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Dinámica espiral

La dinámica espiral es un modelo de desarrollo humano que postula una serie discreta y lineal de "etapas de desarrollo" por las que progresan los individuos, las organizaciones ...

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La dinámica espiral es un modelo de desarrollo humano que postula una serie discreta y lineal de "etapas de desarrollo" por las que progresan los individuos, las organizaciones y las sociedades, dentro de procesos dinámicos y no lineales. [ 1 ] Carece de validez o respaldo académico generalizado, aunque se ha aplicado en consultoría de gestión y en algunos textos académicos.

Inicialmente fue desarrollado por el psicólogo Don Edward Beck y el profesor de comunicación Christopher Cowan, basándose en la teoría memética y la teoría cíclica emergente de Clare W. Graves . [ 2 ] Una colaboración posterior entre Beck y el escritor estadounidense Ken Wilber dio como resultado la Dinámica Espiral Integral ( SDi ). [ 3 ] Actualmente existen varias variantes de la Dinámica Espiral, algunas de las cuales se basan en la teoría integral de Wilber . [ 4 ]

Historia

A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, Clare W. Graves, profesor de psicología del Union College, publicó una serie de artículos que describían lo que él denominó una " teoría cíclica emergente " de la psicología del desarrollo y el desarrollo humano. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

La Dinámica Espiral surgió como resultado de una colaboración entre el profesor de la Universidad del Norte de Texas (UNT), Don Beck, el profesor de comunicaciones Christopher Cowan y Graves. [ 8 ] Beck y Graves se conocieron en persona en 1975, y Cowan se unió poco después para desarrollar la teoría cíclica emergente de Graves , trabajando estrechamente con él hasta su muerte en 1986. En 1979, Beck y Cowan fundaron la empresa de consultoría National Values ​​Center, Inc. (NVC). [ 9 ] Para 1981, tanto Beck como Cowan habían renunciado a la UNT para trabajar con Graves. [ 10 ] [ 11 ] Durante las décadas de 1980 y 1990, Beck realizó más de 60 viajes a Sudáfrica aplicando la teoría cíclica emergente de Graves en varios proyectos. [ 11 ] Esta experiencia, junto con otras que Beck y Cowan tuvieron aplicando la teoría en Norteamérica, motivó el desarrollo de la Dinámica Espiral. [ 12 ] [ 13 ]

Beck y Cowan publicaron por primera vez su extensión original de la teoría de Graves en el libro de 1996 Spiral Dynamics: Mastering Values, Leadership, and Change (Exploring the New Science of Memetics) . [ 3 ] Casi al mismo tiempo, el autor de la nueva era Ken Wilber publicó Sex, Ecology, Spirituality (1995), que desarrolló y se basó en gran medida en el trabajo de Graves. [ 14 ] Beck y Cowan introdujeron un código de colores para los ocho sistemas de valores identificados por Graves y predijeron un noveno sistema de valores. Además, Beck y Cowan integraron ideas del campo de la memética , identificando atractores meméticos para cada uno de los niveles de Graves. Se dice que estos atractores, que llamaron " V Memes", unen los memes en paquetes cohesivos que estructuran las cosmovisiones tanto de los individuos como de las sociedades. [ 3 ]

En 1998, Cowan y Natasha Todorovic fundaron su propia empresa de consultoría, NVC Consulting (NVCC). [ 15 ] Ese mismo año, Cowan solicitó el registro de la marca de servicio "Spiral Dynamics", que fue registrada a nombre de NVC. [ 16 ] Beck se oponía a la naturaleza de Spiral Dynamics como marca de servicio y, para 1999, la pareja había dejado de colaborar, en parte debido a la oposición de Cowan a la teoría de Wilber, que consideraba abiertamente espiritual y sin relación con la teoría original de Graves. [ 17 ] [ 18 ] Ese mismo año, Wilber publicó The Collected Works of Ken Wilber, Vol. 4: Integral Psychology , que contenía la primera referencia a Spiral Dynamics en la literatura de la época. [ 19 ]

Tras la escisión de la NVC, Cowan y Wilber comenzaron a desarrollar dos concepciones diferentes de la Dinámica Espiral. La teoría de Wilber incorporó cada vez más elementos de espiritualidad, religión y conceptos originales derivados de su teoría integral. [ 20 ] A principios de la década de 2000, Beck y Wilber fundaron el Instituto Integral y la marca Spiral Dynamics Integral (SDi). [ 15 ] Beck también fundó el Centro para el Surgimiento Humano. [ 21 ] [ 22 ] Sin embargo, en 2005, Beck y Wilber se distanciaron debido a desacuerdos sobre los cambios que Wilber introdujo en SDi. [ 4 ] Al año siguiente, Wilber publicó Integral Spirituality , que incorporó los chakras a la teoría SDi. [ 4 ] [ 23 ]

En 2009, NVC se disolvió como entidad comercial, [ 9 ] y la marca de servicio SD original (registrada oficialmente a nombre de NVC) fue cancelada. [ 16 ] Al año siguiente, Cowan y Todorovic volvieron a solicitar el registro de la marca de servicio y marca comercial SD, que fue registrada a nombre de NVCC. [ 24 ] Para 2010, las tres teorías de Spiral Dynamics comprendían la marca registrada de Cowan y Todorovic "SPIRAL DYNAMICS®", que pretendía ser fundamentalmente la misma que la teoría cíclica emergente de Graves; Don Beck defendiendo SDi con una comunidad de práctica en torno a varios capítulos de sus Centros para la Emergencia Humana; y Ken Wilber subordinando SDi a sus altitudes AQAL de color similar pero no idéntico , con un mayor enfoque en la espiritualidad. [ 4 ] [ 25 ]

Cronología

Teorías

La Dinámica Espiral describe cómo los sistemas de valores y las cosmovisiones emergen de la interacción de las condiciones sociales e históricas y los procesos mentales. Si bien los sistemas de valores se presentan en un orden particular, el propósito del desarrollo dentro de la Dinámica Espiral es alinear los sistemas de valores con las condiciones de vida relevantes, en lugar de alcanzar una meta final preestablecida. [ 26 ] Según la teoría, los grupos y las culturas estructuran sus sociedades en torno a un conjunto de valores correspondiente, y cada nueva etapa de valores se desarrolla como respuesta a la solución de problemas existentes. Los cambios entre estados que ocurren de forma incremental se describen como "cambios de primer orden", mientras que los cambios que surgen de un avance repentino se conocen como "cambios de segundo orden". [ 27 ] [ 28 ] El énfasis en las condiciones de vida como esenciales para la progresión a través de los sistemas de valores es inusual entre teorías similares, y lleva a la visión de que ningún nivel es inherentemente positivo o negativo, sino que es una respuesta al entorno local. [ 29 ]

La teoría original de Beck y Cowan

"Dinámica espiral" de Cowan y Todorovic

En 2008, Cowan y Todorovic publicaron un artículo sobre la Dinámica Espiral en la revista revisada por pares Strategy & Leadership , [ 31 ] editaron y publicaron el manuscrito inacabado de Graves y, en general, adoptaron la postura de que la distinción entre la Dinámica Espiral y el ECLET de Graves es principalmente una cuestión de terminología. Manteniendo esta postura, se opusieron a las interpretaciones consideradas "heterodoxas". [ 15 ]

La visión de Cowan y Todorovic sobre la Dinámica Espiral se opone a la de Ken Wilber. El biógrafo de Wilber, Frank Visser, describe a Cowan como un crítico "firme" de Wilber y su teoría integral, en particular del concepto de "Meme Verde Maligno". [ 32 ] Todorovic publicó un artículo argumentando que la investigación refuta la existencia del "Meme Verde Maligno" tal como lo describieron Beck y, especialmente, Wilber. [ 18 ]

Integral de dinámica espiral (SDi) de Beck

A principios del año 2000, Beck se carteaba con Wilber sobre la Dinámica Espiral y utilizaba un diagrama "4Q/8L" que combinaba los cuatro cuadrantes de Wilber con los ocho niveles conocidos de la Dinámica Espiral. [ 23 ] [ 15 ] Beck anunció oficialmente el lanzamiento de SDi el 1 de enero de 2002, alineando la Dinámica Espiral con la teoría integral y citando además la influencia de John Petersen del Instituto Arlington e Ichak Adizes . [ 15 ] Para 2006, Wilber había introducido una secuencia de colores ligeramente diferente para sus "altitudes" AQAL , divergiendo de la SDi de Beck y relegándola a la línea de valores, que es una de las muchas líneas dentro de AQAL. [ 23 ]

Las influencias posteriores en SDi incluyen el trabajo de Muzafer Sherif y Carolyn Sherif en los campos del conflicto realista y el juicio social , específicamente su modelo de Efecto de Contraste de Asimilación [ 33 ] [ 34 ] y el estudio de Robber's Cave [ 35 ].

SD/SDi y la teoría integral de Ken Wilber

Ken Wilber hizo una breve referencia a Graves en su libro de 1986, Transformaciones de la conciencia , [ 36 ] y nuevamente en Sexo, ecología, espiritualidad de 1995 , que también introdujo su modelo de cuatro cuadrantes. [ 14 ] Sin embargo, no fue hasta la sección de "Psicología integral" de Obras completas: Volumen 4 de 1999 que integró la teoría gravesiana, ahora en forma de Dinámica espiral. [ 19 ] Beck y Wilber comenzaron a discutir sus ideas entre sí alrededor de esta época. [ 15 ]

AQAL "altitudes"

Para 2006, Wilber utilizaba SDi únicamente para la línea de valores, una de las muchas líneas de su marco de Todos los Cuadrantes, Todos los Niveles/Líneas (AQAL). [ 37 ] En el libro Espiritualidad Integral, publicado ese mismo año, introdujo el concepto de "altitudes" como un sistema general "libre de contenido" para correlacionar las etapas de desarrollo en todas las teorías de todas las líneas integradas por AQAL. [ 38 ]

Las altitudes utilizaban un conjunto de colores ordenados según el arco iris, lo que Wilber explicó que era necesario para alinearse con las energías del color en la tradición tántrica. Esto dejaba solo el rojo, el naranja, el verde y el turquesa, modificando todos los demás colores en mayor o menor grado. Además, mientras que la Dinámica Espiral teoriza que el segundo nivel tendría seis etapas que repiten los temas de las seis etapas del primer nivel, en el sistema de altitudes el segundo nivel contiene solo dos niveles (correspondientes a los dos primeros niveles del segundo nivel de SD) seguidos de un tercer nivel de cuatro niveles de orientación espiritual inspirados en la obra de Sri Aurobindo . Beck y Cowan consideran que este tercer nivel no es graveésico. [ 39 ]

El crítico de Wilber, Frank Visser, señala que, si bien Wilber establece una correspondencia entre sus colores de altitud y los chakras, dicha correspondencia no coincide con ningún sistema tradicional de coloración de chakras, a pesar de la afirmación de Wilber de que usar los colores incorrectos tendría consecuencias negativas graves al utilizar energías reales. [ 41 ] Continúa señalando que la crítica de Wilber a los colores SD como "inadecuados" ignora que no fueron diseñados para correlacionarse con ningún sistema como el de los chakras. En este contexto, Visser expresa su comprensión hacia la consternación de Beck y Cowan por lo que Visser describe como "vandalismo" con respecto a la paleta de colores, concluyendo que los colores de altitud son un "híbrido incómodo" de los sistemas de colores SD y arcoíris/chakra, careciendo ambos de la expresividad del primero y sin correlacionarse con precisión con el segundo. [ 42 ]

Validez y recepción

La Dinámica Espiral ha sido criticada por algunos por parecer una secta, con una importancia desproporcionada a las preocupaciones comerciales y de propiedad intelectual de sus principales defensores. [ 43 ] El psicólogo Keith Rice, al hablar de su aplicación de la Dinámica Espiral en psicoterapia individual, señala que encuentra limitaciones para tener en cuenta el temperamento y el inconsciente. [ 44 ]

El periodista Patrick Vermeren sostiene que la Dinámica Espiral es una construcción ideológica que contradice flagrantemente los hechos científicos y carece de validez teórica o empírica, señalando que las suposiciones especulativas de Graves sobre las etapas del desarrollo humano contradicen hallazgos establecidos en biología, física y psicología evolutiva . [ 45 ] Vermeren también critica la Dinámica Espiral por ser ahistórica e inexacta en la datación de las etapas del desarrollo humano; arbitraria en el uso de códigos de color; dependiente de conceptos esotéricos y pseudocientíficos; contradictoria con la teoría evolutiva; y principalmente una herramienta que los consultores utilizan para vender servicios a profesionales de recursos humanos.

Nicholas Reitter, escribiendo en el Journal of Conscious Evolution , observa: [ 46 ]

Por otro lado, los autores de SD también parecen haber magnificado algunas de las debilidades del enfoque de Graves. El mesianismo ocasional, la irregularidad en la presentación y la constante orientación comercial del manuscrito de Graves (2005) se transforman en el libro de los autores de SD (Beck y Cowan 1996) en una serie a veces desconcertante de referencias a la historia mundial, la cultura popular y otros temas, a menudo presentadas de forma desordenada.

Influencia y aplicaciones

La dinámica espiral se ha aplicado en algunos artículos académicos sobre teoría de la gestión, que fue el enfoque principal del libro de 1996 sobre dinámica espiral . [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] John Mackey y Rajendra Sisodia escriben que la visión y los valores del capitalismo consciente, tal como lo articulan, son consistentes con los V MEMES de "segundo nivel". [ 52 ] El estudio de caso de Rica Viljoen sobre el desarrollo económico en Ghana demuestra cómo la comprensión del V MEME púrpura permite la narración organizacional que conecta con diversas visiones del mundo (no occidentales). [ 53 ]

La dinámica espiral también se ha señalado como un ejemplo de memética aplicada. [ 54 ] [ 55 ] Schlaile también señala la "MEMEnomía" basada en SDi de Said Dawlabani como una alternativa a su propia "economemética" en su capítulo que examina la memética y la economía en el mismo libro. [ 56 ] Elza Maalouf argumenta que SDi proporciona una interpretación "memética" de las culturas no occidentales que las ONG occidentales a menudo no tienen, centrando la atención en el "contenido indígena" del sistema de valores de la cultura. [ 57 ]

La dinámica espiral sigue siendo influyente en la filosofía y la espiritualidad de la nueva era. [ 20 ] [ 58 ]

SDi también se ha referenciado en los campos de la educación, [ 59 ] la planificación urbana, [ 60 ] y el análisis cultural. [ 61 ]

Notas

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  2. ↑ "Dinámica Espiral > Acerca de NVC Consulting > Chris Cowan, MA, Socio" . www.spiral-dynamics.com . Consultado el 27 de abril de 2025 .
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  39. ↑ Visser 2017 , págs. 35–39 
  40. ↑ Visser 2017 , págs. 36–38 Nótese que, si bien Visser muestra dos colores de Spiral Dynamics por encima de Coral, estos no están presentes en las publicaciones de Beck o Cowan, y Cowan afirma explícitamente que "no se han asignado colores para los sistemas nodales más allá de Turquesa y Coral. Verde azulado y Berenjena son candidatos, pero Azul celeste y Ciruela también tienen cierto atractivo". ( Cowan, Christopher (2006). "FAQs > Preguntas sobre los colores en Spiral Dynamics" . Recuperado el 3 de agosto de 2021 . )
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