Spiro Crne

Spiro Crne ( en serbio cirílico : Спиро Црне ; falleció el 22 de abril de 1881) fue un líder rebelde activo en la Macedonia otomana (en el vilayato de Kosovo ). Nacido en una aldea cerca de Prilep (en la actual Macedonia del Norte ), asesinó a un tirano otomano y huyó a Serbia, en el norte. En Vranje , formó un grupo rebelde entrenado y armado por el gobierno militar serbio, que fue enviado a Macedonia.

Spiro nació en Dabnica , cerca de Prilep , en 1854–55. ^{[ 1 ]} De niño, sus padres lo enviaron a trabajar en la finca de Hadži-Ilić, el comerciante más notable de Prilep. ^{[ 1 ]} Dejó el trabajo algún tiempo antes del final de la guerra serbio-otomana (1876–78) . ^{[ 1 ]} Trabajando de forma independiente, se dedicó principalmente al contrabando de tabaco , para disgusto del gobierno otomano y los órganos monopolísticos. ^{[ 1 ]} En ese momento, los cónsules francés y alemán en Salónica fueron asesinados por proteger a niñas cristianas que iban a ser convertidas al islam por la fuerza. ^{[ 1 ]} Después de la guerra serbio-otomana, los turcos de Prilep, que hasta entonces habían sido tolerables, comenzaron a hostigar a los cristianos. ^{[ 1 ]} Un otomano medio renegado, Kuçuk Süleyman en Prilep, había presionado enormemente la región de Prilep y Tikveš ; cerró todos los caminos alrededor de Prilep y en Tikveš y cometió atrocidades incluso hasta Izvor en la provincia de Veles . ^{[ 1 ]} Spiro Crne comenzó a contemplar tomar las armas y o bien lidiar con los opresores en su región natal por su cuenta o cruzar a Serbia, y desde allí unirse a amigos y compatriotas y luego atacar a los turcos. ^{[ 2 ]} Sabía que Dime Šike y Timijon Fotić de la región de Prilep, que más de un año antes habían capturado un centro postal estatal otomano con una gran suma de dinero, estaban viviendo en Vranje. ^{[ 3 ]} Su decisión se tomó más rápido cuando Kuçuk Süleyman, manteniendo a Prilep y Tikveš en una especie de asedio, recorrió las aldeas de Prilep (como Carević , Trojaci y otras) y saqueó 2, 3 o más liras en un corto período de tiempo de cada casa, y humilló gravemente a un joven sacerdote, Ceka de Trojaci, quien casi pierde la vida durante su encuentro. ^{[ 3 ]}

Spiro Crne estaba muy irritado por los insultos que Rustem, otro libertino de Prilep, le profirió a su hermana mientras iba a buscar agua a una fuente en Pascua . ^{[ 3 ]} Resentido con los turcos urbanos, y ya curtido en los frecuentes conflictos con los koldžije (guardias) de los comerciantes de tabaco y los zaptiye ( gendarmería ), Spiro intentó hablar con Rustem, pero no pudo encontrarlo. ^{[ 3 ]} Al intuir que Rustem estaba escondido, le envió un mensaje a través de los compañeros de Rustem diciéndole que tarde o temprano sería sacrificado como un pollo. ^{[ 3 ]} Inmediatamente después, Spiro acordó con su amigo Mojsil Đorđević de Prilep que se armaran y fueran al Monasterio de Zrze , donde se alojaba un pariente cercano y de confianza de Spiro. ^{[ 3 ]} En ese momento, Petar Ristić de Krivogaštani ya había partido hacia las montañas, mientras que los amigos de Spiro, Tode Bačvar, Dime Cincarin y Pecko Bale llegaron. ^{[ 3 ]} Bien armados, se unieron a Petar y fueron primero a matar a Memed, un criminal en Kruševo , cuyas atrocidades estaban al alcance de Kuçuk Süleyman. ^{[ 3 ]} En un duro enfrentamiento con los turcos en los alrededores de Kruševo, Petar cayó y Spiro resultó herido en el brazo, logrando huir con sus cuatro camaradas. ^{[ 3 ]} Regresó en secreto a Prilep, a su casa, donde fue atendido. ^{[ 3 ]} Tan pronto como se recuperó, llamó a sus camaradas y se preparó para buscar a Kuçuk Süleyman. ^{[ 3 ]} Se le unieron Crni Đorđe de Carević y Stevan Karanfilović-Popadika. ^{[ 3 ]} Spiro recibió algunos bienes tangibles de los líderes cristianos de la ciudad para la misión. ^{[ 3 ]} Dos días antes de Gorešnjak (Sinaxis del Arcángel Gabriel), Kuçuk Süleyman apareció con sus compañeros en la región de Mariovo . ^{[ 3 ]} En Gorešnjak , el grupo de Spiro llegó a las afueras del pueblo de Godjakovo , donde Kuçuk Süleyman estaba presente. ^{[ 3 ]}Al principio, Spiro estableció puntos de emboscada alrededor del pueblo; sin embargo, para evitar represalias y derramamiento de sangre, y una investigación otomana, ya que sabía que Süleyman planeaba ir a Trojaci al día siguiente, cambió de opinión y se apresuró a preparar una emboscada en el camino y esperarlo. ^{[ 4 ]} Se preparó una emboscada en Korita, en la montaña Dren, sobre Carević. ^{[ 4 ]} Dos días después, Süleyman apareció y la banda atacó, matándolo a él y a seis de sus amigos, con solo dos sobrevivientes; Spiro había disparado a Süleyman. ^{[ 4 ]} El evento quedó plasmado en canciones, interpretadas tanto por cristianos como por musulmanes. ^{[ 4 ]}

Los cristianos estaban contentos, los turcos (musulmanes) desconcertados. ^{[ 4 ]} Al gobierno otomano no le interesaba el pasado de Süleyman, pero le preocupaba quiénes eran los perpetradores y si continuarían. ^{[ 4 ]} Pronto se determinó que Spiro Crne había formado una banda y asesinado a Süleyman. ^{[ 4 ]} Se envió una intensa operación de búsqueda, pero la banda había desaparecido sin dejar rastro. ^{[ 4 ]}

Después de la guerra serbio-otomana, el gobierno militar serbio envió armamento y ayuda a los rebeldes en Kosovo y Macedonia. ^{[ 5 ]} Se formaron bandas rebeldes cristianas en toda la región. ^{[ 5 ]} Muchas de esas bandas, organizadas de forma privada y apoyadas por el gobierno, se establecieron en Serbia y cruzaron a territorio otomano. ^{[ 5 ]} De esa manera, Micko Krstić formó una banda rebelde en 1879 en Niš , con la ayuda de Nikola Rašić y el gobierno militar en Vranje . ^{[ 5 ]} Los rumores del gobierno serbio sobre el armamento de antiguos voluntarios llegaron a Prilep, y Spiro Crne y dos de sus camaradas cruzaron a Serbia. ^{[ 4 ]} Spiro Crne se sintió como en casa en Serbia y decidió establecerse en Vranje, al igual que Mojsil. ^{[ 4 ]} Entró en contacto con muchos de sus compatriotas y se integró en la comunidad, y debido a su gran logro, fue recibido con gran simpatía en Serbia. ^{[ 4 ]}

A medida que aparecían más de estas bandas rebeldes de Serbia, de esa manera también el gobierno otomano, y los turcos y albaneses organizados privadamente, se volvieron más activos, con el acoso de los cristianos en el lado derecho del Vardar. ^{[ 6 ]} Como resultado de esta presión, a principios de 1880, unos 65 líderes rebeldes ( glavari ), de casi todas las provincias del sur de la antigua Serbia y Macedonia, enviaron una apelación al Sr. Milojević , el antiguo comandante de voluntarios en la guerra serbio-otomana (1876-78) , pidiéndole que, con la solicitud del gobierno serbio, preparara 1000 rifles y municiones para ellos, y que Milojević fuera nombrado comandante de los rebeldes y que se les permitiera cruzar la frontera y comenzar la rebelión. ^{[ 6 ]} Entre estos líderes rebeldes se encontraban Spiro Crne, y también Mihajlo Čakre, Dime Šike, Mladen Stojanović "Čakr-paša" , Čerkez Ilija , Davče Trajković y otros 59 rebeldes y ex voluntarios del ejército serbio. ^{[ 6 ]}

Spiro Crne formó una banda rebelde compuesta por macedonios, entrenados y armados en Vranje, para ser enviados a la Macedonia otomana. ^{[ 7 ]} En marzo de 1880, dos bandas cruzaron desde Serbia, la primera liderada por Micko Krstić, la segunda por Spiro. ^{[ 8 ]} La banda de Micko fue destruida poco después de cruzar la frontera, tras entrar en conflicto con los otomanos en los alrededores de Kriva Palanka , donde muchos de sus combatientes murieron; con un solo camarada fue a Poreče y se unió a la banda de Stevan Petrović-Porečanin, establecida ese mismo año. ^{[ 6 ]} La banda de Spiro entró en un intenso conflicto con la gendarmería y el ejército otomanos el 14 de marzo de 1880, cerca del monasterio de Gjurište en Ovče Pole , en el que murieron 40 turcos y albaneses (17 zaptı y nizamı ; 23 albaneses ^{[ 9 ]} ), y muchos de sus camaradas; de 16 combatientes, solo él y tres más sobrevivieron, quienes lograron cruzar a Serbia y regresar a Vranje. ^{[ 10 ]}

En Vranje, esperó la decisión del gobierno serbio sobre un cruce general de la frontera; se creía que la acción en la Antigua Serbia y Macedonia se planeaba con mayor envergadura. ^{[ 8 ]} En ese momento, Dufski, un sacerdote de la región de Prilep, llegó a Vranje y desde allí fue a visitar al príncipe Milan. ^{[ 8 ]} Dufski buscaba que el mayor número posible de rebeldes fueran escoltados a territorio otomano, que el pueblo serbio fuera liberado de las atrocidades y se uniera en armas. ^{[ 8 ]} Sin embargo, las conversaciones fueron infructuosas. ^{[ 8 ]} Spiro mantuvo contacto con muchos en Prilep sobre un futuro levantamiento liderado desde Serbia. ^{[ 8 ]} El gobierno otomano interceptó algunos de estos contactos, emitiendo órdenes de registro contra muchos, y encarceló y condenó a algunos cristianos, como Pop-Avram, Josif Damjan-Petrović, Rista Novev Kravac y otros. ^{[ 8 ]}

Durante su estancia en Vranje, tenía entre 25 y 26 años. Delgado, alto y huesudo, de buena complexión; aunque moreno y casi sin barba, por lo que recibió el apodo de Crne (Negruzco); de andar y moverse con naturalidad; mesurado en todo, sin poses ni falsa reticencia, elocuente y convincente; honesto y leal a sus amigos, a quienes encontró en Vranje; educado como una muchacha de buena familia (según contaban los habitantes de Vranje) y virtuoso, tanto que muchos en Vranje se preguntaban cómo un hombre así podía realizar tales hazañas heroicas. En Vranje, durante toda su estancia, no se supo que Spiro hubiera intervenido en nada ni criticado a nadie. Gracias a estas virtudes, disfrutó de la hospitalidad y fue el favorito de muchas familias de Vranje, incluidas las más influyentes, y en general, muy apreciado en todo Vranje. Él mismo afirmó que Vranje era su segundo Prilep, y que su mayor deseo era que Prilep, al igual que Vranje, fuera liberado y que se luchara constantemente contra los opresores. De este modo, Spiro era o bien un reflejo de sus antepasados, los Golemdžije , o bien de la educación recibida en la elegante casa de Hadži-Ilić en Prilep, o, en primer lugar, de ambos. ^{[ 11 ]} — Hadži-Vasiljević, Jovan, Спиро Црне Големциојски , Descripción de Spiro Crne

Joven y capaz, Spiro pasaba la mayor parte del tiempo con sus compañeros, entre los que también había personas de familias prominentes. ^{[ 11 ]} Como Vranje había sido liberada recientemente, tan pronto como los primeros reclutas se unieron al cuadro, Spiro entrenó a sus nuevos amigos y camaradas en el manejo de armas y cuchillos modernos; ^{[ 11 ]} a menudo iban a Ćošak y Balinovce donde los entrenaba en tácticas guerrilleras ofensivas y defensivas, sin aspirar a que se convirtieran en sus camaradas rebeldes. ^{[ 12 ]} También practicaba tiro al blanco en jardines privados de la ciudad. ^{[ 12 ]} Durante mucho tiempo, casi todos los días, entrenaban en el jardín del padre y los tíos de Jovan Hadži-Vasiljević ; Hadži-Vasiljević, que en ese momento cursaba el cuarto grado, y sus amigos seguían a Spiro a otros jardines y escuchaban sus historias. ^{[ 12 ]} Spiro no solo entrenaba a la gente, sino que también les contaba sucesos de su región natal. ^{[ 12 ]} Los Vranjans recibieron la mayor parte de la información sobre la dura situación de la antigua Serbia y Macedonia en aquel entonces de Spiro. ^{[ 12 ]} Los primos y parientes de Hadži-Vasiljević estaban en el círculo más cercano de Crne; su tío Hadži Toma y su primo Mihajlo planeaban unirse a su banda, pero no lo hicieron. ^{[ 12 ]}

Llegaron noticias aún más sombrías desde el otro lado de la frontera a Vranje. ^{[ 12 ]} La peor situación se daba en las zonas más cercanas a la frontera serbia, donde los turcos estaban enfadados con los cristianos y con el hecho de que Rusia y Serbia trabajaran contra los otomanos, y que la frontera se hubiera trasladado a Ristovac y Prepolac. ^{[ 12 ]} Spiro se angustió mucho y realizó varias incursiones a través de la frontera ese año, sembrando el terror entre los turcos. ^{[ 12 ]} Estas incursiones lo hicieron aún más importante, y los habitantes de Vranje simpatizaron cada vez más con su causa. ^{[ 12 ]} Fue recibido con mayor frecuencia por familias influyentes de Vranje. ^{[ 12 ]}

El 14 de octubre de 1880, estalló un levantamiento en Poreče , conocido como la Revuelta de Brsjak . ^{[ 13 ]} Este levantamiento duraría poco más de un año. ^{[ 13 ]} Después de la presión otomana, el gobierno ruso intervino en Serbia y el gobierno serbio decidió dejar de ayudar a los rebeldes. ^{[ 13 ]} Como parte de la intervención, Spiro Crne se vio obligado a abandonar el territorio serbio, así, en abril de 1881, él y ocho camaradas dejaron Vranje, donde hasta entonces habían recibido apoyo del gobierno. ^{[ 13 ]} Poco después de la partida de Micko, Spiro Crne y su nuevo grupo de 10 combatientes entraron en Macedonia el 19 de abril. ^{[ 14 ]} Después de algunos días, el 22 de abril, el grupo de Spiro cayó en una emboscada, ^{[ 14 ]} y se enfrentó a una fuerte persecución otomana en Kozjak , y fue aniquilado. ^{[ 15 ]} Solo dos personas de su banda regresaron con vida a Vranje al día siguiente, Davče y Misajlo Prilepčanac. ^{[ 15 ]} La cabeza cortada de Spiro fue colocada para exhibición en Kumanovo . ^{[ 15 ]} Se decía que Spiro mató a Arif- çavuş ( Arif-Čauš ) durante esa batalla; Arif era hijo de Dugi Ali, quien controlaba toda la provincia de Kumanovo. ^{[ 15 ]} En la región de Kumanovo, muchos consideraron el asesinato de Arif como una bendición, y hay canciones dedicadas a Spiro y su muerte. ^{[ 15 ]} La rebelión fue finalmente sofocada por la gendarmería otomana . ^{[ 13 ]}

El poema épico de Spiro Crne y Kučuk Sulejman , en el que lucha contra el tirano otomano Kučuk Sulejman, entró en la literatura. ^{[ 16 ]} Un drama basado en el poema, Crne Vojvoda , fue escrito por Marko Cepenkov (1829–1920). ^{[ 16 ]} El escritor serbio Jovan Hadži-Vasiljević (1866–1948), quien conoció personalmente a Spiro Crne, publicó su biografía, Spiro Crne Golemdžiojski , en 1933. ^{[ 17 ]} Se realizó una película para televisión, Vojvoda Spiro Crne (1976), sobre su vida. ^{[ 18 ]} Una calle en el municipio de Gazi Baba , Skopje , lleva su nombre. ^{[ 19 ]}

• Čakr-paša
• Čerkez Ilija

• Doklestić, Ljubiša (1973). Srpsko-makedonskite odnosi vo XIX-ot vek: do 1897 godina . Nueva Makedonija. págs. 163-166 . 
• Društvo sv. Salvar (1908). Brastvo . vol. 12– 13. Društvo sv. Ahorrar. 
• Hadži-Vasiljević, Jovan (1928). Četnička akcija u Staroj Srbiji i Maćedoniji (en serbio). Belgrado: Sv. Sava.

• Hadži-Vasiljević, Jovan (1933). Спиро Црне Големциојски . Južna Srbija.