Swingjugend

Los Swing Youth ( en alemán : Swingjugend ) fueron una contracultura juvenil de amantes del jazz y el swing en Alemania, formada en Hamburgo en 1939. Activos principalmente en Hamburgo y Berlín , estaban compuestos por alemanes de entre 14 y 21 años, en su mayoría estudiantes de clase media o alta, pero también incluían algunos de la clase trabajadora . ^{[ 1 ]} Admiraban el " estilo de vida estadounidense ", se definían a sí mismos en la música swing y se oponían al nazismo , especialmente a las Juventudes Hitlerianas ( en alemán: Hitlerjugend ).

Se organizaron de forma informal en «clubes» con nombres como el Harlem Club, el OK Gang y el Hot Club. Esta subcultura clandestina, claramente inconformista y centrada en la música afroamericana , tuvo una presencia activa en la escena juvenil alemana. A pesar de ser en gran medida apolítica y carecer de estructura formal, la juventud del swing fue perseguida y, en algunos casos, reprimida por el gobierno nazi .

El nombre Swingjugend era una parodia de los numerosos grupos juveniles organizados por los nazis, como la Hitlerjugend . Los jóvenes también se hacían llamar Swings o Swingheinis ("Swingity"); a sus miembros se les denominaba "Swing-Boy", "Swing-Girl" o "Old-Hot-Boy".

Durante el régimen nazi , se animaba a todos los jóvenes alemanes de entre 10 y 17 años considerados arios a unirse a las Juventudes Hitlerianas y a la Liga de Chicas Alemanas . Los líderes de estas organizaciones se dieron cuenta de que debían ofrecer algún atractivo en el ámbito del baile social para reclutar miembros. ^{[ 2 ]} En lugar de adoptar el popular baile swing, por considerarlo degenerado y vinculado al «maldito jazz», recurrieron a los nuevos bailes comunitarios alemanes. ^{[ 2 ]} Esto resultó infructuoso, y en lugar de adoptar los pasatiempos de las Juventudes Hitlerianas, los jóvenes de la ciudad llenaban los locales de baile swing. ^{[ 2 ]}

Este parecía ser el caso particularmente en la ciudad de Hamburgo, donde la escena swing era enorme. ^{[ 2 ]} Estos jóvenes bailarines eran conocidos como Swing-Heinis , un nombre con el que los llamaban las autoridades. ^{[ 2 ]} La Juventud Swing, de forma despectiva y en el contexto de una cultura predominantemente homófoba , llamaba a las Juventudes Hitlerianas "Juventudes Homo". La Liga de Doncellas Alemanas era llamada la "Liga de Colchones de Soldados", lo que implicaba que el grupo existía para tener relaciones sexuales con soldados alemanes. Esto se consideraba despectivo en una sociedad que elogiaba el comportamiento casto antes del matrimonio para las jóvenes, como promovía la Liga de Doncellas Alemanas. ^{[ 3 ]} La Juventud Swing usó su amor por la música swing y jazz para crear su subcultura, y un antiguo miembro de los Swing Kids, Friedrich Ritzel, dijo en una entrevista de 1985: "Para nosotros, todo era un mundo de gran anhelo, la vida occidental, la democracia; todo estaba conectado, y conectado a través del jazz". ^{[ 4 ]}

Los Swing Kids bailaban en habitaciones privadas, clubes y salones alquilados. ^{[ 2 ]} Estos adolescentes se vestían de manera diferente a los demás que se oponían al swing. Por ejemplo, los chicos añadían un toque británico a su ropa usando sombreros Homburg , dejándose crecer el pelo y colocando un pin de la Union Jack en su chaqueta. ^{[ 2 ]} Como reflejo de su anglofilia, a los "Swing Boys" les gustaba llevar paraguas sin importar el clima y fumar en pipa. ^{[ 5 ]}

Las chicas vestían faldas cortas, se pintaban los labios y las uñas, y llevaban el pelo largo y suelto en lugar de trenzas o moños al estilo alemán. ^{[ 2 ]} La afición de las "chicas Swing" por llevar el pelo rizado y maquillarse mucho representaba un rechazo a los gustos de la moda del régimen nazi, ya que en el Tercer Reich, el "aspecto natural", sin maquillaje y con el pelo trenzado, era el estilo preferido por las mujeres, pues se consideraba más "germánico". ^{[ 5 ]} Un informe policial de 1940 describió a la Juventud Swing de la siguiente manera:

La vestimenta predominante consistía en chaquetas deportivas inglesas largas, a menudo a cuadros, zapatos con suelas gruesas de crepé ligero, bufandas llamativas, sombreros Anthony Eden , un paraguas en el brazo sin importar el clima y, como insignia, un botón de camisa de vestir con una piedra enjoyada, llevado en el ojal.

Las chicas preferían un peinado con cabello largo y suelto. Llevaban las cejas delineadas, pintalabios y las uñas pintadas.

El porte y el comportamiento de los miembros de la camarilla se asemejaban a su vestimenta. ^{[ 6 ]}

Uno de sus ídolos alemanes era Johannes Heesters , un actor especializado en operetas. Los Swingboys admiraban su rostro pálido y su larga cabellera negra peinada, e intentaban imitar su vestimenta. ^{[ 7 ]}

Este grupo estaba compuesto principalmente por adolescentes y jóvenes adultos de familias acomodadas de Hamburgo. Sus objetivos eran originalmente más bien egoístas; al ser privilegiados por su riqueza y herencia alemana, gastaban su dinero en ropa cara y licores. El musicólogo británico Ralph Willett escribió que los jóvenes del swing querían emular «el porte relajado y lánguido» de las estrellas de cine británicas y estadounidenses. ^{[ 8 ]}

Cuando las restricciones al jazz se convirtieron en ley, su pasatiempo se transformó en una declaración política, lo que los posicionó en clara oposición al Partido Nazi. ^{[ 9 ]} El musicólogo alemán Guido Fackler describió la adopción de la música estadounidense y el "estilo inglés" en la vestimenta por parte de la Swingjugend como un reflejo del hecho de que:

La Swingjugend rechazó el Estado nazi, sobre todo por su ideología y uniformidad, su militarismo, el « principio del Führer » y la igualitaria Volksgemeinschaft (comunidad popular). Experimentaron una restricción masiva de su libertad personal. Se rebelaron contra todo esto con el jazz y el swing, que representaban el amor a la vida, la autodeterminación , el inconformismo, la libertad, la independencia, el liberalismo y el internacionalismo. ^{[ 10 ]}

Como reflejo de su anglofilia , los jóvenes del movimiento Swing preferían hablar entre sí en inglés en lugar de alemán, ya que consideraban que el inglés era más "guay", una elección lingüística que molestaba enormemente a las autoridades. ^{[ 11 ]} El inglés y el francés eran lenguas que se enseñaban ampliamente en los Gymnasium (institutos de enseñanza secundaria destinados a la preparación universitaria) desde principios del siglo XX en el caso del inglés y desde el siglo XVIII en el caso del francés, por lo que cualquier adolescente alemán que asistiera a un Gymnasium podía hablar al menos algo de francés e inglés. ^{[ 11 ]}

Como los jóvenes del movimiento Swing eran anglófilos, a menudo intentaban hablar y escribir al estilo inglés. Un joven del movimiento, en una carta de 1940 escrita en un inglés algo chapurreado a un amigo que iba a Hamburgo, decía: «Sé un buen portavoz de Kiel , ¿quieres? Es decir, asegúrate de ser muy informal, cantar o silbar éxitos ingleses todo el tiempo, estar completamente borracho y siempre rodeado de mujeres increíbles». ^{[ 11 ]}

Hamburgo, la ciudad alemana más anglófila, era considerada la "capital" de la juventud swing, y músicos de jazz británicos como Jack Hylton y Nat Gonella eran populares entre ellos. Willet escribió que "...eran lo suficientemente sofisticados como para apreciar la superioridad de los artistas estadounidenses, así como las cualidades elegantes y sensuales de sus interpretaciones". ^{[ 4 ]} La juventud swing también era americanófila. Muchos adoptaron apodos como Alaska Bill o Texas Jack, y sus clubes tenían nombres como Harlem Club , OK Gang Club y Cotton Club . ^{[ 4 ]}

Para aquellos considerados no arios , asociarse con la multitud del swing se volvió aún más peligroso en noviembre de 1938, durante y después de la Noche de los Cristales Rotos . ^{[ 2 ]} Los "jóvenes del swing" solían dar la bienvenida a adolescentes judíos y mischlinge ("mestizos") que querían unirse a sus reuniones. ^{[ 5 ]} La afiliación a la cultura del jazz era perjudicial siempre que otra información incriminatoria pudiera incluirse en una fórmula de persecución. ^{[ 2 ]} Por ejemplo, muchos mestizos judíos eran buscados y perseguidos antes que otros si eran conocidos como Swing Kids. ^{[ 2 ]}

Durante los primeros cinco años del Tercer Reich, la propaganda nazi fue favorable a Gran Bretaña, ya que Hitler anhelaba una alianza anglo-alemana. En 1938, cuando quedó claro que Gran Bretaña no se aliaría con Alemania, la propaganda del régimen se tornó ferozmente anglofóbica. En otoño de ese mismo año se lanzó una importante campaña anti-Gran Bretaña. En este contexto, la anglofilia de la Juventud Swing podría interpretarse como un rechazo implícito al régimen.

La música jazz era ofensiva para la ideología nazi , porque a menudo la interpretaban personas negras y varios músicos judíos. La llamaban «música negra» ( en alemán: Negermusik ), «música degenerada», término acuñado paralelamente a «arte degenerado» ( en alemán: entartete Kunst ). ^{[ 1 ]} Las letras de las canciones desafiaban la ideología nazi, llegando incluso a promover la permisividad sexual o el amor libre . ^{[ 1 ]} A pesar de esto, no todo el jazz estaba prohibido en Alemania en ese momento. ^{[ 12 ]} La política artística alemana era muy similar a la de la Unión Soviética en ese momento, con la defensa del Realismo Heroico , que era muy similar al realismo socialista en el sentido de que veía el arte como un instrumento del partido.

Los Swing Kids eran inicialmente apolíticos, al igual que sus homólogos zoot suiters en Norteamérica . Un paralelismo más cercano a la Juventud Swing fue el movimiento Zazou en Francia por la misma época, ya que los Zazous también disfrutaban de la música estadounidense, les gustaba vestir al estilo inglés y preferían hablar inglés sobre francés, pues consideraban que el primero era más "guay". ^{[ 8 ]} En Austria, el término Schlurf se usaba para un grupo similar. ^{[ 13 ]} Un término popular que la subcultura swing usaba para definirse era Lottern , que se traducía aproximadamente como algo entre "pereza" y "vulgaridad", indicando desprecio por la presión de hacer "trabajo útil" y las represivas costumbres sexuales de la época. ^{[ 6 ]}

Los informes de observadores de las Juventudes Hitlerianas sobre las fiestas de swing y jitterbug detallaban minuciosamente la naturaleza abiertamente sexual de ambas. Un informe describe como "depravación moral" el hecho de que los jóvenes swing disfrutaran de su sexualidad. ^{[ 6 ]} El historiador alemán Detlev Peukert señaló hasta qué punto los informes policiales sobre los jóvenes swing se centraban obsesivamente en el tema del "placer desinhibido de la sexualidad" de estos jóvenes, aunque advirtió que algunas de las afirmaciones más sensacionalistas sobre la vida sexual de los jóvenes swing en dichos informes probablemente revelaban más sobre la mentalidad de quienes los escribieron que sobre lo que los jóvenes swing realmente hacían. ^{[ 6 ]} En particular, Peukert escribió que las escabrosas afirmaciones de la policía de que las sesiones de baile de los jóvenes swing iban seguidas de sexo en grupo parecen carecer de fundamento en la realidad. ^{[ 6 ]}

Los Swing Kids definían una contracultura, como lo demostraban su vestimenta y su música. Su comportamiento, descrito por muchos nazis como «afeminado», se oponía al militarismo espartano que el régimen intentaba inculcar en su juventud. Organizaban festivales y concursos de baile e invitaban a bandas de jazz. Estos eventos eran ocasiones para burlarse de los nazis, el ejército y las Juventudes Hitlerianas ; de ahí el famoso « ¡Swing Heil! », que parodiaba el infame « ¡Sieg Heil ! ». ^{[ 14 ]} Los Swing Kids llevaban el pelo largo y sombreros, paraguas y se reunían en cafés y clubes. Desarrollaron una jerga compuesta principalmente de anglicismos. ^{[ 15 ]}

Los Swing Youth eran anglófilos acérrimos que preferían escuchar "música inglesa" (es decir, swing y jazz estadounidense) y les gustaba vestir al "estilo inglés". Un informe secreto del Ministerio de Justicia del Reich de enero de 1944 describió a los Swing Youth de la siguiente manera: ^{[ 16 ]}

El ejemplo más llamativo entre estos grupos es el de los llamados Swing Youth, sobre los que se han reportado casos en diversas partes del Reich . Surgieron en Hamburgo. Estos grupos, motivados por el deseo de divertirse, han ido adquiriendo un carácter cada vez más cercano al delincuencia y la antisocialidad. Incluso antes de la guerra, jóvenes de Hamburgo pertenecientes a las clases socialmente privilegiadas se unieron a estos grupos, vistiendo ropa sorprendentemente informal, y se convirtieron en aficionados a la música y el baile ingleses (es decir, estadounidenses). A finales de 1939 y principios de 1940, el grupo de Flottbeck organizó bailes a los que asistieron entre 5.000 y 6.000 jóvenes, caracterizados por una entrega desinhibida al swing. Tras la prohibición de los bailes públicos, organizaron bailes en casas particulares, marcados sobre todo por la promiscuidad sexual. El afán por la música de baile inglesa y por tener sus propias orquestas los llevó a cometer robos en tiendas de instrumentos musicales. La codicia por participar en lo que les parecía una vida elegante en clubes, bares, cafés y bailes privados reprimió cualquier actitud positiva hacia la respuesta a las necesidades de la época. No quedaron impresionados por el desempeño de nuestra Wehrmacht; a los caídos en combate a veces se les ridiculizaba. La actitud de hostilidad hacia la guerra es claramente evidente.

Los miembros visten con ropa que imita la moda inglesa. Por ello, suelen llevar chaquetas plisadas con estampado de tartán y paraguas. Como distintivo, lucen un botón de camisa de color en la solapa. Consideran a los ingleses como la máxima expresión del desarrollo humano. Una concepción errónea de la libertad los lleva a oponerse a las Juventudes Hitlerianas.

Aunque no constituían una organización de oposición política organizada, toda la cultura de los Swing Kids evolucionó hacia un rechazo no violento del orden civil y la cultura del nacionalsocialismo.

De un documento del Líder Nacional de la Juventud :

Los miembros de la Juventud Swing se oponen a la Alemania actual y a su policía, al Partido y su política, a las Juventudes Hitlerianas , al trabajo y al servicio militar, y se oponen, o al menos son indiferentes, a la guerra en curso. Consideran los mecanismos del nacionalsocialismo como una «obligación de masas». La mayor aventura de todos los tiempos los deja indiferentes; al contrario, anhelan todo lo que no sea alemán, sino inglés.

Desde 1941, la violenta represión de la Gestapo y las Juventudes Hitlerianas moldeó el espíritu político de la juventud swing. Además, por orden policial, se prohibió a los menores de 18 años acudir a bares de baile, lo que impulsó al movimiento a buscar su supervivencia mediante medidas clandestinas.

La estricta regimentación de la cultura juvenil en la Alemania nazi a través de las Juventudes Hitlerianas propició el surgimiento de varios movimientos de protesta clandestinos, mediante los cuales los adolescentes pudieron ejercer mejor su independencia. Existían pandillas callejeras ( Meuten ) de jóvenes de clase trabajadora que adoptaron elementos de las tradiciones socialistas y comunistas para forjar sus propias identidades. Había grupos con menor motivación política, como los Piratas de Edelweiss ( en alemán : Edelweißpiraten ), que actuaban desafiando las normas de las Juventudes Hitlerianas. Un tercer grupo, compuesto principalmente por jóvenes de clase media alta, basaba su protesta en sus preferencias musicales, rechazando la música völkisch propagada por el partido y optando por formas de jazz estadounidense , especialmente el swing .

Conexión con la Rosa Blanca

En cierto momento, los Swing Kids de Hamburgo tuvieron contacto con otro movimiento de resistencia, cuando tres miembros de la Rosa Blanca ( en alemán: Weiße Rose ) simpatizaron con ellos. No se llegó a una cooperación formal, aunque estos contactos fueron utilizados posteriormente por el Volksgerichtshof ("Tribunal Popular") para acusar a algunos Swing Kids de propaganda anarquista y sabotaje de las fuerzas armadas. El consiguiente juicio, las condenas a muerte y las ejecuciones se evitaron gracias al fin de la guerra.

Cuando se prohibieron las reuniones multitudinarias, los jóvenes del swing se trasladaron a entornos más informales, y surgieron clubes de swing y discotecas en todas las principales ciudades del Reich. Los participantes pertenecían principalmente a la clase media alta, ya que la cultura del swing requería que tuvieran acceso a la música, que no se emitía en la radio alemana , por lo que era fundamental contar con extensas colecciones de grabaciones de vinilo .

De igual modo, para comprender las letras de las canciones, predominantemente estadounidenses, era necesario tener al menos un conocimiento básico de inglés , que no se enseñaba en la escuela secundaria para obreros Volksschule . La relativa riqueza también propició un estilo distintivo entre los Swing Kids, comparable en cierto modo al estilo zoot suit, popular en Estados Unidos en aquella época.

Los chicos solían llevar chaquetas largas, a menudo a cuadros, zapatos con suela de crepé para bailar y bufandas llamativas. Casi siempre llevaban paraguas y adornaban su camisa con una piedra semipreciosa. Las chicas generalmente llevaban el pelo largo y suelto y se maquillaban en exceso. Su estilo dandi irritaba a los nazis, pues se inspiraba en gran medida en los pachucos hispanos .

El 18 de agosto de 1941, en una brutal operación policial, más de 300 jóvenes de la Swingjugend fueron arrestados. Las medidas contra ellos abarcaron desde cortarles el pelo y enviarlos de vuelta a la escuela bajo estricta vigilancia, hasta la deportación de los líderes a campos de concentración . Los chicos fueron enviados al campo de concentración de Moringen, mientras que las chicas fueron enviadas al campo de concentración de Ravensbrück . ^{[ 10 ]}

La película Swing Kids de 1993 examinó esta cultura clandestina de rebelión durante la Alemania nazi. Dirigida por Thomas Carter (Holly Harold, asistente del Sr. Carter) y protagonizada por Robert Sean Leonard , Christian Bale , Frank Whaley y Kenneth Branagh (sin acreditar), la película no fue un éxito comercial, pero mantiene un gran número de seguidores en el circuito underground ^{[ 17 ]} y la crítica de cine Janet Maslin la describe como una obra con trasfondo histórico. ^{[ 18 ]}

La película para televisión Swingpfennig/Deutschmark (1994), de la cineasta alemana Margit Czenki, contó con la participación de los Swingboys originales , Günter Discher y Otto Bender. Ambientada en St. Pauli a principios de la década de 1990, los protagonistas de la película, músicos del grupo Die Goldenen Zitronen , descubren y se topan con la historia de los Swing Kids.

En la serie de cómics Bombshells de DC Comics , el personaje de Huntress es una joven swing que toca la guitarra y es líder secreta de la resistencia.

• Ludwig W. Adamec , erudito austriaco especializado en Oriente Medio y Afganistán.
• Ralph Giordano , escritor judío-alemán
• Walter Kempowski , escritor alemán
• Heinz Lord , médico germano-estadounidense
• Emil Mangelsdorff , músico de jazz alemán
• Giwi Margwelaschwili , escritor y filósofo germano-georgiano.
• Hans Massaquoi , periodista germano-estadounidense, nieto de Momulu Massaquoi.

• Reichsmusikkammer
• Piratas de Edelweiss
• Intercambio de parejas del gueto

Internacional:

• Potápky , una subcultura checa similar
• Tombakowa młodzież , una subcultura polaca similar
• Zazou , una subcultura francesa similar.
• Stilyagi , una subcultura juvenil soviética
• Beatnik , EE. UU.

General:

• Contracultura
• Historia de las subculturas en el siglo XX
• cultura juvenil

• Descripción detallada de la juventud alemana del swing con una extensa bibliografía por Swingstyle.de
• " Reseña del libro Different Drummers Jazz In The Culture Of Nazi Germany ", JazzScript.co.uk .