Targum Jonathan

El Targum Jonathan ( hebreo : תרגום יונתן בן עוזיאל ) es la traducción aramea de la sección Nevi'im de la Biblia hebrea empleada en la Baja Mesopotamia ("Babilonia"). ^{[ 1 ]}

No debe confundirse con el " Targum Pseudo-Jonatán " —una traducción aramea de la Torá— que a menudo se conoce como "Targum Jonathan" debido a un error de imprenta o quizás porque es estilísticamente muy similar al Targum Jerusalén, que se llama "Jonatán" para diferenciar las dos traducciones posteriores.

Al igual que el Targum Onkelos , tuvo su origen en la lectura en la sinagoga de una traducción de los Nevi'im, que formaba parte de la lección semanal.

El Talmud atribuye su autoría a Jonatán ben Uzziel , discípulo de Hillel el Viejo , en Megillah 3a:4. ^{[ a ]} ​​Según esta fuente, fue compuesta por Jonatán ben Uzziel «de boca de Hageo , Zacarías y Malaquías », lo que implica que se basó en tradiciones derivadas de los últimos profetas. Las afirmaciones adicionales de que, por este motivo, toda la tierra de Israel se estremeció y que una voz del cielo clamó: «¿Quién ha revelado mis secretos a los hijos de los hombres?» son reflejos legendarios de la novedad de la empresa de Jonatán y la desaprobación que suscitó. La historia añade que Jonatán deseaba traducir los Ketuvim, pero una voz celestial le ordenó que se detuviera. El Targum del Libro de Job , que fue retirado de circulación por Gamaliel , nasi del Sanedrín , pudo haber representado el resultado de sus intentos de traducir los Ketuvim. ^{[ 2 ]}

Jonathan ben Uzziel es mencionado como el discípulo más destacado de Hillel, ^{[ 3 ]} y la referencia a su Targum tiene al menos valor histórico, por lo que no hay nada que contradiga la suposición de que sirvió como fundamento para el presente Targum de los Profetas. ^{[ 4 ]}

Sin embargo, fue revisado exhaustivamente antes de ser redactado en Babilonia. En el Talmud babilónico, José, director de la Academia de Pumbedita , lo cita con especial frecuencia ^{[ 5 ]} y escribe acerca de los dos pasajes bíblicos Isaías 8 :6 y Zacarías 12:11 : «Si no existiera el Targum, no conoceríamos el significado de estos versículos» ^{[ 6 ]} . Esto demuestra que ya a principios del siglo IV el Targum de los Profetas era reconocido como una obra de autoridad antigua.

El targum se cita a veces con la introducción "Rav Yosef ha traducido", lo que sugiere una tradición de autoría por parte de Joseph bar Hama . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El idioma del Targum Jonathan es arameo . Su estilo general es muy similar al del Targum Onkelos, aunque a veces parece una paráfrasis más libre del texto bíblico. ^{[ 9 ]}

Es el resultado de una sola redacción. ^{[ 4 ]}

Al igual que el Targum Onkelos, obtuvo reconocimiento general en la Baja Mesopotamia en el siglo III, y desde las academias talmúdicas de Babilonia se extendió por toda la Diáspora. Sin embargo, se originó en Siria Palestina , pero se adaptó al arameo judío babilónico , por lo que contiene las mismas peculiaridades lingüísticas que el Targum Onkelos, incluyendo casos esporádicos de préstamos persas. ^{[ 10 ]} En los casos en que los textos palestino y babilónico difieren, el Onkelos sigue al último. ^{[ 11 ]}

Aunque el Targum Jonathan fue compuesto en la antigüedad clásica , probablemente en el siglo II , ahora se conoce a través de manuscritos medievales, que contienen muchas variantes textuales. ^{[ 12 ]} La atestación más antigua aparece como citas de Jeremías 2 :1-2 y Ezequiel 21:23 en un cuenco de encantamientos hallado en Nippur . ^{[ 13 ]}

En tiempos talmúdicos , y aún hoy por los judíos yemenitas , el Targum Jonathan se leía como una traducción versículo por versículo alternando con los versículos hebreos de la haftará en la sinagoga . Por lo tanto, cuando el Talmud afirma que "una persona debe completar sus porciones de las Escrituras junto con la comunidad, leyendo las Escrituras dos veces y el Targum una vez", ^{[ 14 ]} el pasaje puede interpretarse como una referencia al Targum Jonathan y Onqelos.

• Texto original de Josué y Jueces
• Traducción al inglés de los Targumim en el Boletín de Estudios Targúmicos y Afines para el Pentateuco, Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Salmos, Isaías y Abdías.
• Módulo de Estudios Targúmicos de CAL archivado el 1 de abril de 2014 en Wayback Machine .
• Manuscrito yemení del siglo XV en la Biblioteca Británica.