Ta-no-Kami

Ta-no-Kami (田の神) es un kami que, según los agricultores japoneses, observa la cosecha de las plantas de arroz o trae una buena cosecha. Ta en japonés significa "campos de arroz". Ta-no-Kami también se llama Noushin (kami de la agricultura) o kami de los campesinos. Ta-no-Kami comparte los kami del maíz, los kami del agua y los kami de la defensa, especialmente los kami de la agricultura asociados con la fe en la montaña y la veneración de los muertos (fe en el sorei ). Ta-no-Kami en la prefectura de Kagoshima y partes de la prefectura de Miyazaki es único; los agricultores rezan ante las estatuas de piedra de Ta-no-Kami en sus comunidades.

En Japón, existen deidades agrícolas o kami. En los documentos japoneses, Nihon Shoki y Kojiki , había kami de las plantas de arroz, Ukano Mitama, Toyouke Bimeno Kami, y kami del maíz, Ootoshino Kami. De ellos, Toyouke Bimeno Kami fue escrito también en Engishiki , y se considera que es un kami femenino. En términos generales, en el área de Tohoku de Japón, el kami relacionado con la agricultura es Nougami (kami de la agricultura), en el área de Koshin , es Saku Gami, en el área de Kinki , es Tsukuri Gami, en las áreas de Tajima e Inaba , es kami de 亥 (i), (El día de i, los campos son golpeados; lo que se considera que da paz en el terreno de la cosecha). En las áreas de Chugoku y Shikoku , es Sanbai Sama, en Setonaikai , es el kami local. En el este de Japón se asocia con la fe Ebisu, y en el oeste de Japón se asocia con la fe Daikoku .

Según sus calendarios agrícolas, los agricultores celebran ceremonias kami relacionadas con Ta-no-Kami en primavera y otoño. Estas incluyen la ceremonia del comienzo de un año, el comienzo de la agricultura a principios de primavera, el inicio del cultivo de la planta de arroz, el trasplante de la planta de arroz (aceptar kami al comienzo del trasplante, llamado Saori) (enviar kami al final se llama Sanaburi) y el tiempo de la cosecha. También rezan por la eliminación de desastres o insectos dañinos. Finalmente, realizan la ceremonia de agradecimiento a los kami por una buena cosecha. Las ceremonias reales y sus nombres difieren de un lugar a otro, aunque bailar, comer un plato especial o pasteles de arroz, o visitar a los kami de la comunidad y las ceremonias de quema son algunas de ellas. Los espantapájaros son variaciones de Ta-no-Kami, ya que se espera que eviten los malos espíritus de los animales y las aves. Niinamesai es uno de los festivales de la familia imperial japonesa, el comer arroz recién cosechado con kami , una variación de los festivales de Ta-no-Kami. Anteriormente había sido un día festivo nacional.

En muchas partes de Japón existen santuarios de zorros pequeños ( Kitsune tsuka ); se consideraba que el zorro era un mensajero de Ta-no-Kami. Los santuarios de Inari se originaron a partir de Kitsune tsuka, y la fe en los santuarios de Inari se extendió por todo Japón.

En casi todas las áreas de Japón, la imagen real de Ta-no-Kami sigue siendo poco clara, con la única excepción de Tanokansaa en la prefectura de Kagoshima y partes de la prefectura de Miyazaki . Tanokansaa es el dialecto de Ta-no-Kami en estas prefecturas. En sus comunidades, los campesinos colocan estatuas de piedra de Tanokansaa, ya sea del tipo de buda y sacerdote sintoísta (con o sin maza), o del tipo campesino (con o sin mano de mortero). Comenzó en el siglo XVIII en Satsuma han . En la prefectura de Miyazaki, Ta-no-Kami se ve solo en áreas gobernadas por Satsuma han . Después de la era Meiji, esta costumbre se extendió de acuerdo con los movimientos de sus habitantes.

Las saotome (早乙女), o mujeres que plantaban arroz, desempeñaban un papel religioso en la antigüedad; el cultivo del arroz se consideraba un acto religioso y había muchos tabúes que debían respetarse. ^[1] El inadama era el espíritu de la planta de arroz. Desde la Segunda Guerra Mundial, la plantación de arroz se ha mecanizado.　

En la popular serie de anime , Saotome Ranma es el personaje central de Ranma ½ .

• Politeísmo

• Enciclopedia ilustrada de Ono Forelore, 100 figuras de Tano Kami 1970 Yamakawa Publishing Company
• Mikio Aoyama Tano Kamis en la prefectura de Miyazaki 1979, Kohmyaku Sousho, Miyazaki.
• Yukawa Y, (1999) ¿Qué son Yamano Kami y Tano Kami en la Enciclopedia de Forelore Nihon Jitsugyou Shuppansha, p90-91, ISBN 4-534-02985-3 ? 
• Inoguchi S.(1959) Nihon Minzokugaku Taikei 7, Seikatsu a Minzoku (2) Heibonsha.
• Iketsuchi H.(1959) Espíritus y Kami, cómo aparecen en la agricultura Nihon Minzokugaku Taikei, 8, Shikou to Minzoku Heibonsha.
• Yanagida K. (1951) Minzokugaku Jiten Tokyodo. ISBN 4-490-10001-9 
• Ono S. (1987) Demostración de Tano Kami ilustrada Varios tipos de Reimeikan de la prefectura de Tano Kami Kagoshima.

• Tanokansaa con fotos
• Imágenes de Tano Kami (texto en japonés)
• Festival Tano Kami
• ¿Qué es Tanokami en japonés?