
Mar Thoma Sleeha (Cruz de Santo Tomás) o simplemente Mar Sleeva son cruces antiguas asociadas con la comunidad del subcontinente indio , que remontan sus orígenes a la evangelización del apóstol Tomás en el siglo I d. C. Los cristianos de Santo Tomás , que es una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo, [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] sobreviven en la región de Malabar en el estado de Kerala, India y tienen una diáspora en otras partes del subcontinente indio. Las cruces también están asociadas con la comunidad Knanaya de Kerala. Las cruces cristianas de Santo Tomás son conocidas como Mar Thoma Sleeva (cruz de Santo Tomás), [ 4 ] cruz india , [ 5 ] o cruz persa en inglés, así como Nasrani Sthambam en malabarés .
Las Mar Thoma Sleeva se encuentran en Kadamattom , Muttuchira , Kothanalloor , Kottayam , Pallippuram y Alangad en el estado de Kerala, en el sur de la India. También se han encontrado cruces cristianas de Santo Tomás en otras partes del subcontinente indio, como Agacaim ( Goa ), St Thomas Mount ( Tamil Nadu ), Anuradhapura ( Ceilán ), Taxila ( Pakistán ) [ 6 ] y en Baltistán . [ 7 ] Se encuentran cruces indias floridas en Kottakkavu , Pallipuram y Niranam . [ 8 ] Las grandes cruces de roca al aire libre conocidas como Nasrani Sthambams se encuentran en las fachadas de muchas iglesias tomasinas . Antes de la llegada de los exploradores portugueses, había más de 150 iglesias siríacas en Malabar/Kerala. [ 9 ]
Etimología
Mar Thoma Sleeva (también escrito como Mar Thoma Slīva) es un término en idioma siríaco que significa cruz de Santo Tomás. [ 10 ]

Antonio Gouvea afirma en su obra del siglo XVI, Jornada, que las antiguas iglesias de los cristianos de Santo Tomás estaban llenas de cruces del tipo descubierto en S. Thome (Mylapore). [ 11 ] También afirma que la veneración de la cruz es una antigua costumbre en Malabar. Jornada es el documento escrito más antiguo conocido que llama a la cruz « cruz de (de) Sam Thome (Mylapore)». La frase original utilizada es Cruz de Sam Thome , que significa «Cruz de (de) Santo Tomás». Por esta razón, también puede significar «Cruz de Sam Thome», donde Mylapore es equivalente a Sam Thomé , el nombre que los portugueses dieron a la ciudad de Mylapore . Gouvea también escribe sobre la veneración de la Cruz en Cranganore (Kodungallur) , mencionándola como «Cruz de los cristianos» . [ 11 ]
Ubicaciones
Mar Thoma Sleeva se puede encontrar en las siguientes ubicaciones:
Otros cruces similares:
- Xi'an, China . En la Estela de Xi'an (también conocida como la "Estela Nestoriana"), erigida en 781, se observa una cruz que emerge de un loto, rodeada por un par de nubes simétricas. El loto consta de siete pétalos, y a cada lado del diseño principal se representan dos ramas con flores. En la parte superior de la cruz hay un motivo de llama resplandeciente (similar a la paloma que aparece sobre la cruz en las cruces de Santo Tomás). [ 13 ] [ 14 ]

- Taxila, Pakistán . Se trata de una cruz muy pequeña encontrada en un campo cerca de la antigua ciudad de Sirkap, cerca de Taxila. La cruz se conserva en la Catedral de la Resurrección, Lahore . [ 15 ] [ 16 ] Sin embargo, los expertos señalan que la cruz comparte solo una característica con otras cruces de Santo Tomás: es mayormente equilátera, con brazos de igual longitud. Afirman que la antigüedad cristiana de esta cruz no puede probarse de manera concluyente, ya que la misma característica también se observa en cruces budistas precristianas y variantes de esvásticas encontradas en la región, e incluso en cruces griegas . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
- En la pieza de piedra situada frente a la iglesia de Parur (Norte) se representa una cruz india, publicada por primera vez en la Enciclopedia Cristiana de Santo Tomás de la India , vol. II, 1973, editada por George Menachery.
- En el pórtico de la iglesia de Santo Tomás Apóstol, en Killinghall , hay una cruz de piedra de Santo Tomás , tallada por Charles Mawer de Leeds. [ 20 ]
Interpretación de las inscripciones
En 1873, un arqueólogo llamado Arthur Coke tradujo las inscripciones de la siguiente manera:
- "En el castigo por la cruz (estuvo) el sufrimiento de este;
- Él, que es el verdadero Cristo, Dios de arriba y Guía siempre puro." [ 21 ]
FC Burkitt y CPT Winckworth, entonces profesor de Asiriología en la Universidad de Cambridge , estudiaron las inscripciones y elaboraron una traducción, que posteriormente se debatió en el Congreso Internacional de Orientalistas de 1925 en Oxford.
La interpretación es la siguiente:
- "Mi Señor Cristo, ten misericordia de Afras hijo de Chaharbukht el sirio, que cortó esto (o que hizo que esto fuera cortado)." [ 22 ]
En la cruz grande, aparece esta frase adicional en siríaco estrangelo. (Gálatas 6:14)
- "Que jamás me gloríe sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo."
La inscripción en la iglesia de Kadamattom, una vez traducida, es:
- "Yo, el hermoso pájaro de Nínive, he llegado a esta tierra. Escrito por mí, Shapper, quien fue salvado de la miseria por el Santo Mesías."
Simbolismo de Mar Thoma Sleeva
A diferencia de las cruces de otras tradiciones, la cruz de Santo Tomás no lleva la efigie de Cristo . Además de esta característica única, cada uno de sus elementos tiene significados simbólicos. Generalmente, la cruz simboliza la vida más que la muerte y el sufrimiento. [ 23 ]
- Al carecer de la efigie de Jesús, la cruz de Santo Tomás presagia el descubrimiento de la tumba vacía , glorificando la Resurrección de Jesús . [ 8 ]
- Los cuatro lados de la cruz tienen forma floral , simbolizando la fructificación y la vida que brota del árbol de la vida .
- La flor de loto bajo la cruz es un símbolo del budismo y de la India. Como adaptación cultural de la iconografía local, la cruz colocada sobre el loto simbolizaría el cristianismo en la India del siglo I.
- Los tres escalones que se encuentran debajo de la Cruz representan el Gólgota , haciendo referencia simbólica a la muerte de Jesús , así como a las tres cubiertas del Arca y al ascenso al Monte Sinaí.
- Finalmente, la paloma sobre la cruz representa al Espíritu Santo , la tercera persona de la Santísima Trinidad según la tradición cristiana. Es este espíritu el que resucitó a Jesús de entre los muertos y otorga dones a los fieles de la Iglesia .
Cruces de piedra de Kerala

La iglesia siro-malabar Kottakkavu Mar Thoma, en North Paravur, y la iglesia foránea siro-malabar de Santa María, en Pallipuram, pertenecientes a la Arquidiócesis Mayor de Ernakulam-Ankamaly de la Iglesia siro-malabar , y la iglesia ortodoxa siria de Santa María, en Niranam , perteneciente a la diócesis de Niranam de la Iglesia ortodoxa siria de Malankara, poseen antiguas cruces cristianas floridas de Santo Tomás. [ 8 ]
Nasrani Sthambam
Los Nasrani Sthambams son cruces de piedra gigantes al aire libre. [ 24 ] Los pedestales de estas cruces representan pétalos de loto y flores de loto, y tienen bases cuadradas. Tienen diversos motivos iconográficos, entre ellos elefantes, pavos reales y otros animales. [ 25 ] Estos cruces se encuentran en Puthenchira , Parappukkara , Veliyanad , Kalpparambu, Angamaly , Kanjoor , Malayattoor , Udayamperoor , Kuravilangad , Uzhavoor , Chungam , Kaduthuruthy , Muthalakodam , Muttuchira , Kudamaloor, Niranam , Arakuzha , Kothamangalam , Chengannur , Thumpamon , Chathannur y muchos otros lugares. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]
Véase también
Referencias
- ↑ La Enciclopedia del Cristianismo, Volumen 5 , de Erwin Fahlbusch. Wm. B. Eerdmans Publishing - 2008. pág. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2.
- ↑ Los judíos de la India: Una historia de tres comunidades, de Orpa Slapak. Museo de Israel, Jerusalén. 2003. pág. 27. ISBN 965-278-179-7.
- ↑ Cf. Los primeros doce artículos de la Enciclopedia Cristiana de Santo Tomás de la India , Vol. II, 1973, Ed. George Menachery
- ↑ Vazhuthanapally, "Arqueología de Mar Sliba" .
- ↑ O'Flynn, Donnel (2017). Santa Cruz, Árbol que da vida . Church Publishing, Inc. pág. 74. ISBN 978-0-8192-3368-4.
- 1 2 "Análisis analógico de la Cruz de Santo Tomás: el símbolo de Nasrani - Interpretación de las inscripciones" . Nasrani.net. 29 de febrero de 2008.
- ↑ "Se encuentra una enorme 'Cruz' en las tierras altas de las montañas Kavardo en la región de Baltistán de Pakistán" . Pamir Times . 14 de junio de 2020. Consultado el 5 de septiembre de 2020.
Además, llama a la cruz de Kovardo 'una típica Cruz de Santo Tomás de la India' y se muestra asombrado por su tamaño.
- 1 2 3 "Cruces de piedra de Kerala" . Nasrani.net. 16 de enero de 2007.
- ↑ Manual de Malabar de William Logan - 1996, publicado por Asian Educational Services
- ↑ Antony, MT (2011). «Cruz de Santo Tomás: Un logotipo religioso-cultural de los cristianos de Santo Tomás» . The Way of Life, A Festschrift in Honour of Prof. Dr. Varghese Pathikulangara, CMI . Denha Services Publications: 237–270 . ISBN 978-93-81207-00-0– a través de la red NSC.
- ^ Antonio Gouvea, Jornada de Dom Alexis de Menezes
- ↑ "kothanalloorchurch.org" . Archivado del original el 28 de septiembre de 2007. Consultado el 8 de noviembre de 2010 .
- ↑ Zhou, Yixing (2020). Estudios sobre la iconología nestoriana en China y parte de Asia Central durante los siglos XIII y XIV (Tesis). pp. 113–114 .
- ↑ Láminas 34a, 34b. Gillman, Ian; Klimkeit, Hans-Joachim (1999). Cristianos en Asia antes de 1500. Routledge. ISBN 0-7007-1022-1.
- ↑ Imagen y descripción en la Enciclopedia Cristiana de Santo Tomás de la India , Ed. George Menachery, Vol. I, 1982 en el artículo Cristianismo en Pakistán por el obispo Young,
- 1 2 Rooney MHM, Padre John (1984). Sombras en la oscuridad (Monografía de historia cristiana de Pakistán n.° 1) . Centro de estudios cristianos, Rawalpindi. págs. 42–45 . Archivado del original el 18 de marzo de 2012.
{{cite book}}: CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace ) - ↑ Rashid, Salman (16 de diciembre de 2011). "Taxila Cross - The Express Tribune" . The Express Tribune . Consultado el 23 de diciembre de 2017 .
- ↑ Rashid, Salman (5 de julio de 2014). "Cruce de Taxila" . Recuperado el 23 de diciembre de 2017 .
- ↑ Rashid, Salman (10 de marzo de 2013). "St Thomas en Taxila" . Recuperado el 23 de diciembre de 2017 .
- ↑ Ver imagen: Archivo:St Thomas Killinghall 667.JPG
- ↑ Sobre algunas inscripciones en pahlavi en el sur de la India (1873) por Arthur Coke Burnell, página 11
- ↑ The Journal of Theological studies (1929), P-241, NSC Network (2007)
- ↑ "Cruz de Santo Tomás" . Thenazrani.org. Archivado del original el 4 de diciembre de 2016. Consultado el 25 de agosto de 2008 .
- ↑ Cruces de piedra de Kerala, por George Menachery , 2000
- ↑ Objetos de piedra en iglesias de Kerala, en George Menachery, Vistazos al patrimonio de Nazraney, SARAS, Ollur, 2005
- ↑ Menachery, George. "Cruces de roca de Kerala". 2007.
- ↑ George Menachery, Indian Church History Classics Vol. I "The Nazranies", Ollur, 1998. Contiene fotografías de docenas de cruces de piedra.
- ↑ "Cruces de plaza de los cristianos de Santo Tomás" . Sahapedia . Consultado el 6 de abril de 2022 .
Enlaces externos
- "Cruz de Santo Tomás" . Archivado del original el 4 de diciembre de 2016. Consultado el 25 de agosto de 2008 .
- "Análisis analógico de la cruz de Santo Tomás: el símbolo de Nasranis" . 29 de febrero de 2008. Archivado del original el 12 de octubre de 2010.
- Antony Dr. Martin Thomas (14 de junio de 2020). "Cruz de Santo Tomás: un símbolo religioso-cultural de los cristianos de Santo Tomás" . Archivado del original el 24 de marzo de 2020.
- Artículo de Menanchery sobre las cruces de piedra de Kerala . Archivado del original el 2 de noviembre de 2007.
- "Informe del Daily News sobre las cruces en Sri Lanka" . Archivado del original el 30 de septiembre de 2007.
- "Cruces de piedra de Kerala" . 15 de enero de 2007.
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