Gorro (tocado)

El término «bonnet» se ha utilizado para designar una amplia variedad de tocados para ambos sexos —más frecuentemente para mujeres— desde la Edad Media . Al igual que con « sombrero » y « gorra », es imposible generalizar los estilos para los que se ha utilizado la palabra, pero existe una tendencia, tanto para hombres como para mujeres, a describirlo como un tocado de material suave y sin ala, o al menos sin ala que lo rodee por completo, en lugar de solo en la parte delantera. ^{[ 1 ]} Sin embargo, el término también se ha utilizado, por ejemplo, para cascos de acero en Escocia (1505), donde ha sido especialmente popular durante mucho tiempo. ^{[ 2 ]}

El tocado atado bajo la barbilla con una cuerda es especialmente probable que se llame bonete. ^{[ 3 ]} Otras características asociadas con los bonetes en contraposición a los sombreros son que la frente no está cubierta, pero la parte posterior de la cabeza a menudo sí lo está. El tocado exterior de las sirvientas y trabajadoras es más probable que se llame bonete. A menudo se usa al aire libre sobre una cubierta de cabeza diaria más delgada, que se usa en todo momento. Los sombreros suelen ser más rígidos, se usan en la parte superior de la cabeza con la copa y el ala aproximadamente horizontales, mientras que los bonetes se echan hacia atrás, cubriendo la parte posterior de la cabeza, con cualquier ala a menudo casi vertical en la parte delantera. Otros tipos de bonete también podrían llamarse "gorras", por ejemplo el bonete azul escocés usado por hombres y mujeres de la clase trabajadora, una especie de boina grande y flexible .

La palabra «bonnet» deriva del mismo término en francés , donde originalmente indicaba un tipo de material. Desde el siglo XVIII, el tocado «bonnet», usado anteriormente por mujeres de la élite de manera informal en casa (así como, en general, por mujeres trabajadoras), se convirtió en un accesorio de alta costura, y hasta al menos finales del siglo XIX, «bonnet» fue el término predominante para los sombreros femeninos. En el siglo XXI, solo algunos tipos especializados de tocados siguen llamándose «bonnets», comúnmente los que usan los bebés y los gorros de plumas de los regimientos de las Tierras Altas escocesas , así como los gorros de guerra de los indios de las Grandes Llanuras de Norteamérica . Además, las mujeres usan «bonnets» como tocado externo cristiano en algunas denominaciones como las iglesias amish , menonitas y de los Hermanos dentro de la rama anabaptista del cristianismo, y entre los cuáqueros conservadores , principalmente en América. ^{[ 4 ]}

Hasta finales del siglo XIX, «bonnet» parece haber sido el término preferido para la mayoría de los sombreros que usaban las mujeres, mientras que «sombrero» se reservaba más para los tocados masculinos y los estilos femeninos que se les parecían, generalmente en versiones mucho más pequeñas que se posaban sobre la cabeza, o versiones con alas muy anchas alrededor de todo el contorno. A mediados de los siglos XVII y XVIII, los bonetes de casa que usaban las mujeres y las niñas eran generalmente tocados sin ala que se sujetaban atándolos debajo de la barbilla y que no cubrían ninguna parte de la frente. Se usaban tanto en interiores como en exteriores, para mantener el cabello ordenado, para evitar que el polvo o la harina entraran en el cabello mientras se trabajaba y de acuerdo con el pasaje bíblico cristiano de 1 Corintios 11 . ^{[ 5 ]} Con los peinados de la sociedad cada vez más elaborados después de 1770, la calash se usaba al aire libre para proteger el cabello del viento y la intemperie: una capucha de seda reforzada con varillas de ballena o caña arqueadas, plegable como un abanico o la parte superior de la calash de un carruaje, estaban provistas de cintas para permitir que se mantuvieran seguras en un vendaval.

Desde aproximadamente 1815, los sombreros cada vez más estructurados y a la moda, hechos por sombrereros, se hicieron más grandes y menos funcionales entre las clases altas. Una lámina en La Belle Assemblée 1817 mostraba un

Gorro de satén color bermellón, repujado con paja, adornado ligeramente con cintas del mismo color y rematado por un ramo formado por una rosa damascena en plena floración y capullos, con espigas de maíz maduro. Este adorno se sitúa parcialmente en un lateral: el borde del gorro está rematado con encaje rubio colocado recto.

Se especificó como un vestido de carruaje , entendiendo que al "tomar el aire" en un carruaje abierto, el sombrero proporcionaba cierta privacidad —a este tipo de sombrero se le llamaba invisible en París— y evitaba las rozaduras del viento, con sus connotaciones de salud "desaliñada" y campestre. La paja volvió a estar disponible después de 1815: los mejores sombreros de paja provenían de Livorno . A medida que el sombrero desarrollaba una visera, esta se extendía desde toda la parte delantera, desde la barbilla sobre la frente y bajando por el otro lado de la cara. Algunos estilos de sombreros entre 1817 y 1845 tenían una visera grande que impedía a las mujeres mirar a la derecha o a la izquierda sin girar la cabeza: un sombrero de cubitera o de pico . Otros tenían una visera ancha que se inclinaba hacia afuera para enmarcar el rostro. En la década de 1840, podía estar rizada en la parte superior para enmarcar el rostro en forma de corazón. A medida que el gorro se volvía más complejo, debajo se podía llevar una cofia de encaje para sujetar el cabello.

La falta de una distinción clara entre sombreros y gorros se puede ver en estos extractos de Harper's Bazaar de 1874: (Sobre "Moda parisina", por Emmeline Raymond, 11 de abril) "No hay cambios en los gorros. Mientras el cabello se recoja en la parte superior de la cabeza, el pequeño dispositivo que toma el lugar de una cofia debe permanecer como está. Los bordes generalmente se aplanan en los lados, se ensanchan en la parte delantera y se doblan hacia arriba en la parte posterior para dejar espacio para el cabello, que no encontraría espacio donde alojarse si no se tomara la precaución, aquí y allá, de perforar lo que se llama un ala de lo que se llama un gorro. Sin embargo, se dice que se están preparando sombreros de paja con la forma de Pamela, es decir, doblados hacia arriba en la parte posterior, pero que dan sombra a la frente. Sería tan sensato usar un gorro que protegiera el rostro del sol que doy esta noticia con la debida cautela. Por mi parte, no puedo creerlo, ya que queda poco propósito práctico y funcional en diseño de gorro." Una semana antes, ("New York Fashions", 4 de abril): "Ahora rara vez se ven cintas, y esto elimina la última característica distintiva entre gorros y sombreros redondos; el mismo tocado ahora sirve para ambos, ya que es un gorro cuando se lleva muy atrás en la cabeza y un sombrero cuando se inclina hacia adelante." ^{[ 6 ]}

Los bonetes siguieron siendo uno de los tocados más comunes entre las mujeres durante la mayor parte del siglo XIX. Especialmente para una viuda, un bonete era imprescindible . Los bonetes de seda, con elaborados pliegues y fruncidos, se usaban al aire libre o en lugares públicos como tiendas, galerías, iglesias y durante las visitas a conocidos. Las mujeres se cubrían la cabeza con gorros simplemente para evitar que se les ensuciara el cabello y quizás por pudor, según las normas religiosas cristianas. Además, las mujeres casadas usaban gorros y bonetes durante el día para demostrar aún más su condición de casadas. ^{[ 7 ]}

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  Una sombrerería en París, 1822
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  Este retrato de 1860 muestra a una persona con un sombrero.
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  Un sombrero de calico
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  Muchas mujeres anabaptistas usan velos, kapps y bonetes.

Durante el Segundo Imperio francés , las sombrillas sustituyeron a los sombreros para protegerse del sol, y los bonetes se fueron haciendo cada vez más pequeños, hasta que solo podían sujetarse con alfileres. Con el regreso de los sombreros a la moda, los bonetes fueron usados ​​cada vez más por mujeres que deseaban lucir modestas en público, lo que provocó que los bonetes adquirieran connotaciones de vestimenta de señoras mayores y cayeran en desuso, excepto en las praderas o en el campo.

La mayoría de las mujeres de clase media del siglo XIX tenían al menos dos sombreros: uno para el verano, a menudo de paja, y otro de tela más gruesa para el invierno. De ahí surgió la tradición del sombrero de Pascua , cuando las mujeres cambiaban su sombrero de invierno por el de verano. Las mujeres más adineradas tenían muchos sombreros, adecuados para diferentes ocasiones.

Las mujeres de algunos grupos religiosos han continuado usando cofias para el culto o como vestimenta diaria. Este es el caso especialmente entre el cristianismo anabaptista ( menonitas de la Antigua Orden , hermanos de Schwarzenau , hermanos del río , amish ) y otras personas sencillas , como los cuáqueros conservadores de vestimenta sencilla . ^{[ 8 ]} El Ejército de Salvación adoptó las cofias basándose en 1 Corintios 11, como parte del uniforme para mujeres. Inicialmente, las cofias del Ejército de Salvación se introdujeron como protección simbólica y representativa para las mujeres y se reforzaron con brea negra para convertirlas en cascos físicos que protegieran contra los proyectiles lanzados por los paganos. Las versiones posteriores fueron más pequeñas cuando ya no había necesidad de protección. La cofia ha sido reemplazada desde entonces por un sombrero bombín .

En Francia, las mujeres solteras usaban elaborados sombreros amarillos y verdes para honrar el día de Santa Catalina el 25 de noviembre. La expresión francesa coiffer Sainte-Catherine ('llévate el sombrero de Santa Catalina'), un modismo que describe a una mujer soltera de 25 años o más, deriva de esta costumbre. ^{[ 9 ]}

Las mujeres esclavas traídas de África, que tradicionalmente llevaban tocados africanos en sus países de origen, recibían cofias de estilo europeo. A las esclavas que realizaban tareas domésticas se les solían dar cofias de estilo tradicional europeo, mientras que las que trabajaban en el campo llevaban gorros de sol atados a mano. Estos gorros eran los preferidos por los amos por motivos de higiene, además de ofrecer protección contra el sol.

La palabra «bonnet» para referirse a los tocados masculinos fue generalmente reemplazada en inglés por «cap» antes de 1700, excepto en Escocia , ^{[ 2 ]} donde «bonnet» y la versión en escocés «bunnet» se mantuvieron en uso, originalmente para el popular «blue bonnet» , y desde entonces para tocados militares, como el «feather bonnet» (que no debe confundirse con los que usaban los nativos americanos , para los que también se usaba «bonnet» ), Glengarry , Kilmarnock y Balmoral . El «Tudor bonnet» sigue formando parte de la indumentaria académica de algunas universidades, y no es muy diferente del «bonnet» masculino del siglo XVI.

Bonnet es también el término para la tela de terciopelo abullonada que se encuentra dentro de la corona de algunos rangos masculinos de la nobleza, ^{[ 10 ]} y "el asunto de los bonetes" fue una controversia furiosa en la Francia de Luis XIV sobre las cortesías mutuas debidas entre los magistrados del Parlamento de París y los duques de Francia.

El pimiento Scotch bonnet recibió su nombre por su parecido con un gorro que usaban los hombres en Escocia antiguamente, ya que tiene un pompón en la parte superior que lo distingue de los gorros de hombres y mujeres.

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  El gorro azul escocés como símbolo de lealtad jacobita , aquí usado por Lord George Murray.
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  El gorro tradicional de los arqueros de Kilwinning de Escocia.
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  Varios boina escocesa

El gorro moderno más común es una prenda suave para cubrir la cabeza de los bebés. Su forma es similar a la de algunos gorros que usaban las mujeres: cubre el cabello y las orejas, pero no la frente. Si bien el gorro puede ser una opción de moda para el bebé, también puede usarse para protegerlo del sol, ya que la piel de un bebé es más vulnerable a las quemaduras solares que la de un adulto. ^{[ 11 ]}

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  Gorrito de bebé de ganchillo con lazo.
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  Bebé con gorro para el sol
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  La Gran Duquesa Tatiana Nikolaevna de Rusia en 1898 con un gran sombrero.
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  Eleanor Gausser, Gorrito de bebé de cuáquera , c. 1937

Los gorros modernos suelen estar hechos de seda o satén para preservar el peinado al dormir o estar acostado. Mantienen una forma similar a los gorros que fueron populares en la década de 1960. Sin embargo, es más probable que estos estilos de tocado tengan su origen en el uso de gorros de ducha, debido a su apariencia y uso en salones de belleza.

También se puede usar con disfraces de sirvienta francesa .

Los gorros también se utilizan en comunidades de moda alternativa como la moda lolita . ^{[ 12 ]}

• Lista de estilos de sombreros
• gorro del Ejército de Salvación
• Gorro de pico
• Tapa de la cuba de carbón
• Gorro Balmoral - Escocia

• de Courtais, Georgine, Sombreros, tocados y peinados para mujer , 2013, Courier Corporation, ISBN 0486136698, 9780486136691, Google Libros

• Láminas de moda de tocados femeninos procedentes de las bibliotecas del Museo Metropolitano de Arte.
• Jonathan Walford, "Sombreros de moda para mujer"
• Láminas de moda variadas de 1800-1900 , con leyendas descriptivas originales.