Ma'alot-Tarshiha

Incorporada al Imperio Otomano en 1517 junto con el resto de Palestina, la aldea de Tarshiha fue saqueada por el jefe feudal libanés , Mansur ibn Furaykh, en 1573. ^{[ 4 ]} El daftar de 1596 muestra que la aldea estaba bajo la administración del nahiye de Akka , con una población de 107 hogares ("khana") y 3 solteros, todos musulmanes. Los habitantes pagaban impuestos sobre "ingresos ocasionales", abejas y cabras. La aldea también pagaba impuestos por una prensa, utilizada tanto para aceitunas como para uvas. Los ingresos totales fueron de 17.660 akçe . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

A principios del siglo XVIII, la aldea estaba bajo el control del jeque Husayn, quien tenía su base en la fortaleza de Jiddin , ^{[ 12 ]} mientras que más tarde, durante el período otomano, se convirtió en una de las principales aldeas productoras de algodón de Galilea y en el centro administrativo de la nahiya . ^{[ 13 ]} Mariti visitó la aldea (a la que llamó Terschia ) en 1761 y escribió que «abunda en agua, lo que aumenta enormemente la fertilidad de sus plantas de algodón, sus árboles frutales y, sobre todo, su tabaco». ^{[ 14 ]}

A principios del siglo XIX (antes de 1859), William McClure Thomson visitó el pueblo, que aún era un centro de subdistrito, y observó que sus habitantes eran unos 3.000, la mayoría musulmanes y una quinta parte cristianos. Opinó que los habitantes musulmanes de Tarshiha eran "extraordinariamente profanos, groseros e insolentes", pero que sus modales habían mejorado con respecto al pasado gracias a la influencia de su jeque reformista residente, Ali al-Maghrebi ("Aly el Mughraby"), quien predicaba una "especie de protestantismo musulmán " y promovía la caridad y el respeto hacia los cristianos. ^{[ 15 ]} Victor Guérin , quien visitó Tarshiha en 1875, encontró que «consta de cuatro barrios, bajo la jurisdicción de otros tantos jeques diferentes. Hay 2000 musulmanes, que tienen sus mezquitas. Los cristianos ocupan sus propios barrios: con excepción de unas pocas familias, todos son griegos melquitas uniatas y suman alrededor de 500». ^{[ 16 ]}

En 1881, el Estudio del Oeste de Palestina del Fondo de Exploración de Palestina describió Tarshiha como: "un pueblo muy grande, con unos 1500 musulmanes y 300 cristianos; hay una hermosa mezquita con minaretes de reciente construcción, y también una antigua; las casas están bien construidas; se ha construido una iglesia nueva y hermosa en el barrio cristiano". ^{[ 17 ]} En 1883, Laurence Oliphant visitó Tarshiha y escribió que albergaba a unas 2000 personas, la mayoría de las cuales eran seguidores de Ali Al-Mughrabi, un jeque y reformador islámico que emigró del norte de África . ^{[ 18 ]} Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Tarshiha tenía unos 4855 habitantes; 4000 musulmanes y 855 cristianos. ^{[ 19 ]}

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Tarsheha tenía una población de 1.880 residentes; 1.521 musulmanes , 358 cristianos y 1 druso, ^{[ 20 ]} donde los cristianos eran 298 melquitas , 53 ortodoxos y 7 de la Iglesia de Inglaterra. ^{[ 21 ]} La población había aumentado en el censo de 1931 a un total de 2.522; 2.047 musulmanes y 475 cristianos, en un total de 584 casas. ^{[ 22 ]}

En las estadísticas de 1945, la población de Tarshiha era de 3.840; 3.140 musulmanes y 690 cristianos. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} La población total de Tarshiha combinada con Al-Kabri era de 5.360 árabes, con 47.428 dunams de tierra. ^{[ 27 ]} De esta, un total de 743 dunams de tierra en los dos lugares se utilizaban para cítricos y plátanos, 5.301 eran plantaciones y tierras de regadío, 14.123 para cereales, ^{[ 28 ]} mientras que 252 dunams eran suelo construido (urbano). ^{[ 29 ]}

Los residentes de Ma'alot-Tarshiha entrevistados a principios de la década de 1980 recordaban a Tarshiha como el pueblo más importante de la zona, con una población de 3000 habitantes, incluyendo 700 cristianos. Los cristianos habían establecido una próspera industria artesanal. El principal cultivo del pueblo era el tabaco. Existía un sindicato de cultivadores de tabaco que gestionaba una cooperativa de transporte. A mediados de la década de 1930, se supo que la familia Sursock iba a vender tierras en el valle de Jaqtoun. Una delegación del pueblo viajó a Beirut y logró comprar las tierras. Tras su limpieza y drenaje, se dividieron en parcelas que se distribuyeron por sorteo entre las familias participantes. Tarshiha fue el primer pueblo palestino en establecer un fondo de desarrollo mediante la recaudación de 1 libra esterlina anual de cada residente varón adulto. ^{[ 30 ]}

Tarshiha desempeñó un papel importante en la campaña siria u Operación Exportador durante la Segunda Guerra Mundial, que consistió en la invasión de la Gran Siria (actualmente Siria y Líbano), controlada en aquel entonces por el gobierno de Vichy , entre junio y julio de 1941, cuando la región de la Gran Siria sirvió de base para apoyar a los nazis durante la guerra anglo-iraquí . El día de la liberación de Tiro, el 8 de junio de 1941, el avance de los australianos "se produjo por tierra a primera hora de la mañana del domingo. El principal empuje se dirigió hacia Tarshiha desde el norte. Comenzó a las 6 de la mañana y Tiro fue ocupada a las 16:30".^{[ 31 ]}

Tarshiha se encontraba en el territorio asignado a los palestinos según el Plan de Partición de la ONU de 1947. ^{[ 32 ]}

Tras el establecimiento del Estado de Israel, Tarshiha quedó rodeada por tres lados por el ejército israelí y por la frontera con el Líbano al norte. Tarshiha y dieciséis aldeas más pequeñas establecieron un comité regional que organizó la reapertura de las escuelas, reguló las importaciones procedentes del Líbano y se ocupó de la seguridad y la defensa. ^{[ 33 ]}

En la guerra árabe-israelí de 1948 , Tarshiha fue atacada por las recién formadas Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) durante la Operación Hiram . Tres aviones israelíes bombardearon Tarshiha la noche del 29 de octubre, matando al menos a 24 personas y provocando la huida de la población, como parte de la expulsión y huida palestina de 1948. [ ^{34 ] A} esto le siguió un prolongado bombardeo de artillería y un nuevo ataque aéreo a la mañana siguiente. Los defensores del pueblo y la mayoría de los habitantes se retiraron hacia el norte, al Líbano . ^{[ 35 ] [ 36 ]} Al final del día, las FDI habían capturado la ciudad. ^{[ 37 ]} Un observador de la ONU informó que el 1 de noviembre de 1948, las aldeas árabes alrededor de Tarshiha estaban desiertas y fueron saqueadas extensamente por las fuerzas israelíes. El New York Times añadió que el saqueo parecía sistemático, ya que se utilizaron camiones del ejército israelí para transportar los bienes robados. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

En diciembre de 1948, alrededor de 700 aldeanos, en su mayoría cristianos, habían regresado a la aldea. ^{[ 40 ]} Familias de Tarshiha comenzaron a llegar a Beirut poco después de la conquista de la aldea y vivieron en habitaciones alquiladas alrededor de Bourj el Barajneh, que en ese momento era un suburbio en la periferia de la ciudad. Aproximadamente la mitad de los 3000 aldeanos que llegaron al Líbano se establecieron allí, en lo que se convirtió en el campo de refugiados de Bourj al Barajneh. Asumieron la mayoría de los roles de liderazgo y siguieron siendo la población mayoritaria durante muchos años. En 1981, se estimaba que entre 4000 y 5000 tarshihaneses vivían en el campo. Aquellos aldeanos que no pudieron llegar a Beirut en 1948 fueron reunidos y enviados en tren a Alepo, donde se convirtieron en el grupo más numeroso del campo de al-Neirab . ^{[ 41 ]}

Cualquier árabe que no se hubiera registrado, a noviembre de 1948, era considerado ilegal y, de ser capturado, deportado. Un trabajador humanitario cuáquero estadounidense del Comité de Servicio de los Amigos Americanos describió una redada en Tarshiha el 15 de enero de 1949. Todos los varones mayores de dieciséis años fueron interrogados por un panel de ocho israelíes. Treinta y tres jefes de familia y 101 miembros de familia, de entre 1 y 79 años, fueron seleccionados para la deportación. Fueron despojados de sus pertenencias y expulsados ​​a través de 'Ara a Jenin . Un observador de la ONU en Jenin informó que sus hogares estaban siendo repoblados por un gran número de refugiados judíos de Austria . ^{[ 42 ]}

En 1963, Tarshiha se fusionó con Ma'alot, una ciudad en desarrollo para inmigrantes judíos de Rumania , Irán y Marruecos , establecida en 1957.

El 15 de mayo de 1974, una escuela primaria en Ma'alot fue atacada por terroristas del Frente Democrático para la Liberación de Palestina en lo que se conoció como la masacre de Ma'alot . ^{[ 44 ]} Veintidós adolescentes y tres maestros de Safed que estaban de excursión escolar fueron asesinados en el ataque. Estaban durmiendo en el suelo dentro del edificio. ^{[ 45 ]} Además, tres mujeres israelíes, una de ellas embarazada de siete meses, un niño de cuatro años y dos hombres fueron asesinados por los mismos terroristas en los sucesos previos al asesinato de los escolares. ^{[ 46 ]}

Un visitante en 1980 estimó que la mitad de los 2400 árabes que vivían en la ciudad provenían de Tarshiha. El 70% de los que tenían trabajo se dedicaban a la construcción; ninguno era agricultor. Los 3500 residentes judíos eran en su mayoría marroquíes. Pocos de ellos permanecieron allí por largos períodos. ^{[ 47 ]} Durante la década de 1990 , tras la aliá soviética , muchos inmigrantes se asentaron en la ciudad. ^{[ 48 ]} Ma'alot-Tarshiha fue reconocida oficialmente como ciudad en 1996.

Casi 700 cohetes Katyusha impactaron en las cercanías de Ma'alot-Tarshiha durante la Segunda Guerra del Líbano . Tres residentes árabes de la ciudad murieron en un ataque con cohetes. ^{[ 49 ]}