Hispanopedia WikiEn sociolingüística , un estilo es un conjunto de variantes lingüísticas con significados sociales específicos . En este contexto, los significados sociales pueden incluir la pertenencia a un grupo, atributos personales o creencias. La variación lingüística es fundamental para el concepto de estilo lingüístico; sin variación, no hay base para distinguir los significados sociales. La variación puede darse sintáctica , léxica y fonológicamente .
Muchos enfoques para interpretar y definir el estilo incorporan los conceptos de indexicalidad , orden indexical, toma de postura e ideología lingüística . El estilo no es un atributo fijo del hablante. Más bien, un hablante puede usar diferentes estilos según el contexto . Además, los hablantes suelen incorporar elementos de múltiples estilos en su discurso, ya sea de forma consciente o subconsciente, creando así un nuevo estilo.
Orígenes
William Labov introdujo por primera vez el concepto de estilo en el contexto de la sociolingüística en la década de 1960, aunque no definió explícitamente el término. [ 1 ] Labov estudió principalmente variables lingüísticas individuales y cómo se asociaban con diversos grupos sociales (por ejemplo, clases sociales). Resumió sus ideas sobre el estilo en cinco principios: [ 2 ]
- "No existen altavoces con un solo estilo."
- El cambio de estilo se produce en todos los hablantes en diferente grado; los interlocutores modifican sus formas lingüísticas de forma regular y constante según el contexto.
- "Los estilos pueden clasificarse según una única dimensión, medida por la cantidad de atención que se presta al discurso."
- El cambio de estilo se correlaciona fuertemente con la atención que se presta al discurso. Según estudios realizados por Labov, este fue uno de los factores más importantes que determinaron si un interlocutor cambiaría o no de estilo.
- "El lenguaje vernáculo, en el que se presta la mínima atención al habla, proporciona los datos más sistemáticos para el análisis lingüístico."
- Labov caracterizó la lengua vernácula como el modo de habla básico original, aprendido a una edad muy temprana, sobre el cual se construyen estilos más complejos posteriormente. Este estilo «básico» presenta la menor variación y ofrece la descripción más general del estilo de un grupo determinado.
- "Cualquier observación sistemática de un orador define un contexto formal en el que se presta más atención al habla que la mínima."
- En otras palabras, incluso las entrevistas formales cara a cara limitan considerablemente el uso del lenguaje coloquial por parte del hablante. El lenguaje coloquial de un interlocutor se manifiesta con mayor probabilidad si no percibe la presencia de observadores externos y no presta atención inmediata a su propio discurso.
- "Las entrevistas cara a cara son el único medio para obtener el volumen y la calidad de habla grabada necesarios para el análisis cuantitativo."
- El análisis cuantitativo requiere un tipo de datos que deben obtenerse de una manera muy obvia y formal.
El trabajo de Labov intentó principalmente vincular las variantes lingüísticas, en función de la formalidad (un indicador de la atención al habla), con grupos sociales específicos. En su estudio sobre la variación de la /r/ en los grandes almacenes de Nueva York, observó que las personas de clase social baja son menos propensas a pronunciar la [r] posvocálica en palabras como fourth y floor , mientras que las de clase social alta son más propensas a pronunciarla en su habla menos cuidada. Sin embargo, una vez obligadas a prestar atención al lenguaje, modifican su estilo de una manera que refleja sus aspiraciones sociales. Es decir, las personas de clase social media suelen alterar su pronunciación de la /r/ de una manera que generalmente indica una posición social más elevada, mientras que las de clase social baja o alta mantienen más o menos su pronunciación original (presumiblemente porque estaban satisfechas con su posición actual en la jerarquía social o se habían resignado a ella). [ 3 ]
Enfoques modernos
Orden indexical
La caracterización del estilo de Penny Eckert [ 4 ] en relación con la indexicalidad marcó el inicio de un nuevo enfoque del estilo lingüístico. Se basa en la noción de orden indexical de Michael Silverstein : la idea de que las variables lingüísticas indexan un grupo social, lo que, por asociación, lleva a la indexación de ciertos rasgos estereotípicamente asociados con los miembros de ese grupo. Por ejemplo, en Nueva York en la década de 1960, un estudio de Labov [ 1 ] mostró que la clara articulación de la [r] posvocálica en palabras como "fourth" y "floor" indexaba una clase alta (en Nueva York), mientras que la ausencia de la [r] posvocálica indexaba una clase baja. [ 1 ] Sin embargo, la presencia o ausencia de la [r] posvocálica también puede funcionar como un indexical de orden superior que apunta indirectamente a rasgos estereotípicamente asociados con los miembros de la clase alta o baja. De esta forma, no articular la [r] en la palabra "fourth" podría indicar, por ejemplo, una falta de educación (el rasgo) además de una clase social baja (el grupo). Según esta teoría, cualquier variable lingüística tiene su propio campo indexical que abarca cualquier número de significados potenciales; los significados realmente asociados con la variable están determinados por el contexto social y el estilo en que se usa la variable. [ 4 ] Estos campos indexicales son fluidos y a menudo cambian según su uso en diferentes contextos o en combinación con otras variables. Esta visión del estilo gira en torno a la variación y la interpretación de la variación como un sistema puramente indexical construido a partir de conexiones ideológicas .
Ideología
En la concepción del estilo de Judith Irvine , ella enfatiza que un estilo se define únicamente dentro de un marco social. [ 5 ] Una variante y los significados sociales que refleja no están intrínsecamente vinculados; más bien, los significados sociales existen como interpretaciones ideológicamente mediadas, realizadas por los miembros del marco social. Ella destaca que los significados sociales, como la pertenencia a un grupo, carecen de sentido sin una ideología que los interprete.
El enfoque de Mary Bucholtz sobre el estilo también se basa en gran medida en la ideología. Ella define el estilo como "un continuo unidimensional entre lo vernáculo y lo estándar que varía según el grado de autocontrol del hablante en un contexto discursivo determinado". [ 6 ] Este continuo depende de la ideología del hablante, ya que este se autocontrola en función de sus ideologías respecto a palabras específicas. Bucholtz explica la ideología de la jerga de género, en particular, la jerga mexicana para "colega", guey. Guey indica una postura de solidaridad cool e indirectamente, [masculinidad]. El marco de Ochs para la postura dicta que las posturas están ideológicamente conectadas con grupos sociales. Bucholtz argumenta que la ideología conecta la característica estilística del uso de guey con grupos específicos de personas según la edad, el género (masculino) y la raza. También define el concepto de estilización como un conjunto de desviaciones del estilo que cabría esperar de una situación, según la ideología del estilo y su correspondencia con la situación en cuestión. Esto permite indexar los grupos con los que se asocia el estilo, simplificando así el campo indexical.
Toma de postura
Otras teorías sobre el estilo suelen incorporar el papel de la toma de postura. Estas teorías sostienen que el estilo se entiende mejor como compuesto por unidades más pequeñas y variables conocidas como posturas. Desde esta perspectiva, una postura es esencialmente una forma de contextualización ; indica la posición de un interlocutor con respecto a una expresión, conversación u otros interlocutores en particular. [ 7 ] El uso del lenguaje por parte de un interlocutor podría implicar, por ejemplo, que siente de cierta manera acerca de un tema en cuestión, o que no le importa el tema o las personas que lo rodean; estas posiciones con respecto al contexto son diferentes posturas.
Según la teoría de la postura, un interlocutor utiliza ciertas variaciones entre variables lingüísticas para adoptar una o varias posturas en una interacción. El conjunto de posturas que los interlocutores tienden a repetir o usar con mayor frecuencia en determinados contextos (o en general) conforma su estilo.
Este enfoque se centra más en la interacción y la reacción en un contexto lingüístico, en lugar de una identidad estática o un grupo social. Las variables lingüísticas no indexan grupos sociales específicos por sí solas, sino que se combinan con otras variables lingüísticas para indexar diversas posturas y estilos, que a su vez están asociados con grupos sociales. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Kiesling escribe:
Desde esta perspectiva, los estilos personales se componen de un conjunto, o repertorio, de posturas, y una forma de hablar representa no simplemente un estilo personal, sino una postura que una persona tiende a adoptar repetidamente a lo largo del tiempo... Debido a que algunas posturas son más favorecidas por un grupo que por otro, esto da la apariencia de que un elemento lingüístico indexa directamente... ese grupo, cuando en realidad también, o principalmente, indexa una postura... [ 8 ]
En este modelo de variación lingüística, las posturas constituyen un paso intermedio importante entre las variables lingüísticas y un estilo o grupo social característico.
Surgimiento de nuevos estilos
Creación performativa de nuevos estilos
La creación performativa de estilo es el resultado del deseo de proyectar una determinada imagen o postura social . Los interlocutores que desean presentarse de cierta manera pueden alterar conscientemente su estilo lingüístico para influir en cómo los perciben los demás. Un ejemplo de este estilo performativo se observa en situaciones no lingüísticas. En un estudio, Eckert entrevistó a varias estudiantes de la escuela secundaria Palo Alto en California. Las adolescentes de la "nueva ola" que deseaban ser diferentes adoptaron un estilo de moda más rebelde, vistiendo principalmente ropa oscura y jeans ajustados, mientras que las chicas populares y " preppy " tendían a usar colores pastel claros y jeans de diseñador rectos. Sin embargo, un par de chicas deseaban proyectar una imagen única sin perder su identidad social popular y conformista . La siguiente tabla compara los estilos resultantes:
Como demuestra Eckert, las chicas "preppy" que deseaban mantener un estilo ligeramente distintivo combinaban ciertos aspectos del estilo "preppy" con el estilo "new wave". Mantuvieron sus preferencias de color y evitaron el maquillaje de ojos oscuro, pero optaron por jeans ajustados azules en lugar de los jeans de diseñador que predominaban en su grupo. Esto se debe a que perciben que el maquillaje de ojos denota una imagen "adulta" o "provocativa", mientras que la combinación de colores completamente negra resulta "intimidante".
De igual modo, los interlocutores suelen optar por crear performativamente su propio estilo lingüístico para que se ajuste a la autoimagen que desean proyectar. En un estudio de caso realizado por Podesva , se analiza el estilo de un abogado gay, quien combina ciertos aspectos de rasgos lingüísticos comunes tanto en el ámbito profesional como en el gay para crear su propio estilo, incorporando en su discurso características propias de un abogado profesional y otras propias de un gay.
Surgimiento no performativo de nuevos estilos
Los estilos no necesariamente se crean de forma consciente; existen diversos procesos que contribuyen a la construcción de significado tanto para las variantes individuales del habla como para los estilos. Las variantes individuales pueden ser adoptadas por múltiples estilos. Cuando un estilo adopta una variante, cambia tanto la percepción de la variante como la del estilo. Desde la perspectiva de Eckert, el estilo lingüístico de una persona identifica su posición en un campo indexical de significados sociales. Estos significados sociales se crean mediante un análisis e interpretación continuos de las variantes lingüísticas observadas, en función de quién las utiliza. [ 4 ] [ 5 ]
Cambio de estilo
El cambio de estilo se refiere a que un hablante individual modifica su estilo en respuesta al contexto. Como señalan Eckert y Rickford, [ 11 ] en la literatura sociolingüística los términos estilo y registro a veces se han usado indistintamente. Además, diversas connotaciones de estilo son objeto de estudio en la estilística .
El cambio de estilo es una manifestación de la variación intrasujeto (dentro del mismo hablante), a diferencia de la variación intersujeto (entre hablantes). Es un acto voluntario que un individuo realiza para responder o iniciar cambios en la situación sociolingüística (por ejemplo, relacionados con el interlocutor, el contexto o el tema).
William Labov , al realizar entrevistas sociolingüísticas , designó dos tipos de estilo hablado, informal y formal, y tres tipos de estilo de lectura (un pasaje de lectura, una lista de palabras y una lista de pares mínimos ). Al analizar el cambio de estilo, Labov postuló que "los estilos pueden organizarse a lo largo de una sola dimensión, medida por la cantidad de atención prestada al habla" (1972, citado en [ 12 ] ), siendo el estilo informal el que requiere la menor cantidad de autocontrol consciente. Este cambio de estilo se suele denominar receptivo (producido en respuesta a presiones normativas). [ 12 ]
En los avances recientes del análisis de la variación estilística, investigadores como Allan Bell , Barbara Johnstone y Natalie Schilling-Estes se han centrado en la dimensión de iniciativa del cambio de estilo, que se produce cuando los hablantes eligen proactivamente entre diversos recursos lingüísticos (por ejemplo, formas dialectales, arcaicas o vernáculas ) para presentarse de una manera específica. En el cambio de estilo por iniciativa, los hablantes participan activamente en prácticas sociales para construir significado social.
Se han sugerido numerosas motivaciones para este fenómeno:
- Modelo de atención al habla
- En el modelo de atención al habla se propone que el estilo que usa un hablante depende de la atención que presta a su propio discurso, la cual, a su vez, depende de la formalidad de la situación. [ 13 ] [ 14 ] Además, cada hablante tiene un estilo más natural, que se define como el estilo que usa cuando presta menos atención (es decir, en las situaciones más informales). Las críticas a este modelo incluyen la dificultad de cuantificar la atención prestada al habla [ 15 ] y la sugerencia de que un hablante tiene un solo estilo para un nivel de formalidad dado. [ 16 ]
- teoría de la acomodación comunicativa
- La teoría de la acomodación comunicativa (TAC) busca explicar el cambio de estilo en términos de dos procesos: convergencia, en la que el hablante intenta adaptar su discurso al del interlocutor para obtener aprobación social, y divergencia, en la que el hablante intenta distanciarse del interlocutor modificando su discurso. [ 17 ] Dos limitaciones específicas de esta forma básica de la TAC incluyen su incapacidad para explicar situaciones en las que la convergencia ocurre cuando la motivación claramente no es la aprobación social (por ejemplo, en discusiones) [ 18 ] [ 19 ] y el hecho de que el discurso no convergente se usa a menudo para mantener la distancia social en relaciones asimétricas (por ejemplo, empleador-empleado). [ 20 ]
- Modelo de diseño de audiencia
- El modelo de diseño de audiencia es muy similar a la teoría de la acomodación comunicativa con un componente adicional: propone la existencia de grupos de referencia no presentes, con los que un hablante puede converger o divergir. [ 21 ] En esta teoría, los hablantes negocian constantemente su relación, no solo con la audiencia, sino también con otras personas o grupos no presentes que surgen en el discurso. [ 17 ] [ 21 ] [ 22 ]
- El cambio de estilo como acto de identidad
- Esta teoría propone que los hablantes adaptan su discurso para asociarse o desvincularse de grupos sociales específicos. Además, plantea que un hablante no posee un estilo fundamental subyacente que utilice en el habla informal, sino que todos los estilos son igualmente fundamentales. [ 23 ]
- Modelo de cimentación y estructura
- Un punto de vista es el rol que ocupa un orador y puede describirse de la siguiente manera:
[Los fundamentos] pueden cambiar muchas veces durante el transcurso de una sola interacción, y los hablantes a menudo equilibran varios roles simultáneamente, ya que los fundamentos existen en varios niveles diferentes, desde el personal interaccional (por ejemplo, el rol de "amigo") hasta el institucional (por ejemplo, "CEO de una corporación") y el sociocultural (por ejemplo, "hombre nativo americano"). [ 15 ]
- Al cambiar de estilo, los hablantes pueden posicionarse en diferentes contextos. Un elemento central de este modelo es el marco del discurso, que representa la percepción de los participantes sobre el tipo de interacción que se está produciendo (por ejemplo, entrevista formal, conversación informal, debate político). A lo largo del discurso, se destacan y se relegan continuamente diferentes marcos entre sí. Los contextos que adoptan los hablantes al cambiar de estilo dependen de qué marcos sean más prominentes en cada momento. [ 15 ] [ 24 ]
Combinación de estilos
La coincidencia de estilos se define como la coincidencia de comportamientos entre un hablante y un interlocutor . [ 25 ] La premisa de la teoría es que los individuos tienen la capacidad de negociar estratégicamente la distancia social entre ellos y sus interlocutores. Esto puede hacerse lingüística, paralingüística y no verbalmente, por ejemplo, variando el estilo, la velocidad, el tono y la mirada del habla .
Una teoría sobre la correspondencia de estilos lingüísticos sugiere que las palabras que usa un hablante predisponen al oyente a responder de una manera específica. De este modo, un interlocutor se ve influenciado por el lenguaje de su interlocutor a nivel de palabra en una conversación natural, del mismo modo que el comportamiento no verbal de una persona puede verse influenciado por los movimientos de otra.
Además, Kate G. Niederhoffer [ 25 ] propone una hipótesis de coordinación-compromiso, que sugiere que el grado de compromiso debería predecir tanto la coordinación lingüística como la no verbal. Existe una complejidad interaccional en la que las personas pueden converger en algunas características comunicativas para satisfacer necesidades sociales, pero divergir en otras para la gestión de la identidad. Por ejemplo, se puede divergir en el acento, pero converger en la diversidad léxica . [ 26 ]
En las interacciones entre dos personas, se observa una coincidencia de estilos lingüísticos tanto a nivel conversacional como en la interacción por turnos. [ 25 ] Este uso coordinado del lenguaje se produce a un nivel notablemente básico (por ejemplo, clases de palabras) y parece ocurrir independientemente de la calidad percibida de la interacción, su duración, si es cara a cara o en un chat virtual, etc. Socialmente, dos personas parecen adoptar esta forma coordinada de interactuar casi de inmediato, incluso si nunca antes han hablado entre sí. El oyente se ve influenciado por numerosos estímulos lingüísticos establecidos por el hablante. Todo esto ocurre a nivel inconsciente y es sensible a la diferencia de poder entre los participantes, quienes generalmente prestan más atención a las palabras de quienes son menos dominantes.
Estudios de caso
Estilos urbanos
Una oposición entre variables lingüísticas urbanas y suburbanas es común a todas las regiones metropolitanas de los Estados Unidos. Aunque las variables particulares que distinguen los estilos urbanos y suburbanos pueden variar de un lugar a otro, la tendencia es que los estilos urbanos lideren en el uso de formas no estándar y concordancia negativa . En el estudio de Penny Eckert sobre Belten High en los suburbios de Detroit, notó una diferencia estilística entre dos grupos que identificó: deportistas orientados a la escuela y jóvenes alienados de la escuela y orientados a lo urbano. [ 4 ] Las variables que analizó fueron el uso de la concordancia negativa y las vocales medias y bajas involucradas en el Cambio de las Ciudades del Norte , que consiste en los siguientes cambios: æ > ea, a > æ, ə > a, ʌ > ə, ay > oy y ɛ > ʌ ([y] aquí es equivalente al símbolo [j] del AFI ). Todos estos cambios están liderados por lo urbano, al igual que el uso de la concordancia negativa. Los cambios más antiguos y mayormente estabilizados, æ > ea, a > æ y ə > a, fueron los más utilizados por las mujeres, mientras que los cambios más recientes, ʌ > ə, ay > oy y ɛ > ʌ, fueron los más utilizados por los jóvenes con síndrome de burnout. Eckert plantea la hipótesis de que, al usar una variante urbana como [foyt], no se identificaban con la juventud urbana. Más bien, intentaban reflejar rasgos asociados a ella, como la dureza y la astucia callejera.
Esta teoría se ve respaldada por la evidencia de un subgrupo dentro de las chicas con síndrome de burnout, al que Eckert denomina chicas burnout «agotadas». Ella caracteriza a este grupo como aún más antisistema que las chicas burnout «normales». Este subgrupo lideró el uso de la concordancia negativa, así como los cambios liderados por mujeres. Esto es inusual, ya que la concordancia negativa suele ser más utilizada por hombres. Las chicas burnout «agotadas» no reflejaban masculinidad , como lo demuestra su uso de variantes lideradas por mujeres y el hecho de que expresaran feminidad de maneras no lingüísticas. Esto demuestra que las variables lingüísticas pueden tener diferentes significados en el contexto de distintos estilos.
Estilos gay
Existe cierto debate sobre qué define un estilo como "gay". En el habla gay estereotípicamente extravagante, los fonemas /s/ y /l/ tienen una mayor duración. [ 27 ] Además, es más probable que las personas identifiquen como gays a quienes presentan rangos de frecuencia más altos. [ 28 ]
Por otro lado, dentro de la comunidad gay existen muchos estilos diferentes. Hay mucha variación lingüística en la comunidad gay, y cada subcultura parece tener sus propias características distintivas . Según Podesva et al., "la cultura gay abarca categorías reificadas como leather daddies, clones, drag queens, circuit boys, guppies (yuppies gays), prostitutos gays y activistas tanto convencionales como radicales, así como comunidades de práctica más locales que pueden incluso no tener nombre". [ 10 ] Por lo tanto, cada una de estas subculturas se expresa con un estilo diferente al de las demás.
También existen muchas características bastante comunes en toda la sociedad, pero que pueden indicar homosexualidad en contextos particulares. El «discurso cooperativo» se considera a menudo una característica del estilo lingüístico gay, pero también lo utilizan algunos hombres heterosexuales, así como mujeres. [ 29 ] Esto concuerda con un enfoque del estilo que enfatiza la postura.
Podesva et al. [ 10 ] realizaron un estudio que describe un subestilo dentro de la cultura gay que utilizan algunos activistas, abogados u otros profesionales gay. El abogado gay de su estudio no quiere parecer "demasiado gay", para no transmitir frivolidad u otras características que consideraba poco profesionales. Era importante para él parecer racional, educado y competente como abogado. Esto concuerda con el enfoque de la audiencia sobre el estilo, en el que los estilos reciben su significado como resultado de su oposición a otros estilos en su esfera social (en este caso, otros estilos gay). La alta frecuencia de oclusivas finales de palabra del abogado, una variable que también se encuentra a menudo en el lenguaje de las chicas geek y los judíos ortodoxos, indica un deseo de parecer educado y no "demasiado gay". Esto, de hecho, indica su identidad gay porque está adaptando su estilo gay (o la falta de él). [ 10 ]
Véase también
Referencias
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Lecturas adicionales
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- Estilística
- Sociolingüística
- Estilo
