Templo de Hibis

El pasillo con pilones, que conduce a la sala hipóstila.

El Templo de Hibis es el templo egipcio antiguo más grande y mejor conservado del oasis de Kharga , así como la única estructura en Egipto que data del período saíta-persa (664-404 a. C.) que ha llegado hasta nuestros días en relativamente buen estado. Ubicado a unos 2 km al norte de Kharga, ^{[ 1 ]} estaba dedicado a un sincretismo de dos formas locales de la deidad Amón : "Amón de Hibis" y "Amón- Ra de Karnak que habita en Hibis". ^{[ 2 ]}

Se cree alternativamente que está dedicado a Amón y Osiris; su santuario contiene representaciones de cientos de deidades egipcias. ^{[ 3 ]}

Historia

El templo de Hibis estuvo rodeado en su día por la ciudad de Hibis ( en egipcio : Hebet , que significa "el arado" ^{[ 1 ]} ), que hoy yace bajo los cultivos. ^{[ 2 ]} La construcción del templo comenzó durante la XXVI Dinastía , muy probablemente bajo el faraón Psamético II , ^{[ 2 ]} o posiblemente incluso antes, durante la XXV Dinastía . ^{[ 1 ]} Las evidencias arqueológicas sugieren que un templo más antiguo, que data del Imperio Nuevo , ya estaba presente en el mismo lugar. ^{[ 2 ]} Varias décadas después de Psamético II, durante la XXVII Dinastía , el faraón aqueménida Darío I tuvo una participación particularmente activa en su construcción, atribuyéndole la decoración de las paredes. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} Posteriormente, otros gobernantes hicieron adiciones o decoraciones aquí, como Hakor de la Dinastía XXIX , en particular Nectanebo I y Nectanebo II de la Dinastía XXX , posiblemente Ptolomeo IV ( Dinastía Ptolemaica ) y al menos un emperador romano . ^{[ 2 ]}

Una primera campaña de excavación, organizada por el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, tuvo lugar entre 1909 y 1911. Una más reciente, dirigida por Eugene Cruz-Uribe, comenzó en 1985. ^{[ 2 ]}

Descripción

El templo guarda un gran parecido —tanto arquitectónicamente como en lo que respecta a los textos inscritos— con los templos tebanos del Nuevo Reino y también del período ptolemaico , ^{[ 2 ]} aunque difiere de ambos por algunas peculiaridades, como el estilo bastante audaz de las decoraciones. ^{[ 6 ]}^{[ 1 ]}

Un largo pasillo, flanqueado por esfinges , atraviesa una serie de pilones y llega al templo propiamente dicho. Este estaba originalmente rodeado por un lago, ahora desaparecido. ^{[ 1 ]} La sala hipóstila tiene sus paredes con forma de enormes rollos de papiro, adornadas con diversas decoraciones y varios himnos dedicados a la deidad Amón, muchos de los cuales se conocen desde tiempos antiguos. ^{[ 6 ]} Entre las decoraciones, destaca una representación de Seth derrotando a Apep , un tema que algunos historiadores del arte consideran un presagio de San Jorge y el dragón . ^{[ 1 ]}

Las paredes y el techo están dedicados a la teología tebana y a Osiris , respectivamente, mientras que la naos se subdivide en nueve registros , completamente decorados con un panteón de deidades y figuras reales egipcias, sumando un total de casi 700 figuras. Al comienzo de cada registro, se representa al rey realizando un ritual; también están presentes los nomoi egipcios , cada uno representado con una forma osiriana. En marcado contraste con la riqueza de estas representaciones, las inscripciones que las acompañan son breves, o incluso inexistentes. ^{[ 6 ]}

La relativa buena conservación del Templo de Hibis puede atribuirse a su aislamiento. Sin embargo, desde hace varias décadas el edificio está en peligro debido al aumento del nivel freático, que está dañando sus cimientos, y el Servicio de Antigüedades Egipcias estaba considerando el desmantelamiento y la reubicación completos de todo el templo. ^{[ 7 ]}

Véase también

Lista de yacimientos arqueológicos del antiguo Egipto , incluyendo emplazamientos de templos.

Referencias

1 2 3 4 5 6 7 Wilkinson, Richard H. (2000). Los templos completos del antiguo Egipto . Nueva York: Thames & Hudson. pág . 236. ISBN 0-500-05100-3.
1 2 3 4 5 6 7 Cruz-Uribe, Eugene (1999). «El oasis de Kharga, yacimientos del período tardío y grecorromanos». En A. Bard, Cathryn (ed.). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Londres y Nueva York: Routledge. pág. 488. ISBN 0-203-98283-5.
↑ Strudwick, Helen (2006). La enciclopedia del antiguo Egipto . Nueva York: Sterling Publishing Co., Inc. págs. 94–95 . ISBN 978-1-4351-4654-9.
↑ Wallis Budge, EA (1920). Un diccionario jeroglífico egipcio: con un índice de palabras en inglés, lista de reyes y lista geológica con índices, lista de caracteres jeroglíficos, alfabetos coptos y semíticos, etc. Vol. 2. John Murray . pág. 1012b .
^ Gauthier, Henri (1927). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos . vol. 4. pág. 4 .
^ Zivie -Coche, Christiane (2008 ) . "Templos del período tardío". En Wendrick, Willeke (ed.). Enciclopedia de Egiptología de UCLA . Los Ángeles: UCLA. págs. 7– 8.
↑ Wilkinson, págs. 236–244.

Lecturas adicionales

Winlock, Herbert E. (1941). El templo de Hibis en el oasis de El Khargeh (= Publicaciones del Museo Metropolitano de Arte, Expedición egipcia, 13) . Nueva York: Museo Metropolitano de Arte.
Cruz-Uribe, Eugene (1989). "OASIS del ESPÍRITU" . Arqueología . 42 (5): 48– 53. ISSN 0003-8113 . JSTOR 41740337 .

Enlaces externos

El templo de Hibis en touregypt.net

25°28′37″N 30°33′22″E / 25.47694°N 30.55611°E / 25.47694; 30.55611

[w236-1] 1 2 3 4 5 6 7 Wilkinson, Richard H. (2000). Los templos completos del antiguo Egipto . Nueva York: Thames & Hudson. pág . 236. ISBN 0-500-05100-3.

[cu488-2] 1 2 3 4 5 6 7 Cruz-Uribe, Eugene (1999). «El oasis de Kharga, yacimientos del período tardío y grecorromanos». En A. Bard, Cathryn (ed.). Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto . Londres y Nueva York: Routledge. pág. 488. ISBN 0-203-98283-5.

[3] Strudwick, Helen (2006). La enciclopedia del antiguo Egipto . Nueva York: Sterling Publishing Co., Inc. págs. 94–95 . ISBN 978-1-4351-4654-9.

[Budge1005-4] Wallis Budge, EA (1920). Un diccionario jeroglífico egipcio: con un índice de palabras en inglés, lista de reyes y lista geológica con índices, lista de caracteres jeroglíficos, alfabetos coptos y semíticos, etc. Vol. 2. John Murray . pág. 1012b .

[Gauthier84-5] Gauthier, Henri (1927). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos . vol. 4. pág. 4 .

[zc78-6] Zivie -Coche, Christiane (2008 ) . "Templos del período tardío". En Wendrick, Willeke (ed.). Enciclopedia de Egiptología de UCLA . Los Ángeles: UCLA. págs. 7– 8.

[7] Wilkinson, págs. 236–244.

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