Aldhelm

Aldhelm recibió su primera educación en la escuela del erudito y monje irlandés Máeldub (también Maildubh , Maildulf o Meldun ) (fallecido hacia 675 ), ^{[ 3 ]} quien se había establecido en la fortaleza británica de Bladon (o Bladow ) en el sitio de la ciudad llamada Mailduberi, Maldubesburg, Meldunesburg, etc., y finalmente Malmesbury , en su honor. ^{[ 2 ]}

En 668, el papa Vitaliano envió a Teodoro de Tarso como arzobispo de Canterbury . Al mismo tiempo, el erudito norteafricano Adriano se convirtió en abad de San Agustín en Canterbury . Aldhelm fue uno de sus discípulos, ^{[ 1 ]} pues se dirige a él como el «venerable preceptor de mi humilde infancia». Sin embargo, debía tener treinta años cuando comenzó a estudiar con Adriano. Sus estudios abarcaban el derecho romano , la astronomía, la astrología, el arte de calcular y las dificultades del calendario. Aprendió, según las dudosas afirmaciones de sus primeras biografías, tanto griego como hebreo . Ciertamente introduce muchas palabras griegas latinizadas en sus obras. ^{[ 2 ]}

Su mala salud obligó a Aldhelm a abandonar Canterbury y regresó a la abadía de Malmesbury, donde fue monje bajo la tutela de Máeldub durante catorce años, probablemente desde el año 661 e incluyendo el período de sus estudios con Adriano. ^{[ 2 ]}

Cuando Máeldub murió, Aldhelm fue nombrado en 675, ^{[ 1 ]} según una carta de dudosa autenticidad citada por Guillermo de Malmesbury , por Leuthere , obispo de Winchester (671–676), para suceder en la dirección del monasterio, del cual se convirtió en el primer abad . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Aldhelm introdujo la regla benedictina y aseguró el derecho de los monjes a elegir al abad. La comunidad de Malmesbury creció, y Aldhelm pudo fundar otros dos monasterios como centros de aprendizaje, en Frome , Somerset , y en Bradford-on-Avon , Wiltshire . Tras una peregrinación a Roma, el papa Sergio I le concedió permiso mediante una bula papal de 701 para establecer el monasterio de Frome, donde ya había construido una iglesia alrededor del año 685. ^{[ 4 ]} El edificio anglosajón de la iglesia de San Lorenzo en Bradford-on-Avon data de su época y puede considerarse con seguridad como suyo. En Malmesbury construyó una nueva iglesia para reemplazar el modesto edificio de Máeldub, ^{[ 3 ]} y obtuvo importantes donaciones de tierras para el monasterio. ^{[ 2 ]} Aldhelm ocupó este cargo hasta alrededor del año 705, cuando se convirtió en obispo de Sherborne . ^{[ 5 ]}

Aldhelm fue delegado por un sínodo de la iglesia en Wessex para protestar ante los britanos de Dumnonia ( Devon y Cornualles ) sobre la controversia de la Pascua . Los cristianos británicos seguían un sistema de cálculo único para la fecha de la Pascua y también llevaban una tonsura distintiva; estas costumbres generalmente se asocian con la práctica conocida como cristianismo celta . Aldhelm escribió una carta larga y bastante agria al rey Geraint de Dumnonia (Geruncio), logrando finalmente un acuerdo con Roma. ^{[ 6 ]} Aldhelm también visitó personalmente Devon y Cornualles por esta época, posiblemente en una misión diplomática, ^{[ 7 ]} que relata en su Carmen Rhythmicum .

En 705, o quizás antes, murió Hædde , obispo de Winchester , y la diócesis se dividió en dos partes. ^{[ 8 ]} Sherborne fue la nueva sede, de la cual Aldhelm se convirtió en el primer obispo alrededor de 705. ^{[ 9 ]} Deseaba renunciar a la abadía de Malmesbury que había gobernado durante treinta años, pero cediendo a las protestas de los monjes continuó dirigiéndola hasta su muerte. Ya era un anciano, pero demostró gran actividad en sus nuevas funciones. La iglesia catedral que construyó en Sherborne , aunque posteriormente reemplazada por una iglesia normanda, es descrita por Guillermo de Malmesbury. ^{[ 2 ]} En su calidad de obispo, demostró una gran energía. Esto incluía ir a lugares públicos donde cantaba himnos y pasajes de los evangelios intercalados con momentos cómicos para llamar la atención sobre su mensaje.

Rogers cita a Aldhelm afirmando haber construido un órgano innovador , ^{[ 10 ]} "un instrumento poderoso, con innumerables tonos, accionado mediante fuelles y encerrado en una caja dorada". (No queda claro en la fuente citada si el dispositivo era innovador para el local, el entorno o un avance fundamental sobre las tecnologías existentes).

Aldhelm estaba haciendo sus rondas en su diócesis cuando murió en la iglesia del pueblo de Doulting en 709, la Iglesia de San Aldhelm y el Pozo de San Aldhelm en el pueblo están dedicados a él. ^{[ 9 ] [ 11 ]} El cuerpo fue llevado a Malmesbury, y su amigo, Egwin , obispo de Worcester , erigió cruces en los distintos lugares de parada. ^{[ 12 ]} Fue enterrado en la iglesia de San Miguel en la Abadía de Malmesbury . ^{[ 13 ]} Sus biógrafos relatan milagros debidos a su santidad obrados durante su vida y en su santuario. ^{[ 2 ]} El cabo en Dorset comúnmente conocido como Cabeza de San Albano se llama más propiamente Cabeza de San Aldhelm en su honor.

Aldhelm fue venerado como santo tras su muerte, celebrándose su festividad el 25 de mayo. ^{[ 1 ]} Sus reliquias fueron trasladadas en 980 por Dunstan , arzobispo de Canterbury . ^{[ 13 ]} Se le conmemora con una estatua en el nicho 124 de la fachada oeste de la catedral de Salisbury . También hay una estatua de Aldhelm en la abadía de Sherborne , creada en 2004 por Marzia Colonna. ^{[ 14 ]}

La bandera de Aldhelm podría ondear en su celebración. La bandera, una cruz blanca sobre fondo rojo, es una versión con los colores invertidos de la bandera de San Jorge de Inglaterra . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Aldhelm es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una conmemoración el 25 de mayo. ^{[ 17 ]}

En 2023, un área pastoral de la Diócesis Católica Romana de Clifton fue nombrada en honor a Aldhelm. ^{[ 18 ]}

La fama de Aldhelm como erudito se extendió a otros países. Artwil , hijo de un rey irlandés, le presentó sus escritos para su aprobación, y Cellanus , un monje irlandés de Péronne , fue uno de sus corresponsales. Aldhelm fue el primer anglosajón , hasta donde se sabe, en escribir en verso latino , y su carta a Acircius ( Aldfrith o Eadfrith, rey de Northumbria ) es un tratado sobre prosodia latina para uso de sus compatriotas. En esta obra incluyó sus creaciones más famosas: ciento un acertijos en hexámetros latinos. Cada uno de ellos es una imagen completa, y uno de ellos, De creatura , tiene 83 versos. ^{[ 2 ]}

Que los méritos de Aldhelm como erudito fueron reconocidos tempranamente en su propio país queda demostrado por el elogio de Beda ( Historia eclesiástica de la gente de Inglaterra 5.18), quien habla de él como un prodigio de erudición. Su fama llegó a Italia, y a petición del papa Sergio I visitó Roma, de la cual, sin embargo, no hay constancia en sus escritos conservados. A su regreso, trayendo consigo privilegios para su monasterio y un magnífico altar, recibió una ovación popular. ^{[ 2 ]}

Aldhelm escribía en un latín elaborado, grandilocuente y muy difícil , conocido como estilo hermenéutico . Este verborum garrulitas muestra la influencia de modelos irlandeses y se convirtió en el estilo latino dominante en Inglaterra durante siglos, ^{[ 19 ]} aunque con el tiempo llegó a considerarse bárbaro. ^{[ 20 ]} Sus obras se convirtieron en textos escolares estándar en las escuelas monásticas, hasta que su influencia decayó en torno a la época de la conquista normanda.

Los historiadores modernos tienen opiniones divergentes sobre sus escritos. Peter Hunter Blair lo compara desfavorablemente con Beda: «En la mente de su contemporáneo mayor, Aldhelm, un conocimiento de igual profundidad produjo poco más que una forma extravagante de curiosidad intelectual... Al igual que Beda, bebió profundamente de las corrientes de la erudición irlandesa y mediterránea, pero sus aguas produjeron en él un estado de embriaguez intelectual que deleitó a quienes lo contemplaron, pero que dejó poco para la posteridad». ^{[ 21 ]} Sin embargo, Michael Lapidge elogia su inmenso conocimiento, observando que su dominio de los textos latinos es mayor que el de cualquier otro escritor anglosajón anterior a la conquista normanda, y que «la originalidad e importancia de su corpus de escritos latinos justifican plenamente su estatus como el primer hombre de letras inglés». ^{[ 22 ]}

• De Laude Virginitatis (o De Virginitate en prosa), un tratado en latín sobre la virginidad dirigido a las monjas del monasterio doble de Barking , es la obra más conocida de Aldhelm. Tras un extenso prefacio que exalta los méritos de la virginidad, conmemora a un gran número de santos y santas. Posteriormente, Aldhelm escribió una versión más breve y poética (véase más abajo).
• Epistola ad Acircium , un tratado latino dedicado a un tal Acircius, que se entiende que es el reyAldfrith de Northumbria(r. 685-704/5). La principal fuente de suEpistola ad Acircium(ed. A. Mai,Class. Auct.vol. V) esPrisciano. La introducción acróstica da la frase «Aldhelmus cecinit millenis versibus odas», ya sea que se lea desde las letras iniciales o finales de los versos. ^{[ 2 ]} Después de una alocución al rey Aldfrith, la carta consta de tres tratados:
  • De septenario , tratado sobre el número siete en aritmología
  • De metris , tratado sobre la métrica, incluyendo los Enigmata (ver más abajo).
  • De pedum regulis , tratado didáctico sobre pies métricos , como yambos y espondeos.
• Epistola ad Geruntium , una carta escrita en latín a Geraint , rey de Dumnonia, sobre los artículos del Concilio de Hertford . Se creía que había sido destruida por los britanos ( William de Malmesbury , Gesta pontificum Anglorum, p.  361), pero fue descubierta junto con otras de Aldhelm en la correspondencia de San Bonifacio , arzobispo de Maguncia . ^{[ 2 ]}
• Otras cartas . Entre los corresponsales se encuentran el obispo Leuthere , Adriano , Eahfrid , Cellanus, Sergius y los alumnos de Aldhelm, Wihtfrith y Æthelwald, quien fue responsable de parte del Carmen Rhythmicum . ^{[ 23 ]}
  • Una larga carta a Eahfrid , un erudito recién regresado de Irlanda (publicada por primera vez en Usher, Veterum Epistt. Hiber. Sylloge, 1632), es de interés porque arroja luz sobre las relaciones entre los eruditos ingleses e irlandeses. ^{[ 2 ]}

• Carmen de virginitate (el poético De Virginitate ). Aldhelm escribió una versión poética más breve de De Laude Virginitatis , que concluye con una batalla entre las virtudes y los vicios, el De octo principalibus vitiis (impreso por primera vez por Delrio, Maguncia, 1601). Ambas obras constituyen lo que a veces se denomina un opus geminatum o «obra gemela».
• Carmen Rhythmicum , poema rítmico que describe un viaje por el oeste de Inglaterra y cómo una iglesia de madera se vio afectada por una tormenta.
• Carmina ecclesiastica (título moderno), es decir, una serie de títulos latinos diseñados para la inscripción en una iglesia o altar. Son: (1) En la Basílica Sanctorum Petri et Pauli , para una iglesia dedicada a San Pedro y San Pablo, posiblemente la iglesia que Aldhelm fundó en Malmesbury, (2) En la Basílica Beatae Mariae Semper Virginis , la Iglesia de Santa María, posiblemente también en Malmesbury, (3) En Ecclesia Mariae a Bugge Extructa , para la iglesia construida por Bugga, es decir, Eadburh de Minster-in-Thanet , una dama real de la casa de Wessex, (4) los doce tituli conocidos colectivamente como In Duodecim Apostolorum Aris y (5) In sancti Matthiae Apostoli Ecclesia .
• Aenigmata , cien acertijos incluidos en la Epistola ad Acircium .

Según Guillermo de Malmesbury , Aldhelm también escribió poesía en inglés antiguo y puso música a sus propias composiciones, pero ninguna de sus canciones, que aún eran populares en tiempos de Alfredo , ha sobrevivido. Al ver que su gente tardaba en asistir a la iglesia, se dice que se colocaba al final de un puente cantando canciones en la lengua vernácula, reuniendo así a una multitud para escuchar exhortaciones sobre temas sagrados. ^{[ 2 ] [ 24 ]}

• Ehwald, Rudolf (ed.). Ópera Aldhelmi . MGH Scriptores. Auctores antiquissimi 15. Berlín, 1919. Escaneos disponibles en Digital MGH .
• Aldhelm: Obras en prosa. Trad. Michael Lapidge y Michael Herren. DS Brewer, 1979. ISBN 0-85991-041-5.
• Aldhelm: Obras poéticas. Trad. Michael Lapidge y James L. Rosier. Boydell & Brewer, 1984. ISBN 0-85991-146-2.

• Gwara, Scott (ed.), Aldhelmi Malmesbiriensis Prosa de virginitate: cum glosa latina atque anglosaxonica , 2 vols, Corpus Christianorum, Series Latina, 124, 124a (Turnhout: Brepols, 2001).

• Los enigmas de Aldhelm. Texto y traducción de James Hall Pittman. Yale University Press, 1925.
• Through a Gloss Darkly: Aldhelm's Riddles in the British Library ms Royal 12.C.xxiii , ed. y trad. by Nancy Porter Stork, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Studies and Texts, 98 (Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1990).
• Los acertijos de San Aldhelm, traducidos por AM Juster, University of Toronto Press, 2015, ISBN 978-1-4426-2892-2.