ^{[ 10 ]} Otra autora destacada de la fantasía eslava es Maria Semyonova , quien escribió la serie El perro lobo . ^{[ 6 ]} Algunos escritores de habla rusa se basan en la mitología nórdica (clasificada por la Dra. Elena Safron como fantasía occidental ^{[ 5 ]} ) – la serie El barco en el fiordo de Elizaveta Dvoretskaya , ^{[ 6 ]} por ejemplo – y algunos escritores de habla inglesa utilizan el folclore pagano ruso antiguo (por ejemplo, Carolyn Cherryh en Rusalka (1989) y Chernevog (1990). ^{[ 11 ]} Los motivos de la fantasía eslava también juegan un papel muy importante en la novela El pastor de los muertos de Anton Vilgotsky .

Uno de los escritores más famosos de la fantasía eslava es Andrzej Sapkowski , autor de la serie The Witcher , que sirve de base para la popular trilogía de videojuegos . ^{[ 12 ]} Otros ejemplos de obras polacas clasificadas como fantasía eslava incluyen la serie de cómics Kajko i Kokosz . ^{[ 13 ]}

Para clasificar la fantasía eslava, Elena Safron utiliza un sistema de clasificación general de la fantasía basado en La morfología del arte: estudio histórico y teórico de la estructura interna del mundo del arte de Mosis Kagan . Propone una serie de identificadores de la fantasía eslava, entre ellos: el principio temático de la trama (fantasía épica y romántica), el tiempo dentro del arte (fantasía histórica), el principio axiológico (fantasía heroica y cómica) y la fantasía eslava mixta, que incluye elementos fuera del género. ^{[ 5 ]} Evgeny Gartsevich especifica dos subgrupos dentro de la fantasía eslava: la fantasía histórica y la heroica . ^{[ 6 ]} Sergei y Zhanna Zhuravlev clasifican la fantasía eslava en tres tendencias: histórica, heroica y cómica. ^{[ 14 ]}

Ejemplos de ello son la serie Los Tres de Yuri Nikitin (que, sin embargo, tiene características propias de otras variedades de fantasía eslava y muchos elementos cómicos), y la serie Los Magos de Meshchersky de Sergei Fomichev , que incluye las novelas La Horda Gris , La Profecía de Predslava y El Sueño del Halcón . ^{[ 5 ]}

En la serie Príncipes del Bosque de Elizaveta Dvoretskaya , los temas principales son el amor divino y el amor terrenal. ^{[ 5 ]}

La fantasía histórica es una variante de la fantasía eslava caracterizada por elementos de novelas históricas. Tiene su origen en la novela El sabueso de Maria Semyonova , que presenta varios elementos históricos, como descripciones de la vida cotidiana, costumbres y ambientación. La novela generó una serie de cinco libros: El sabueso , El sabueso: El derecho a luchar , La piedra de la ira , El sabueso: La señal del camino y Montañas esmeralda . El éxito de Semyonova dio lugar a varios seguidores que crearon la serie El mundo del sabueso . Pavel Molytvin escribió el compendio Compañeros del sabueso y las novelas Vientos de fortuna , El camino de Eurich y La sombra del emperador ; Andrey Martyanov escribió Tiempo de tribulaciones , La última guerra y Era de desastres ; Alexey Semyonov escribió Isla de mayo y Hojas de ajenjo ; y Elena Khaetskaya escribió Camino de la estepa . Elizaveta Dvoretskaya combina la novela histórica y la fantasía eslava en su obra; por ejemplo, el ciclo Príncipes del Bosque , compuesto por tres novelas: El Lobo Ardiente (1997), El Jinete de la Mañana (2002) y Primavera Desconocida (2002). La fantasía histórica eslava incluye las novelas de Olga Grigorieva El Hechicero , Berserk y Ladoga , así como El Oso Pícaro de Sergei Shvedov. ^{[ 6 ]}

Este tipo de fantasía eslava se caracteriza por un gran número de escenas de batalla y tramas de ritmo rápido. Tiene su origen en los tres ciclos de Yuri Nikitin: El ciclo de Hiperbórea , Los tres del bosque y El festín del príncipe . El ciclo de Hiperbórea consta de tres novelas: Ingvar y Olha , El príncipe Vladimir y El príncipe Rus . Los tres del bosque contiene quince libros con tres personajes principales: Mrak, Oleg y Targitay. El festín del príncipe , cuyos personajes principales son héroes épicos, aborda temas patrióticos: el retorno a las raíces eslavas, la grandeza y la gloria de la Rus de Kiev y la lucha contra los invasores extranjeros. La serie Las crónicas de Vladigora, de Leond Butyakov, también se enmarca dentro del subgénero de la fantasía heroica eslava. ^{[ 6 ]}

Este subgénero de fantasía eslava incluye la serie de Mikhail Uspensky sobre Zhikhar, La Carta de la Cetrería , La Investigación Secreta del Zar Gorokh de Andrei Belyanin y el cuento de Olga Gromyko, Interceder por el Pobre Koshoe . ^{[ 5 ]}

Las obras de fantasía eslava mixta combinan características de la fantasía eslava con otros géneros fantásticos. La novela de Yuli Burkin y Sergei Lukyanenko de 1993, La isla Rus , por ejemplo, difumina la línea entre la fantasía eslava y la ciencia ficción. ^{[ 5 ]}

• Ciencia ficción y fantasía rusa
• Folclore de Rusia
• mitología eslava
• Seres sobrenaturales en la religión eslava
• Películas basadas en la mitología eslava

• Научный журнал КубГАУ, № 73(09), 2011 года. Становление жанра «славянской» фэнтези в русской литературе 18 века