Nunc dimittis

El Nunc dimittis ^{[ 1 ]} ( Inglés: / n ʊ ŋ k d ɪ ˈ m ɪ t ɪ s / ), también conocido como el Canto de Simeón o el Cántico de Simeón , es un cántico tomado del segundo capítulo del Evangelio de Lucas , versículos 29 a 32. Su nombre en latín proviene de su incipit , las palabras iniciales, de la traducción de la Vulgata del pasaje, que significan "Ahora dejad ir". ^{[ 2 ]} Desde el siglo IV se ha utilizado en servicios cristianos de culto vespertino como Completas , Vísperas y Evensong . ^{[ 3 ]}

El título se forma a partir de las palabras iniciales de la Vulgata latina: « Nunc dimittis servum tuum, Domine » («Ahora despides a tu siervo, Señor»). Aunque breve, el cántico abunda en alusiones al Antiguo Testamento . Por ejemplo, «Porque mis ojos han visto tu salvación» alude a Isaías 52:10. ^{[ 4 ]}

Según el relato de Lucas 2:25-32, Simeón era un judío devoto a quien el Espíritu Santo le había prometido que no moriría hasta haber visto al Mesías . Cuando María y José presentaron al niño Jesús en el Templo de Jerusalén para la ceremonia de redención del primogénito (después de la purificación de María : al menos 40 días después del nacimiento, y por lo tanto, distinta de la circuncisión ), Simeón estaba allí. Tomó a Jesús en sus brazos y pronunció palabras que se traducen de diversas maneras como sigue:

El pasaje "Nunc dimittis" en el griego koiné original :

νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ῥῆμά σου ἐν εἰρήνῃ· ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν, φῶς εἰς αποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ.

Transliterado:

Nyn apolyeis ton doulon sou, déspota, kata to rhēma sou en eirēnē. Hoti eidon hoi ophthalmoi mou to sōtērion sou, ho hētoimasas kata prosōpon pantōn tōn laōn. Phōs eis apokalypsin ethnōn kai doxan laou sou Israel .

Latín ( Vulgata ):

Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace: Quia viderunt oculi mei salutare tuum Quod parasti ante faciem omnium populorum: Lumen ad revelationem gentium, et gloriam plebis tuae Israel.

Traducción protestante inglesa ( Libro de Oración Común (1549) ):

Señor, ahora dejas que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra. Porque mis ojos han visto tu salvación, la que has preparado delante de todos los pueblos; luz para iluminar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.

Traducción inglesa católica Douay-Rheims de la Vulgata latina (1610):

Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra; porque mis ojos han visto tu salvación, la cual has preparado delante de todos los pueblos: luz para revelación de los gentiles y gloria de tu pueblo Israel.

Traducción protestante inglesa ( Libro de Oración Común (1979) ):

Señor, ahora has dejado libre a tu siervo para que vaya en paz, como lo prometiste; porque mis ojos han visto al Salvador, a quien has preparado para que todo el mundo lo vea: luz para iluminar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.

Traducción católica al inglés ( Breviario romano (1985)):

Ahora, Señor, deja ir a tu siervo en paz. Has cumplido tu promesa. Mis propios ojos han visto tu salvación, la que has preparado a la vista de todos los pueblos. Luz para sacar a las naciones de las tinieblas; gloria de tu pueblo Israel.

Traducción protestante al inglés ( Culto Común (2002)):

Ahora, Señor, dejas ir a tu siervo en paz; tu palabra se ha cumplido. Mis propios ojos han visto la salvación que has preparado a la vista de todos los pueblos: luz para revelarte a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.

La traducción del Nunc dimittis en el Libro de Oración Común (1549) es la misma que la del Libro de Oración Común (1662) . Es muy similar a la traducción de la Biblia en la Versión King James (KJV) (1611), excepto por la última línea. La KJV ( Lucas 2:32 ) dice: «Luz para alumbrar a las naciones, y gloria de tu pueblo Israel».

Eslavo eclesiástico (en cirílico) ^{[ 5 ]}

Ны́нѣ ѻтпꙋща́еши раба́ Твоегѡ̀, Влады́ко, по глаго́лꙋ Твоемꙋ́ съ ми́ромъ; ꙗ҆́кѡ ви́дѣста ѻ́чи мои́ спасе́ніе Твое́, є҆́же є҆си́ оу҆гото́валъ предъ лице́мъ всѣ́хъ люде́й, свѣтъ во открове́ніе ꙗ҆зы́ковъ, и҆ сла́ву люде́й Твои́хъ Исра́илѧ.

Nýně otpushcháeshi rabá Tvojegó, Vladýko, po glagólu Tvojemú s" mírom"; jáko víděsta óchi moí spaséníe Tvojé, ếzhe êsí ugotóval" pred" litsém" vsěkh" lyudéj, svět" vo otkrovéníe jazýkov", i slávu lyudéj Tvoíkh" Isráilya.

Friedrich Justus Knecht , escribiendo a principios del siglo XX, concluye de este pasaje que "la fe en Jesucristo disipa todo temor a la muerte". Escribe:

Simeón se regocijó ante la perspectiva de la muerte. Tal sensación era hasta entonces desconocida en Israel. «Los israelitas piadosos cerraban los ojos al morir, cansados ​​de la vida y sumisos a la voluntad de Dios; no del todo desesperanzados, pero sí llenos de horror ante el futuro. La muerte era algo que temer, y cada nuevo día de vida que se concedía se consideraba una ganancia» (Grimm). Pero de repente todo cambió. El santo Simeón había visto al Salvador y ahora estaba listo para morir con alegría. De hecho, murió muy poco después; una tradición piadosa incluso afirma que murió antes de salir del Templo. Fue así el primero en llevar la gozosa noticia al Limbo de que el Salvador había nacido y el día de la salvación estaba cerca. ^{[ 6 ]}

Mientras ejercía como prefecto en el Georgetown College, el jesuita inglés Roger Baxter reflexiona sobre este pasaje en sus Meditaciones del siglo XIX , diciendo: «¡Ojalá también vosotros os despidierais de todas las cosas terrenales y dijerais con el apóstol: “Pero estoy atribulado, deseando ser disuelto y estar con Cristo” (Fil. 1:23)». ^{[ 7 ]}

El Nunc Dimittis es el tradicional "Cántico del Evangelio" de las Completas (Oración de la Noche ), así como el Benedictus y el Magnificat son los tradicionales Cánticos del Evangelio de las Oraciones de la Mañana y de la Tarde, respectivamente. ^{[ 4 ]} El Nunc Dimittis se encuentra en el oficio litúrgico nocturno de muchas denominaciones occidentales, incluyendo las Vísperas Anglicanas en el Libro de Oración Común de 1662 , las Completas (Servicio de Tarde de la Noche) en el Libro de Oración Común de 1928 y el servicio de Oración de la Noche en el Culto Común . Tanto los servicios católicos como los luteranos de Completas incluyen este cántico. En la tradición oriental, el cántico se incluye en las Vísperas Ortodoxas Orientales .

En muchos ritos de servicio luteranos, el Nunc Dimittis puede cantarse después de la recepción de la Eucaristía . ^{[ 8 ] [ 9 ]} Una versión rimada de 1530 de Johannes Anglicus , " Im Frieden dein, o Herre mein ", con una melodía de Wolfgang Dachstein , fue escrita en Estrasburgo para ese propósito. ^{[ 10 ]} Heinrich Schütz escribió al menos dos arreglos, uno en Musikalische Exequien (1636), el otro en Symphoniae sacrae II (1647). El día festivo Mariae Reinigung se observaba en la Iglesia Luterana en la época de J.S. Bach . Compuso varias cantatas para la ocasión, incluyendo Mit Fried und Freud ich fahr dahin , BWV 125 , una cantata coral sobre la paráfrasis de Martín Lutero del cántico , e Ich habe genug , BWV 82 .

Muchos compositores han puesto música al texto, generalmente junto con el Magnificat en la iglesia anglicana , ya que tanto el Magnificat como el Nunc dimittis se cantan (o se dicen) durante el servicio anglicano de la Oración Vespertina según el Libro de Oración Común, 1662. Este libro de oración fusionó los antiguos oficios de Vísperas (Oración Vespertina) y Completas (Oración Nocturna) en un solo servicio, que contenía ambos cánticos del Evangelio. En el Culto Común, este está incluido entre "Cánticos para uso en servicios funerarios y conmemorativos" ^{[ 11 ]} Una de las composiciones más conocidas en Inglaterra es un tema de canto llano de Thomas Tallis . Herbert Howells compuso 20 composiciones de este par de cánticos, incluyendo el Servicio de Gloucester (1947) y el Servicio de St Paul's (1951). Una composición del Nunc dimittis de Charles Villiers Stanford se cantó como procesión de salida en el funeral de Margaret Thatcher . ^{[ 12 ]} Stanford escribió muchas composiciones tanto del Magnificat como del Nunc dimittis . ^{[ 13 ]}

El Salterio de Ginebra utilizado por las iglesias calvinistas también incluía la versificación métrica del Nunc Dimittis . La música fue compuesta por Louis Bourgeois y la letra fue versificada a partir del texto bíblico por Clément Marot . ^{[ 14 ]}

Una composición del compositor británico Geoffrey Burgon aparece durante los créditos finales de los episodios de la adaptación televisiva de Tinker Tailor Soldier Spy de 1979 .

Sergei Rachmaninoff compuso una musicalización del texto eslavo Nunc dimittis , Ны́не отпуща́еши ( Nyne otpushchayeshi ), como quinto movimiento de su Vigilia de toda la noche . Es conocida por sus compases finales, en los que los bajos cantan una escala descendente que termina en el Si♭ por debajo de la clave de fa. ^{[ 15 ]}

El grupo de música electrónica neoclásica Mannheim Steamroller utilizó el texto de Nunc Dimittis en la canción "Lumen" de su álbum Fresh Aire V , que por lo demás estaba basado en la novela Somnium de Johannes Kepler .

• Carta de Thomas Jefferson al marqués de Lafayette (17 de mayo de 1816), Joseph Cabell (31 de enero de 1821) y al general Andrew Jackson (18 de diciembre de 1823).
• Poema de Ezra Pound "Cántico del Sole" (1918)
• Karel Čapek juega a RUR (1920)
• Poema de T.S. Eliot, Una canción para Simeón (1928)
• Cuento de Roald Dahl " Nunc Dimittis " (1953-1979)
• Novela de T.H. White, El rey que fue y será (1958) – recitación de Merlín
• Walter Miller , Un cántico para Leibowitz (1959)
• Novela de John le Carré, Un asesinato de calidad (1962)
• Poema de Joseph Brodsky "Nunc Dimittis" (1972)
• Novela de John le Carré , El topo (1974): tema de cierre de la adaptación televisiva.
• Historia de Tanith Lee " Nunc Dimittis " (1984-1986)
• La novela de John le Carré, El jardinero fiel (2001), fue cantada en el funeral de Tessa Quayle.
• Novela de HW Brands La extraña muerte del liberalismo estadounidense ^{[ 16 ]}
• Novela de David Mitchell, Cloud Atlas – "Diario pacífico de Adam Ewing, parte 1"
• Novela de Edith Pargeter , escrita como Ellis Peters en los volúmenes 6 y 15 de " Las crónicas de Cadfael ", La Virgen en el hielo y La confesión del hermano Haluin.

• Nuestra Señora de los Dolores §  Los Siete Dolores de María

• Lista de configuraciones disponibles en la Biblioteca Coral de Dominio Público .