canciones sobre la templanza

Las canciones de la templanza son aquellas composiciones musicales que se cantaron e interpretaron para promover el Movimiento de la Templanza desde la década de 1840 hasta la de 1920. Fue un género distintivo de la música estadounidense . A principios del siglo XIX, el consumo anual per cápita de alcohol en los EE. UU. llegó a ser de 3,9 galones estadounidenses (15 litros) en la década de 1830. ^{[ 2 ]} En respuesta, muchas organizaciones de la templanza se formaron durante los siguientes ochenta años. ^{[ 3 ]} Algunas letras de canciones de la templanza se cantaron con canciones ya conocidas de la época, por ejemplo, " Oh! Susanna ". Esta melodía de Stephen Foster se usó con letras en apoyo de la templanza y el título se cambió a "There's A Good Time Coming" en 1857, diez años después de la publicación de la letra original de "Oh! Susanna" .

Un tema recurrente en las canciones sobre la templanza de los siglos XIX y XX era que el alcoholismo afectaba negativamente la estabilidad familiar y era la causa de mucho sufrimiento. "Molly and the Baby Don't You Know" trata sobre un padre que promete no beber por el bien de su hijo pequeño y su esposa, que sufre . Algunas canciones sobre la templanza buscaban generar culpa por las consecuencias del consumo de alcohol. Eran comunes los temas relacionados con el abuso , como "The Drunkard's Child", de la Sra. Parkhurst , de 1870. En esta canción, una madre oye a su hijo lamentarse de que la bebida de su padre y su pobreza hacen que sus compañeros lo ignoren. Una grabación de campo archivada de esta canción, interpretada por John McCready, relata la historia de un niño moribundo de un alcohólico , que teme no poder entrar al cielo . ^{[ 4 ]} Stephen Foster fue considerado el más conocido de los compositores de canciones sobre la templanza.

Desde la década de 1840 hasta 1920, el Movimiento por la Templanza estadounidense produjo una gran cantidad de canciones. Algunos de los compositores más destacados fueron Stephen Foster, la Sra. E. A. Parkhurst , M. Evans, George F. Root y Henry Work . Otro ejemplo específico de una canción popular de la época es "The Drunkard's Child", de la Sra. Parkhurst, escrita en 1870. En la canción, una niña se queja a su madre de que los demás la ignoran porque es pobre y su padre bebe.

Los compositores del movimiento de la templanza solían escribir canciones que simpatizaban con la causa de la Unión . Esto contrasta con Stephen Foster, quien escribió canciones de juglares . Este género se considera racista hoy en día, a pesar de que Foster también compuso la música de « We Are Coming, Father Abra'am» , una canción que animaba a los norteños a alistarse en el Ejército de la Unión. Foster se diferenciaba de los demás compositores del movimiento de la templanza en que también escribía canciones sobre la bebida . Algunos historiadores creen que Foster bebía en exceso. ^{[ 9 ]}

James Lord Pierpont , compositor de “ Jingle Bells ”, creó canciones sobre la templanza con la melodía de esta aún popular canción navideña. ^{[ 9 ]}

Algunas organizaciones locales de abstinencia imprimieron y publicaron sus propias canciones sobre la abstinencia, algunas de las cuales derivaban de himnos. Por ejemplo, la doxología se modificó con la siguiente letra:

Alabado sea Dios, de quien proceden todas las bendiciones.

Alabado sea aquel que salva de la más profunda aflicción,

Alabado sea aquel que encabeza la hueste de la templanza,

Alabado sea el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. ^{[ 10 ]}

• El sueño de Tom Gray

• Lista de reproducción de canciones sobre la templanza procedentes de los archivos de la Biblioteca del Congreso. Consultada el 19 de octubre de 2015.