Espiritualismo (filosofía)

En filosofía , el espiritualismo ^{[ a ]} es el concepto, compartido por una amplia variedad de sistemas de pensamiento, de que existe una realidad inmaterial que no puede ser percibida por los sentidos. ^{[ 3 ]} Esto incluye filosofías que postulan un Dios personal , la inmortalidad del alma o la inmortalidad del intelecto o la voluntad, así como cualquier sistema de pensamiento que presuponga una mente universal o fuerzas cósmicas que se encuentran más allá del alcance de las interpretaciones puramente materialistas . ^{[ 3 ]}

En general, cualquier postura filosófica, ya sea dualismo , monismo , ateísmo , teísmo , panteísmo , idealismo o cualquier otra, es compatible con el espiritualismo siempre que admita una realidad más allá de la materia. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} El teísmo es un ejemplo de filosofía espiritualista dualista, mientras que el panteísmo es un ejemplo de espiritualismo monista. ^{[ 4 ]}

Como tradición filosófica, el espiritualismo estuvo especialmente asociado con el pensamiento francés de los siglos XIX y principios del XX . ^{[ 5 ]}

Pensadores espiritualistas destacados

Véase también

Notas

↑ También neoespiritualismo ,^{[ 1 ]} realismo espiritual ^{[ 1 ]} o idealismo francés ^{[ 2 ]} en el contexto de la filosofía francesa de la modernidad tardía .

Citas

1 2 3 4 Iannone, A. Pablo (2013). Diccionario de filosofía mundial . Taylor & Francis . ISBN 9781134680436Consultado el 5 de enero de 2025. Una forma particular de espiritualismo, frecuentemente llamada neoespiritualismo, es la formulada por el filósofo francés Jules Lachelier (1834-1918), maestro de los filósofos franceses Émile Boutroux (1845-1921) y Henri Bergson (1859-1941), ambos considerados a menudo como ejemplos de neoespiritualismo. Lachelier defendió una forma de realismo espiritual según la cual el espíritu y la espontaneidad humanos ofrecían una alternativa tanto al idealismo como al materialismo.
↑ Laurence Jerrold, Francia: Su gente y su espíritu , Cosimo, 2006, pág. 350.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Encyclopædia Britannica , " Espiritualismo ( en filosofía ) " , britannica.com
1 2 William James (1977). Un universo pluralista . Harvard University Press. pág. 16. ISBN 978-0-674-67391-5.
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[3] También neoespiritualismo ,^{[ 1 ]} realismo espiritual ^{[ 1 ]} o idealismo francés ^{[ 2 ]} en el contexto de la filosofía francesa de la modernidad tardía .

[Iannone-1] 1 2 3 4 Iannone, A. Pablo (2013). Diccionario de filosofía mundial . Taylor & Francis . ISBN 9781134680436Consultado el 5 de enero de 2025. Una forma particular de espiritualismo, frecuentemente llamada neoespiritualismo, es la formulada por el filósofo francés Jules Lachelier (1834-1918), maestro de los filósofos franceses Émile Boutroux (1845-1921) y Henri Bergson (1859-1941), ambos considerados a menudo como ejemplos de neoespiritualismo. Lachelier defendió una forma de realismo espiritual según la cual el espíritu y la espontaneidad humanos ofrecían una alternativa tanto al idealismo como al materialismo.

[2] Laurence Jerrold, Francia: Su gente y su espíritu , Cosimo, 2006, pág. 350.

[EB-4] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Encyclopædia Britannica , " Espiritualismo ( en filosofía ) " , britannica.com

[James1977-5] 1 2 William James (1977). Un universo pluralista . Harvard University Press. pág. 16. ISBN 978-0-674-67391-5.

[6] Gary Gutting , French Philosophy in the Twentieth Century (Cambridge: Cambridge University Press, 2001), p. 9; Tullio Viola, "Spiritualism as a Philosophy of Culture: Ravaisson and Boutroux" en Mark Sinclair (ed.) y Daniel Whistler (ed.), The Oxford Handbook of Modern French Philosophy , Oxford UP, 2024, pp. 89–106.

[7] Su-Young Park-Hwang (1998), L'habitude dans le espiritualisme français: Maine de Biran, Ravaisson, Bergson , Presses Universitaires du Septentrion.

[8] Fedi, Laurent (2021). Anam Zafar (ed.). «De la primacía del juicio a la iluminación de la mente: claves interpretativas para una lectura de Léon Brunschvicg» . Revue de métaphysique et de morale . 2021/3 (111). Traducido por Seán Morris: 287–305 . doi : 10.3917/rmm.213.0287 . Consultado el 1 de mayo de 2026 .

[9] Pinet, Pascal (2004). "Pasteur y les philosophes" . Revue d'histoire des sciences (en francés). 57 (2). doi : 10.3406/rhs.2004.2224 . Consultado el 20 de julio de 2026 .

[10] Routledge Encyclopedia of Philosophy : Brahman to Derrida , Taylor & Francis, 1998, p. 10: "El espiritualismo ecléctico de Victor Cousin".

[11] McGrath, Larry S. (agosto de 2015). "Alfred Fouillée entre la ciencia y el espiritualismo" . Historia intelectual moderna . 12 (2): 295– 323. doi : 10.1017/S147924431400050X .

[12] Carroy, J.; Plas, R. (2000). "Cómo Pierre Janet utilizó la psicología patológica para salvar el yo filosófico" . Journal of the History of the Behavioral Sciences . 36 (3): 231– 240. doi : 10.1002/1520-6696(200022)36:3 & lt ; 231::aid-jhbs2 & gt ; 3.0.co ; 2-i . PMID 10898888 . Recuperado el 13 de enero de 2026 .

[13] Dupont, Christian (2013). Fenomenología en la filosofía francesa: primeros encuentros . Springer Netherlands. p. 33. ISBN 9789400746411Consultado el 5 de enero de 2025 .

[14] Milbach, Sylvain (2019). "« L'homme vit sur terre mais pense au ciel. » Espiritualismo y catolicismo : le cas d'Émile Saisset ". Revue des sciences philosophiques et théologiques (en francés). 103 (2): 439– 464. doi : 10.3917/rspt.1032.0439 .

[15] Touboul, Patricia (2017). "Étienne Souriau o la gloria de la estética". Nouvelle revue d'esthétique (19): 65– 75. doi : 10.3917/nre.019.0065 .

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