Stanislav Shatsky

Stanislav Teofilovich Shatsky (ortografía alternativa: Shatskii ) (ruso: Станисла́в Теофи́лович Ша́цкий; 13 de junio de 1878, Smolensk - 30 de octubre de 1934, Moscú ) fue un importante educador humanista , escritor y administrador educativo a finales del Imperio ruso y principios de la Unión Soviética. .

Shatski fundó varias instituciones educativas experimentales y progresistas entre 1905 y 1934. Miembro de la intelectualidad rusa , Shatski importó muchos de los valores de la experimentación educativa del final del zarismo (muchos de los cuales se basaban en los métodos de la educación progresista estadounidense ) a los primeros enfoques soviéticos para crear una escuela comunista y construir "una nueva persona soviética".

Su labor como pedagogo comunista complejiza nuestra comprensión de la educación comunista. Shatskii, a diferencia de quienes le seguirían, negó la primacía de la política y la lucha de clases en la formación del nuevo hombre comunista. También se resistió a las técnicas de adoctrinamiento, prefiriendo demostrar a sus alumnos la relevancia e importancia de un enfoque racional de la vida. Para Shatskii, la verdadera educación comunista consistía en la liberación del individuo de las restricciones del sistema capitalista. La importancia de su obra se reconoce solo recientemente, ya que muchas de sus publicaciones fueron censuradas por Stalin y la ortodoxia educativa soviética, que buscaba asegurar que toda "educación comunista" tuviera un componente clasista. Merece un lugar en la pedagogía rusa junto a Anton Makarenko y Lev Vygotsky .

Buscaba construir una versión liberal y centrada en el niño de la educación comunista, inspirada en los métodos pedagógicos basados ​​en actividades de John Dewey y en el enfoque de Lev Tolstói hacia una educación libre y con base estética. Al enmarcar estas ideas en el marxismo, Shatski esperaba que una educación comunista —fundada en los principios de cooperación y automotivación— liberara el potencial innato del niño y lo ayudara a desarrollarse como un ser humano íntegro. Su alumno ideal era un niño que apreciara el arte, la cultura y la música, pero que también conociera el valor del trabajo duro: «Un niño de alta cultura con manos curtidas».

Su primera gran institución educativa fue El Asentamiento (Setlment), fundada en el norte de Moscú en 1905. Este complejo de instituciones se inspiró ideológicamente en el movimiento de asentamientos . Concretamente modelado a partir de la Hull House de Chicago , donde el colaborador de Shatskii, el arquitecto Alexander Zelenko, había vivido durante un año, El Asentamiento era un complejo de clubes infantiles y clases informales. En el centro del Asentamiento se encontraba el Club Comunitario para niños trabajadores , diseñado por Zelenko, inaugurado en 1907 en el barrio obrero del norte de Moscú (callejón Vadkovsky, 5) y financiado por el industrial Nikolay Vtorov . El Club formaba parte de una iniciativa más amplia para establecer un centro cultural y social en un distrito obrero remoto de Moscú (proyecto de la plaza Miusskaya).

El asentamiento, el primero de su tipo en la Rusia imperial, con su organización flexible de instituciones, atrajo a intelectuales y empresarios que compartían la visión de Shatskii de que la educación era una vía no violenta para sanar las heridas de una sociedad zarista dividida. Debido a las sospechas policiales de enseñanza sediciosa y acusaciones de comunismo , el asentamiento fue clausurado por la policía en mayo de 1908 (Zelenko terminó en la cárcel durante algunos meses). Posteriormente, Shatskii fundó una colonia rural de verano llamada La Vida Vigorizante (Бодрая жизнь, Bodraia zhizn ') en la región rural de Kaluga (cerca de Obninsk ), donde hizo hincapié en los métodos de educación basados ​​en el trabajo, la creatividad y la expresión artística.

Tras la Revolución Rusa de 1917 , la oposición inicial de Shatskii al poder soviético se desvaneció a medida que las autoridades soviéticas adoptaron muchos de los valores e ideas del progresismo educativo en su enfoque pedagógico (véase la Declaración sobre la Escuela Unida del Trabajo en W. Rosenburg, Visiones Bolcheviques: Primera Fase de la Revolución Cultural , 1984). En 1919, fundó la Primera Estación Experimental (Pervaia Opytnaia Stantsiia), una vasta red de instituciones experimentales. Dividida en secciones de Moscú y Kaluga, esta organización era enorme, empleaba a cientos de maestros, incorporaba escuelas rurales y urbanas, bibliotecas, clubes infantiles, salas de lectura y requería una gran cantidad de recursos del gobierno. Este complejo escolar se convertiría en la envidia de los educadores progresistas internacionales y representaba la institución educativa experimental más grande y radical del mundo. Cuando Stalin intentó imponer el control ideológico sobre el Estado soviético, la Primera Estación Experimental fue reorganizada por las autoridades soviéticas en 1932 y Shatskii fue destituido de su cargo. Shatskii falleció por causas naturales en 1934.

Shatskii también se convirtió en un importante líder educativo en la Unión Soviética , desarrollando programas para escuelas en toda la Rusia soviética como uno de los líderes de la sección pedagógica del Consejo Académico Estatal ( Glavny Uchyony Sovet ). Su meteórico ascenso al poder puso de manifiesto la importancia de la intelectualidad educativa rusa para la gobernanza soviética temprana. Shatskii finalmente se unió al Partido Comunista en 1928, pero la « Gran Ruptura » de Iósif Stalin de ese mismo año lo apartó, junto con otros intelectuales afines, de sus puestos de poder dentro del aparato educativo. La Primera Estación Experimental de Shatskii fue clausurada por el poder soviético en 1932 como parte del giro estalinista hacia un enfoque más ideológico de la educación. El propio Shatskii murió el 30 de octubre de 1934, mientras circulaban rumores de que iba a ser enviado al gulag .

La mayor parte de la obra de Shatski fue censurada por las autoridades estalinistas, ya que el enfoque progresista de la Unión Soviética en la década de 1920 fue tachado de herético y burgués. Sin embargo, su énfasis en la actividad y el placer de aprender se encuentra presente en pedagogos soviéticos posteriores, como Sukhomlinsky . Actualmente, muchas de las ideas de Shatski están siendo rehabilitadas en Rusia (en particular, Feliks Fradkin y Gennadii Malinin han publicado libros y artículos sobre el legado oculto de Shatski; véase más abajo). Además, se celebra una conferencia anual en Obninsk, Rusia (cerca de las escuelas de la Primera Estación Experimental de Kaluga, donde Shatski fundó sus escuelas), en su honor. Finalmente, en Occidente, Shatski ha sido objeto de artículos recientes en la Slavonic and East European Review (octubre de 2004), el Journal of the Oxford University History Society (2005) y la History of Education (véase más abajo).

Shatski se inspiró en gran medida en el progresismo educativo estadounidense , en particular en John Dewey . Durante el período soviético, Shatski se vio influenciado por el marxismo , combinando sus propias ideas educativas liberadoras y progresistas con el enfoque materialista de Marx.

Bodraia Zhizn'. 1908.

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• Шацкий С.Т. Педагогические сочинения. В 4 t. Т.2 . - М.  : Изд-во Акад. пед. наук РСФСР,1964. — включает в т.ч. «Система русского детского сада» (С. 55-58.)
• Шацкий С.Т. Педагогические сочинения. В 4 t. Т.3 . - М.  : Изд-во Акад. пед. наук РСФСР,1964.
• Шацкий С.Т. Педагогические сочинения. В 4 t. Т.4 . - М.  : Изд-во Акад. пед. наук РСФСР,1965.

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