Según el Libro de los Números , Taberah ( en hebreo : תבערה ) es uno de los lugares por los que pasaron los israelitas durante su viaje del Éxodo . [1] La narración bíblica afirma que el lugar recibió su nombre, que significa la paz del ardor , [2] porque el fuego del SEÑOR había ardido allí con ira debido a sus continuas quejas. El texto afirma que el fuego ardió primero en las afueras del campamento israelita, matando a algunos de los que vivían en el borde del grupo, pero se extinguió cuando Moisés oró por el pueblo. [3]
Según los eruditos textuales , el relato sobre Taberah es parte del texto elohista , y ocurre en el mismo punto en la narrativa del Éxodo que el relato de Kibroth Hattaavah en el texto yahvista ; [4] [5] de hecho, una o ambas de Tabarah (תבערה) y Hattavah (התאוה) pueden ser corrupciones fonológicas y tipográficas de la misma palabra original. [5] Taberah no aparece en la lista completa de estaciones más adelante en el Libro de los Números, con el pueblo yendo directamente del Monte Sinaí a Kibroth-hattaavah, [6] y no hay ningún indicio de que los israelitas tuvieran que viajar de Taberah a Kibroth-hattaavah, lo que implica que estaban en el mismo lugar; [7] Sin embargo, Taberah y Kibroth-hattaavah están enumerados como lugares diferentes en un pasaje en Deuteronomio , [8] que los eruditos textuales atribuyen al deuteronomista , y en consecuencia datan de más de dos siglos después que el Jahvista y el Elohista, y también más tarde que el texto JE combinado . [9]
La Torá describe a Taberah como un lugar a tres días de viaje desde el Monte Sinaí , [10] y por lo tanto su identificación moderna se basa en gran medida en la identificación del Monte Sinaí. La identificación tradicional del Monte Sinaí como una de las montañas en el extremo sur de la península del Sinaí implicaría que Taberah y Kibroth-hattaavah estaban probablemente en el Wadi Murrah, a unas 30 millas al noreste del extremo sur, y exactamente a un día de viaje desde 'Ain Hudherah. Se ha encontrado un antiguo campamento en esta área, en Erweis el-Ebeirig, [11] pero data de la Edad del Bronce Temprano (principios del tercer milenio a. C.). [12] La ubicación tradicional del Monte Sinaí ha sido rechazada por la mayoría de los eruditos, así como por los teólogos, que favorecen una ubicación en el Monte Seir [7] [13] o en el noroeste de Arabia Saudita , [14] [15] Otros escritores han propuesto ubicaciones en el Négueb , [16] o en el desierto central o norte del Sinaí. [17]
Citación
- ^ Números 11:1–3
- ^ Números 11:3
- ^ Números 11:2
- ^ Comentario de Peake sobre la Biblia
- ^ de Cheyne y Black, Enciclopedia Bíblica
- ^ Números 33:16
- ^ ab Enciclopedia judía
- ^ Deuteronomio 9:22
- ^ Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia?
- ^ Números 10:33
- ^ EH Palmer, El desierto del Éxodo: viajes a pie por el desierto durante cuarenta años de peregrinación (1872)
- ^ Itzhaq Beit-Arieh, Arqueología del Sinaí, La expedición de Ophir , Universidad de Tel Aviv (2003)
- ^ Ditlef Nielsen, El sitio del bíblico Monte Sinaí: una reivindicación de Petra (1927)
- ^ Charles Beke , El monte Sinaí, un volcán (1873)
- ^ Jean Koenig, Le site de Al-Jaw dans l'ancien pays de Madian
- ^ Emmanuel Anati, El enigma del Monte Sinaí: descubrimientos arqueológicos en Har Karkom (2001)
- ^ Menashe Har-El, Los viajes por el Sinaí: La ruta del Éxodo