Movimiento de Unificación Islámica

El Movimiento de Unificación Islámica – IUM ( árabe : حركة التوحيد الإسلامي | Harakat al-Tawhid al-Islami ), también llamado Movimiento de Unidad Islámica , pero más conocido como Al-Tawhid , At-Tawhid o Tawheed , es un partido político musulmán sunita libanés . Ha desempeñado un papel activo en la política interna libanesa desde la Guerra Civil Libanesa en los años 1980.

La IUM se fundó en Trípoli en 1982 a partir de una facción disidente del Grupo Islámico Libanés ^{[ 1 ]} liderada por el jeque Said Shaaban , uno de los pocos líderes religiosos sunitas carismáticos de los movimientos islamistas del Líbano . Shaaban, un radical convencido de que la fuerza era una buena solución en política, se separó del Grupo Islámico poco después de la invasión israelí del Líbano en junio de 1982 , en protesta por la decisión de la dirección de ese partido de adoptar una línea política moderada y no violenta a principios de la década de 1980. No obstante, ambas organizaciones siempre han mantenido una buena relación, especialmente con el jeque Fathi Yakan , fundador y secretario general del Grupo Islámico.

En el apogeo de su poder en 1985, la IUM se dividió, cuando los líderes disidentes Khalil Akkawi y Kanaan Naji abandonaron el Movimiento para crear sus propios grupos, ^{[ 2 ] [ 3 ]} el Comité de Mezquitas ( árabe : لجنة المساجد | Al-Lajnat al-Masajid ) y el Comité Islámico ( árabe : اللجنة الاسلامية | Al-Lajnat al-Islamia ), respectivamente. Estos dos últimos grupos, involucrados en la imposición de una administración islámica en Trípoli durante la década de 1980, formaron junto con la IUM una organización paraguas, la Reunión Islámica ( en árabe : اللقاء الإسلامي | Al-Liqa' al-Islami ).

Conocido por su postura antisiria y su composición sunita , el Movimiento Islámico Unificado (IUM) tenía una ideología antioccidental y anticomunista que provenía del ala sunita radical de los Hermanos Musulmanes . En consonancia con estos principios, Shaaban y su Movimiento rechazaban abiertamente el nacionalismo , el sectarismo y el pluralismo democrático en favor de un gobierno islámico que «absorbiera y disolviera todas las diferencias sociales y las uniera en un mismo crisol». ^{[ 4 ]} Shaaban buscaba maneras de unir a sunitas y chiitas , por ejemplo, sugiriendo que el Sagrado Corán y la biografía del Profeta proporcionaban fundamentos sobre los cuales todos los grupos y sectas musulmanas podían unirse. En lugar de debatir sobre la representación sectaria en el parlamento, sugería que los musulmanes exigieran un gobierno islámico basado en la Sharia , sin la cual ningún gobierno podía ser legítimo. Por ello, la IUM se opuso firmemente al orden político dominado por los cristianos en el Líbano y se resintió profundamente de la intervención militar siria de junio de 1976 en apoyo de los maronitas que, según afirmó el propio Shaaban, de otro modo habrían huido a Chipre o a América Latina . ^{[ 4 ]}

Supuestamente, el Movimiento mantuvo desde mediados de la década de 1980 estrechos lazos políticos con Irán y Hezbolá , ^{[ 5 ]} forjados por las frecuentes visitas del jeque Shaaban a Teherán y sus contactos con los líderes de ese partido en el Líbano, que considera al líder del IUM doctrinalmente seguidor del ayatolá Jomeini . ^{[ 6 ] [ 7 ]} Algunas fuentes incluso afirman que Shaaban nació y se crio en una familia chií de Batroun , en el norte del Líbano , y que solo más tarde se convirtió al sunismo. ^{[ 6 ] [ 8 ]} Si bien acepta la validez de la Revolución iraní y enfatiza que el camino iniciado por Jomeini debe ser seguido por todos los musulmanes, la dirección del IUM no aboga por el establecimiento de un orden al estilo iraní en el Líbano, sabiendo que esto alienaría a sus propios seguidores suníes. De hecho, el discurso del jeque Shaaban pronunciado durante el tercer aniversario de la muerte de Jomeini no mencionó su propia relación con este último ni sus teorías. ^{[ 9 ]} Tras el asesinato de Qassem Soleimani en 2020 , el jeque Shaaban condenó el asesinato y emitió un comunicado pidiendo venganza contra los perpetradores. ^{[ 10 ]}

Controlada por el Consejo de Mando Militar de la IUM ( en árabe : Majliss al-Kiyadi al-Harb ), encabezado por el jeque Hashem Minqara , su milicia de 1000 hombres, también conocida como «Tawhid», fue creada en 1982 y entrenada por la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Inicialmente, se les proporcionaron armas ligeras procedentes de las reservas de las Fuerzas Armadas Libanesas (FAL) y las Fuerzas de Seguridad Interna (FSI), o adquiridas en el mercado negro. Tras la retirada de las facciones palestinas leales a Yasser Arafat de Trípoli en diciembre de 1983, la Tawhid aprovechó la oportunidad para reabastecerse con vehículos, armas adicionales y municiones de los depósitos de armas de la OLP que habían quedado atrás. Esto permitió a la milicia de la IUM crear una fuerza mecanizada compuesta por camiones artillados y vehículos técnicos de la OLP equipados con ametralladoras pesadas , cañones sin retroceso y cañones automáticos antiaéreos , además de morteros y algunos lanzacohetes múltiples montados sobre camiones para su rama de artillería.

Sus combatientes consolidaron su control sobre Trípoli entre 1983 y 1984 al derrotar temporalmente a varios de sus rivales laicos de izquierda y panárabes , en particular al Partido Democrático Árabe (PDA), predominantemente alauita, y al Partido Comunista Libanés (PCL), de carácter multiconfesional . También se enfrentaron a las facciones prosirias del Partido Social Nacionalista Sirio (PSNS) y del Partido Baaz , así como a las unidades del ejército sirio estacionadas en el Líbano.

La IUM/Tawheed operaba principalmente en el norte del Líbano, en Trípoli y sus alrededores, aunque sus militantes también estaban activos en los barrios sunitas del oeste de Beirut y Sidón , y en la región de Jabal Amel , en el sur del Líbano.

Además del apoyo palestino , la milicia IUM también se apoderó de armas y vehículos de los cuarteles de las Fuerzas Armadas Libanesas (LAF) y de las comisarías de policía de las Fuerzas de Seguridad Interna (ISF) en Trípoli. Armamento, vehículos y otros equipos militares no letales adicionales fueron adquiridos en el mercado negro internacional .

El IUM tiene sus principales bastiones en el distrito predominantemente sunita de Bab al-Tabbaneh, en la parte occidental de Trípoli, donde se ubica la sede del grupo, y en la zona suburbana de Dinniyeh , al este de la ciudad. También controlaban el cercano puerto clandestino de al-Mahdi, establecido en las afueras occidentales de Trípoli, en El Mina , y dirigido por el empresario sunita Tariq Fakhr al-Din , que se utilizaba principalmente para el contrabando de armas y para cobrar impuestos ilegales sobre el comercio de tránsito de productos agrícolas y otras mercancías. ^{[ 21 ]}

Los milicianos Tawheed, combatientes fanáticos y despiadados, fueron responsables de varios actos de violencia en Trípoli contra las células locales del ADP y el LCP alauitas . En octubre de 1983, el IUM/Tawheed ejecutó una serie de ataques terroristas contra las oficinas del Partido Comunista en Trípoli, dirigidos contra cuadros del Partido y sus familias. En una ocasión, combatientes Tawheed reunieron a unos 52 altos cargos comunistas, los obligaron a renunciar a su ateísmo y luego los fusilaron sumariamente, arrojando los cuerpos de las víctimas al Mediterráneo . ^{[ 22 ]} Otras acciones llevadas a cabo ese mismo año tuvieron como objetivo unidades del Ejército sirio estacionadas en el Líbano: el 19 de diciembre, el Tawheed participó en la masacre de 15 soldados sirios en un puesto de control en Trípoli, llevada a cabo en represalia por la captura de uno de sus comandantes por parte de los sirios el día anterior. ^{[ 23 ]}

La IUM también gestionaba sus propias emisoras de radio y televisión — «La Voz de la Derecha» ( en árabe : Sawt al-Haq ) y «La Media Luna» ( en árabe : al-Hilal ), respectivamente—, que siguieron funcionando en la posguerra hasta que fueron clausuradas por la fuerza el 21 de septiembre de 1997 por las Fuerzas de Seguridad Interna (FSI) libanesas durante una represión nacional contra los extremistas religiosos suníes. Un miembro de la IUM murió y varios resultaron heridos durante la operación. ^{[ 24 ]}

Un antiguo miembro, Khalid El-Masri , fue secuestrado ilegalmente por la CIA. Informes alemanes afirman que el propio El-Masri declaró ser miembro de "El-Tawhid" o "Al-Tawhid" cuando solicitó asilo en Alemania en 1985. La referencia a "El-Tawhid" podría haberse confundido con el grupo liderado por Abu Musab al-Zarqawi , Al Qaeda en Irak , que solía llamarse " Jama'at al-Tawhid wal-Jihad ". ^{[ 25 ] [ 26 ]} "Jama'at al-Tawhid wal-Jihad", el antiguo nombre del grupo de Zarqawi, se traduce como "movimiento por el monoteísmo y la lucha".

Al finalizar la guerra en octubre de 1990, el Gobierno libanés ordenó el 28 de marzo de 1991 a las milicias del IUM que operaban en la zona de Trípoli, el oeste de Beirut y Sidón que se disolvieran y entregaran su armamento pesado antes del 30 de abril, tal como estipulaba el Acuerdo de Taif al Ejército sirio y a las Fuerzas Armadas Libanesas (FAL). ^{[ 31 ]}

Aparte de raras ocasiones de críticas leves, el jeque Shaaban y el IUM tuvieron cuidado de no antagonizar a las autoridades sirias, especialmente después de que Siria derrotara a su milicia a finales de 1986. Habló favorablemente de la presencia militar siria en el Líbano como un marco para una acción armada unificada contra Israel , ^{[ 32 ]} una política que continuaron sus sucesores en la década de 1990.

El Movimiento sigue políticamente activo, liderado por el Secretario General Sheikh Minqara, miembro de la alianza pro-siria 8 de Marzo . En 2005, el IUM se unió al Frente Islámico del Trabajo , una alianza de varios partidos y figuras islámicas en el Líbano. La milicia del movimiento resurgió, esta vez en apoyo del Gobierno sirio en Trípoli. Sin embargo, después de un par de años, el Ejército libanés y las Fuerzas de Seguridad Interna prácticamente aniquilaron a la milicia en una importante operación de seguridad en 2014. ^{[ 33 ]}

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• 2.ª Brigada de Infantería (Líbano)

• Sitio web oficial del Movimiento de Unificación Islámica. Archivado el 11 de junio de 2010 en Wayback Machine.
• Sitio web oficial del Frente Islámico del Trabajo (en árabe). Archivado el 16 de febrero de 2008 en Wayback Machine.