Sledovik

Sledovik (Следовик, literalmente en ruso : cosa de huella ) es un tipo muy extendido de piedra sagrada , venerada en prácticas paganas eslavas ( rusas , bielorrusas , ucranianas ) y fínicas ( Karelia , ^{[ 1 ]} Merya ^{[ 2 ]} ) . Se trata de grandes piedras, generalmente cantos rodados de granito de origen glaciar , con huecos que frecuentemente presentan rastros de procesamiento (parecen haber sido profundizados y/o ensanchados artificialmente) y, en algunos casos, se asemejan a huellas de pies, similares a las que podría dejar un pie descalzo sobre una superficie blanda parecida a la arcilla (de ahí su nombre). No está del todo claro si las piedras fueron seleccionadas para la veneración porque los huecos se asemejaban a huellas de pies, o si los huecos fueron procesados ​​para asemejarse a huellas; lo más probable es que ambas interpretaciones sean al menos parcialmente aplicables. ^{[ 3 ]}

A veces resulta difícil distinguir entre la piedra de Sledovik y la llamada piedra de Chashechnik (Чашечник, literalmente: piedra en forma de copa ), ya que la única diferencia entre ambas radica en que la típica cavidad en forma de copa no necesariamente tiene que parecerse a la huella de un pie. Lo más probable es que ambos tipos de piedras cumplieran la misma función ritual y formen una continuidad de formas y modificaciones.

La mayoría de las piedras de Sledovik tienen leyendas asociadas. En el mundo cristiano moderno (o poscristiano), la mayoría de estas leyendas afirman que fue el pie de Jesús (o, alternativamente, el de la Virgen María o el de algún santo ) el que dejó la huella en la piedra. ^{[ 4 ]} En algunos casos, sin embargo, la huella se asocia con el Diablo , y las piedras se consideran impuras y dañinas.

Se supone que en el pasado estas piedras se usaban como santuarios paganos . Sin embargo, es improbable que sirvieran como altares y se usaran para sacrificios sangrientos . Más bien, es más probable que el agua de lluvia y el rocío que se acumulaban en estas cavidades se consideraran sagrados o benditos y se usaran en algún tipo de rituales. ^{[ 5 ]} Algunos de estos rituales aún se conservan hasta nuestros días: así, en Pochaiv Lavra , el Sledovik local, reinterpretado como un lugar de epifanía de la Virgen María , es venerado como una de las reliquias más importantes del monasterio ; a los peregrinos se les permite beber el agua que se vertió en la huella, y que por lo tanto se considera bendita. ^{[ 6 ]} Aquellas Piedras Sledovik y de Copa que se encuentran en la naturaleza, pero relativamente accesibles, también son veneradas en algunos casos por la población local, ya sea en la interpretación cristianizada o en un estilo "alternativo" o semipagano. La gente solía acercarse a las piedras y dejar allí comida , dulces , iconos o encender velas de la iglesia . Cerca de estas piedras es frecuente encontrar árboles de los deseos .

• Piedra de Gus procedente del barranco de Golosov en Kolomenskoe , Moscú.
• Piedra en el santuario de Pochaiv Lavra , asociada con la Virgen María.
• Sledovik en el monasterio Pavlovo-Obnorskiy

• Sieidis : piedras sagradas de la cultura sami finno-ugria
• Sin-Kamen : un tipo más sencillo de piedra sagrada eslava/ugria.
• Petrosomatoglifo

• Piedras sagradas de Bielorrusia