Tallava o Talava es un género musical originario de las comunidades romaníes de habla albanesa en Kosovo , así como en Macedonia del Norte , con presencia en Albania . [1] [2] [3] Habiéndose originado en la comunidad romaní de Kosovo en la década de 1990, evoca estilos musicales regionales de los Balcanes (por ejemplo, microtonos , glissando vocal y ciertos instrumentos musicales) y se ha vuelto popular en Albania y Macedonia del Norte. [4] Se identifica como parte del género pop-folk más amplio del sudeste de Europa , que incluye chalga de Bulgaria, skiladiko de Grecia, manele de Rumania y turbo-folk de Serbia. [5]
Historia
Tallava se originó en los años 1980 y 1990 dentro de las áreas de habla albanesa de la región de Kosovo , creado por la comunidad minoritaria étnica romaní . [4] El nombre se deriva de Romani tel o vas , que significa "bajo la mano", en referencia a la danza čoček donde las manos se agitan delicadamente. [6] Los refugiados albanokosovares de la Guerra de Kosovo en Macedonia del Norte habían traído su música con ellos, incluido Tallava. [7] Desde entonces también ha sido adoptado por los romaníes no albaneses en Macedonia del Norte. [4]
Identidad y reputación
El tallava ocupa un lugar ambivalente en la conciencia popular; es celebrado y vilipendiado por la comunidad albanesa en general. En la mente de muchos, sus orígenes ashkalíes le confieren una connotación de clase baja, y a menudo es menospreciado. Sin embargo, el tallava es extremadamente popular y muchos lo consideran necesario para cualquier fiesta, especialmente una boda. [8] El músico romaní de Kosovo Bajram Kafu Kinolli sugiere que es simple racismo lo que le dio al tallava su bajo estatus: “Teniendo en cuenta que fueron los romaníes, ashkalíes y egipcios quienes cultivaron principalmente el tallava y que están en crisis en lo que respecta a la presentación de su cultura… algunas personas lo etiquetan como una degradación, especialmente hoy en día, cuando la palabra 'tallava' es un término sucio, inmundo y degradante para cualquier cosa en Kosovo”. [9]
Estilo y atributos
Inicialmente, la música tallava se interpretaba en cafés y predominaba el def , una especie de pandereta. En la década de 1990, se incorporaron otros instrumentos como la batería, el bajo, la guitarra, el acordeón y el clarinete. Kafu Kinolli ve el tallava como algo distinto del género turbo-folk más amplio en el sentido de que, mientras que una canción turbo-folk tiene una estructura lineal (por ejemplo, verso-estribillo-verso-estribillo), las canciones tallava son más largas, más improvisadas y sin una estructura definitiva. Sin embargo, este carácter improvisado lleva a otros musicólogos, como Astrit Stafai, a creer que el tallava no constituye un género en sí mismo: “... el tallava es una improvisación de un momento determinado, por ejemplo, en una ocasión familiar o personal. El tallava no tiene una forma musical ni un desarrollo. Simplemente no tiene el concepto adecuado para ser un estilo musical”. [10]
Tecladistas populares de Tallava
• Amza Tairov
• Clinton Demirovski
• Xsoundbeatz
• Enes Avdo
• Doctor Enis
• Vedat Haziri
• Hermanos Krasniqi
• Sermin Sero
• Skenny Beatz
• Ferdin Tatari
• Visa japonesa
• Memi Balija
Cantantes populares
Albania
- Baba Qel
- Mazlum Shaqiri
- Sultán Hajolli
- Mandi Nishtulla
- Muharrem Ahmeti
- Marseli
- Altin Shira
- Sinan Hoxha
- Seldi Qualliu
- Mandi Nishtulla
- Vani Gjuzi
- Pandora
- Xhavit Dedej
- Soni Alidemit
Kosovo y Macedonia del Norte
- Daim Lala
- Media
- Mentor Kurtishi
- Bekim Dehari
- Zyber Avdiu
- Rama de Gazmend (Gazi)
- Duli
- Sefë Duraj
- Adem Mehmeti
- Leonora Bahiti
- Restaurante Shkurte
- Teuta Selimi
- Avdyl Mziu
- Muhamet Sejdiu
- Linda
- Ylli
- Buque Rama
- Besim Mahmuti
- Recuerdo
- Antígona Sejdiu
- Amtigona Rrustolli
- Ganimete Asllani
- Adem Ramadani
- Sine Loshi
- Leta (Música Tallava)
- Aferdita Demaku
- Baba celj Djemail
- Ibrahim Ruli Shotano
- Nehat Gasi
- Djemail Gasi
- Cita Zumberi (hajde babo babo)
- Sultán Hajoli
Véase también
Referencias
- ^ Samson, Jim (2013). Música en los Balcanes. BRILL. ISBN 978-9004250383.
- ^ Refleksion sociologjik mbi kiçin e muzikës tallava Archivado el 24 de septiembre de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Gail Warrander y Verena Knaus (2010). Kosovo. BRAD. ISBN 9781841623313.
- ^ abc Samson 2013, pág. 79.
- ^ Natalie Bayer (2009). Cruzando Múnich. Silke Schreiber. ISBN 978-3-88960-108-7.
Formen wie: tallava en Albania, chalga en Bulgaria, skiládiko en ... en Rumänien, turbo folk en Serbia usw
- ^ Carol Silverman (24 de mayo de 2012). Rutas romaníes: política cultural y música balcánica en la diáspora. Oxford University Press. pp. 36–. ISBN 978-0-19-530094-9.
- ^ Sansón 2013, pág. 77.
- ^ Kika, Ardit. "Los sonidos de Tallava". Prishtina Insight . Consultado el 3 de septiembre de 2019 .
- ^ Kika, Ardit. "Los sonidos de Tallava". Prishtina Insight . Consultado el 3 de septiembre de 2019 .
- ^ Kika, Ardit. "Los sonidos de Tallava". Prishtina Insight . Consultado el 3 de septiembre de 2019 .
Fuentes
- Samson, Jim (2013). Música en los Balcanes. BRILL. pp. 77–79. ISBN 978-90-04-25038-3.
- Reflexión sociológica mbi kiçin e muzikës tallava