Subgrupos de los amish

La tabla a continuación muestra el uso de ciertas tecnologías por parte de las distintas comunidades amish. El uso de automóviles está prohibido tanto para los amish de la Antigua Orden como para los de la Nueva Orden, así como la radio, la televisión y, en la mayoría de los casos, el uso de internet. Las tres comunidades: "Lancaster", "Holmes Old Order" y "Elkhart-LaGrange" no solo son las más grandes, sino que también representan la corriente principal de la Antigua Orden entre los amish. Las comunidades más conservadoras se encuentran arriba, y las más modernas abajo. Las tecnologías utilizadas por muy pocos se muestran a la izquierda, y las más utilizadas a la derecha. También se indica aproximadamente el porcentaje de amish que utiliza cada tecnología.

^{[ 3 ]} * Gas ​​natural permitido

Los amish de Nebraska son quizás el grupo más conservador de los amish de la Antigua Orden. Viven principalmente en Pensilvania , pero también tienen un pequeño asentamiento en Ohio . Alrededor de 1880, el obispo Yost H. Yoder guió a nueve familias desde el condado de Juniata, Pensilvania , hasta el condado de Gosper , en el centro-sur de Nebraska , fundando un asentamiento de la Antigua Orden que perduraría hasta 1904. En 1881, Yoder regresó al valle de Kishacoquillas, en Pensilvania, para ayudar a un grupo amish conservador. Debido a que el obispo Yoder vivió en Nebraska durante un tiempo, el grupo fue apodado los amish de Nebraska .

Al igual que otros amish de la Antigua Orden, los amish de Nebraska no utilizan maquinaria ni fontanería interior y visten ropa muy conservadora. Entre las diferencias se encuentran que los hombres no usan tirantes y las mujeres no usan cofias (en su lugar, usan pañuelos negros y sombreros de paja planos ). Otras diferencias incluyen que no colocan mosquiteras en sus puertas ni ventanas, los hombres solo visten camisas blancas, no se usan cortinas en las casas, las capotas de los carruajes deben ser blancas, el cabello de los hombres debe llegar hasta los hombros, no se permiten cortadoras de césped y las casas no deben tener techos salientes.

En el año 2000, los amish de Nebraska tenían 14 distritos, 775 miembros y una población total de 1744, principalmente en el noreste del condado de Mifflin, Pensilvania . ^{[ 4 ]}

Los amish Swartzentruber son un grupo amish de la Antigua Orden , tan conservador como los amish de Nebraska, pero mucho más numerosos y, por lo tanto, mucho más conocidos. Se formaron a raíz de una división ocurrida entre los amish del condado de Holmes, Ohio , en 1917. El obispo que se separó fue Sam E. Yoder . El nombre Swartzentruber se les aplicó posteriormente, en honor al obispo Samuel Swartzentruber, quien lo sucedió. Existen diecinueve distritos de Swartzentruber en los condados de Holmes y Wayne , donde se originó este subgrupo. Actualmente, hay grupos de amish Swartzentruber asentados en otros 15 estados, siendo el grupo más grande de Estados Unidos el ubicado en el asentamiento de los condados de Holmes y Wayne.

Los amish Swartzentruber hablan alemán de Pensilvania y se consideran un subgrupo de los amish de la Antigua Orden, aunque no se relacionan ni se casan con los amish de la Antigua Orden más liberales. Al igual que otros grupos de la Antigua Orden, evitan el uso de electricidad y agua corriente en el interior de las casas . Muchos otros dispositivos y tecnologías comunes también están prohibidos por ser demasiado mundanos, como botones , velcro y bicicletas . Las granjas y los patios de los Swartzentruber suelen estar descuidados. Los Swartzentruber desaconsejan el interés por la apariencia externa, ya que tal interés podría fomentar la vanidad y el orgullo. Sus granjas se pueden identificar por caminos de tierra y carreteras circundantes, mientras que la mayoría de las carreteras de la Antigua Orden tienen grava o pavimento para evitar el barro. Los techos de las casas y dependencias suelen ser de hojalata. La vestimenta difiere de la de los demás amish de la Antigua Orden en detalles sutiles: todos los colores son oscuros y sobrios en lugar de los azules y malvas brillantes; son más comunes el azul marino, el burdeos oscuro e incluso el gris. Los vestidos de las mujeres, en lugar de llegar hasta la mitad de la pantorrilla, suelen llegar hasta la parte superior de los zapatos. Los arreos de los caballos y carruajes suelen ser todos negros, en lugar de cuero marrón.

Los amish Swartzentruber usan cinta reflectante en la parte trasera de sus carruajes , en lugar de las brillantes señales triangulares de movimiento lento para la circulación por carretera, que consideran demasiado mundanas. Estos carruajes también usan faroles , en lugar de luces a pilas o reflectores. ^{[ 5 ]} Los faroles también suelen estar escalonados, un lado ligeramente más alto que el otro, para que no parezcan las luces traseras de un vehículo. Ha habido varios casos judiciales en todo el país donde el estado y el condado desafiaron al grupo local Swartzentruber a usar el triángulo naranja reglamentario . Hasta ahora, incluso hasta la Corte Suprema federal , los amish han prevalecido, aunque las estadísticas sugieren que en las áreas donde existen estos grupos, los accidentes que involucran carruajes son más frecuentes.

En el año 2000, los amish Swartzentruber contaban con 64 distritos eclesiásticos, 3165 miembros y una población total de 7101 personas en 12 estados, con 33 distritos solo en Ohio. ^{[ 4 ]} En 2011, los amish Swartzentruber contaban con 119 distritos eclesiásticos en 15 estados. ^{[ 6 ]}

La afiliación amish de Buchanan se formó en 1914 en el condado de Buchanan, Iowa . Es una de las más conservadoras de todo el mundo amish. ^{[ 7 ]} Es la cuarta afiliación amish más grande, con casi tantos distritos eclesiásticos como la afiliación amish de la Antigua Orden de Holmes. Geográficamente, está más extendida que cualquier otra afiliación amish.

Los amish suizos emigraron a los Estados Unidos principalmente a mediados del siglo XIX directamente desde Suiza y Alsacia , y no en el siglo XVIII a través del Palatinado como la mayoría de los amish. No hablan alemán de Pensilvania , sino una forma de alemán bernés o un dialecto alsaciano de bajo alemán . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} Sus principales asentamientos se encuentran en el condado de Adams, Indiana (amish berneses) y en el condado de Allen, Indiana (amish alsacianos). Forman dos afiliaciones amish distintas.

Los amish suizos son más conservadores en cuanto al uso de la tecnología que la mayoría de los amish. Una característica de los amish suizos es el uso exclusivo de carruajes abiertos y la marcación de las tumbas con sencillas estacas de madera que solo llevan las iniciales del difunto. ^{[ 11 ]} Los amish suizos son conocidos por su canto tirolés , que adoptaron de su Suiza natal. El canto tirolés es un símbolo importante de su particular identidad amish suiza. ^{[ 10 ]}

En el condado de Holmes, Ohio , la comunidad amish de Andy Weaver se formó en 1952 a raíz del tema de la exclusión social. Son menos conservadores que los amish Swartzentruber, pero más que la rama principal de la Antigua Orden. En comparación con estos, imponen mayores restricciones a las tecnologías agrícolas, comerciales y domésticas, una interpretación más estricta de la exclusión social, regulaciones más rigurosas para los jóvenes y una mayor tolerancia hacia el alcohol y el tabaco.

Existen alrededor de 30 distritos de Andy Weaver en el asentamiento del condado de Holmes y algunos más fuera del condado de Holmes, incluidos asentamientos en el condado de Ashland, Ohio, y en el norte del estado de Nueva York.

En 1932, el obispo Eli A. Troyer se separó de la comunidad amish de Swartzentruber y fundó la iglesia Troyer en el condado de Wayne, Ohio . Lo hizo debido a varios problemas, uno de los cuales era el uso de sombreros con alas.

Los Swartzentruber usaban sombreros como el resto de los amish hasta ese momento. Hasta 1942, también se permitía el libre tránsito entre diferentes sectas sin ninguna penalización en la Iglesia de Troyer.

La iglesia de Troyer acabó trasladándose a numerosos lugares de Pensilvania , Nueva York , Michigan y Canadá, al igual que la iglesia de Swartzentruber.

En 2011, los amish de Troyer tenían 53 distritos eclesiásticos en 6 estados. ^{[ 6 ]}

Los amish Byler se formaron en 1849 en el condado de Mifflin, Pensilvania . Los carruajes amish Byler tienen techos amarillos, a diferencia de los techos normalmente negros (Ohio, Indiana), grises (Pensilvania) o marrones. En el año 2000, los Byler contaban con tres iglesias en el condado de Mifflin y también estaban afiliados a distritos cercanos a New Wilmington, Pensilvania . ^{[ 12 ]}

Los amish Renno o Peachey, también llamados "black toppers" (de los que usan carruajes con techo negro), se formaron en 1863 en el condado de Mifflin, Pensilvania . Su ordenanza permite que los hombres usen solo un tirante, mientras que las mujeres usan cofias negras. ^{[ 13 ]} En el año 2000, los amish Renno contaban con aproximadamente una docena de distritos eclesiásticos, principalmente en Pensilvania . ^{[ 14 ]}

La afiliación amish Holmes Old Order ocupa el tercer lugar en número de seguidores entre todas las afiliaciones amish. Su presencia se limita casi exclusivamente al asentamiento amish Holmes - Wayne en Ohio . Con 140 distritos eclesiásticos en 2009, es la principal y dominante afiliación amish en la zona, a pesar de que existían otros 61 distritos eclesiásticos de 10 afiliaciones diferentes en el asentamiento. ^{[ 15 ]}

La afiliación amish de Elkhart-LaGrange es la segunda afiliación amish de la Antigua Orden más grande . Su origen y asentamiento principal se encuentran en los condados de Elkhart y LaGrange en Indiana . Es bastante liberal en comparación con otras afiliaciones amish en lo que respecta al uso de la tecnología. ^{[ 16 ]} Las regulaciones de la Ordnung pueden variar considerablemente de un distrito a otro. En 2011, estaba presente en 3 estados en 9 asentamientos con 177 distritos eclesiásticos.

La comunidad amish de Lancaster es la más grande entre los amish de la Antigua Orden. Su origen y su asentamiento más importante se encuentran en el condado de Lancaster , Pensilvania . El asentamiento en el condado de Lancaster, fundado en 1760, es el asentamiento amish más antiguo que aún existe.

Aunque la afiliación de Lancaster es bastante liberal en cuanto al uso de la tecnología, en comparación con otras afiliaciones amish, es una afiliación que practica el strenge Meidung ( exclusión estricta ). ^{[ 17 ]} Los carruajes de la afiliación de Lancaster tienen techos grises.

La afiliación de Lancaster tenía 141 distritos eclesiásticos en 1991 y 286 en 2010. ^{[ 18 ]} En 2011 estaba presente en 8 estados en 37 asentamientos con 291 distritos eclesiásticos. ^{[ 19 ]} Representa aproximadamente el 15 por ciento de la población amish de la Antigua Orden, es decir, alrededor de 45 000 de aproximadamente 300 000 en 2015.

Los amish de Tobe, o iglesia de Tobe, fueron un grupo disidente de los amish de Troyer , formado en la década de 1940. Con el tiempo, regresaron al cuerpo principal de la Antigua Orden, pero conservaron algunos patrones distintivos de vestimenta y estilo de carruaje. ^{[ 20 ]}

En la primavera de 1942, el obispo de Troyer, Abe Troyer, tomó medidas para cerrar la puerta entre las sectas excomulgando a quienes se unían a otra secta amish fuera de la comunidad. Cuando las aguas se calmaron, las familias excomulgadas, lideradas por Tobe Hochstetler, fueron conocidas como la Iglesia Tobe. La Iglesia Tobe permaneció principalmente en el condado de Wayne, aunque se dividió en la Antigua Orden Tobe y la Nueva Orden Tobe .

Las iglesias amish de Michigan, o amish relacionadas con Michigan, son una rama de los amish de la Antigua Orden que surgió en 1970 en Michigan . Esta rama es más evangélica y más abierta a los forasteros, los llamados buscadores , que otras ramas de los amish de la Antigua Orden.

La iglesia Beachy surgió de una división en 1927 en la congregación amish de la Antigua Orden del río Casselman en el condado de Somerset, Pensilvania . ^{[ 23 ]} El obispo Moses M. Beachy dirigió la congregación durante ese tiempo y su nombre quedó asociado con la facción. Los Beachy favorecían una disciplina más leve para los miembros cuya única falta era transferir su membresía a otras iglesias anabaptistas , específicamente a la congregación amish menonita conservadora que se separó de la congregación de Moses Beachy (que entonces no estaba bajo el liderazgo de Beachy) en 1895. ^{[ 24 ]}

A diferencia de los amish de la Antigua Orden, los Beachy tienen centros de reunión, escuela dominical y una escuela bíblica para jóvenes adultos; además, la mayoría apoya la labor misionera . La excomunión se usa con menos frecuencia y las prohibiciones que la acompañan son aún más raras.

La mayoría de las iglesias de Beachy hoy en día se asemejan más a los menonitas conservadores que a los amish de la Antigua Orden. Las prácticas y el estilo de vida que aún se asemejan a los amish de la Antigua Orden incluyen:

• Las mujeres usan velo
• En la mayoría de las congregaciones, los hombres casados ​​llevan barba.
• La televisión y la radio están prohibidas.

Entre las prácticas que distinguen a la iglesia Beachy de los amish de la Antigua Orden se incluyen:

• La mayoría de las congregaciones permiten el uso de internet filtrado.
• Los hombres usan ropa confeccionada.
• Propiedad de automóviles personales.
• La mayoría no habla holandés de Pensilvania. ^{[ 25 ] : 422}

En 2006, había 11.487 miembros de Beachy en 207 iglesias, ^{[ 26 ]} con la mayor representación en Pensilvania , Indiana y Ohio . ^{[ 27 ]} Se pueden encontrar iglesias o labor misionera internacionales de Beachy en El Salvador , Belice , Nicaragua , Costa Rica , Paraguay , Irlanda , Ucrania , Rumania , Kenia , Australia y Canadá . La labor misionera es patrocinada por Amish Mennonite Aid (AMA), Mennonite Interests Committee (MIC) o iglesias individuales.

Los amish Kauffman, también llamados Iglesias del Predicador Durmiente o Iglesias Menonitas Amish de Tampico, son una rama sencilla de los menonitas amish que se desplazan en coche y cuya tradición se remonta a John D. Kauffman (1847-1913), quien predicaba en estado de trance y era conocido como un " predicador durmiente ". En 2017, los menonitas amish Kauffman contaban con unos 2000 miembros bautizados y residían principalmente en Misuri y Arkansas . A diferencia de otros menonitas amish, han conservado su identidad durante los últimos cien años, así como gran parte del idioma alemán de Pensilvania y otras tradiciones menonitas amish de finales del siglo XIX. ^{[ 28 ]}

Dos grupos menonitas amish se organizaron al margen de la corriente principal de los menonitas amish:

• Los Egli Amish
• Los amish de Stuckey

Ambos grupos, al igual que el resto de los menonitas amish, acabaron fusionándose con la corriente principal menonita.