


Tesso (鉄鼠) es un yōkai japonés relacionado con el espíritu vengativo ( onryō ) del monje Raigō del período Heian y un ratón. El nombre "tesso" es un nombre dado por Toriyama Sekien en la colección de imágenes de yōkai del período Edo , el Gazu Hyakki Yagyō , [ 4 ] y este yōkai también puede recibir el nombre derivado de Raigo, Raigō-nezumi (頼豪鼠) a partir del Enkyōhon (延慶本, alternativamente leído Enkeihon ), una versión yomihon del Heike. Monogatari , [ 5 ] o Mii-dera-nezumi (三井寺鼠) derivado de Mii-dera en Ōtsu , prefectura de Shiga , como en el libro ilustrado de kyōka con temática yōkai del período Edo, el Kyōka Hyaku Monogatari . [ 6 ] Se hicieron conocidos a partir del período Heisei a partir de su adopción en la novela de misterio Tesso no Ori (La jaula de Tesso) de Natsuhiko Kyogoku . [ 7 ]
Historia
Heike Monogatari
Según el Heike Monogatari , durante el período Heian, Raigō, basándose en una promesa hecha al emperador Shirakawa de recibir la recompensa que deseara si su petición surtía efecto, oró continuamente por el nacimiento del príncipe heredero del emperador. El 16 de diciembre de 1074 (durante el reinado de Jōhō), finalmente se cumplió su deseo. Como recompensa, Raigō solicitó la construcción de una plataforma de ordenación (kaidan) para Mii-dera, pero las fuerzas de oposición de Enryaku-ji, en el monte Hiei, lo impidieron.
Resentido, Raigō procedió a rezar para arrastrar al príncipe heredero, nacido de sus plegarias, Atsufumi, a las garras del mal, y se sumió en un ayuno. Tras cien días, Raigō acabó con la apariencia de un ogro malvado y murió. Desde entonces, un siniestro sacerdote anciano de cabello blanco se aparecía junto a la almohada del príncipe Atsufumi. El emperador Shirakawa temía la maldición de Raigō e intentó rezar, pero fue en vano, y el príncipe Atsufumi murió apenas cuatro años. [ 8 ]
En las versiones yomihon del Heike Monogatari , como Enkyōhon (延慶本, también leído Enkeihon ) y Nagatohon (長門本), y en el libro Genpei Jōsuiki , entre otras fuentes, el rencor de Raigō se convirtió en una rata gigante que devoró los libros sagrados en Enryaku-ji. Enryaku-ji temía el rencor de Raigō y construyó un santuario en Higashisakamoto para venerarlo como un dios y así aplacar dicho rencor. El nombre del santuario se ha transmitido como "Nezumi no Hokura" (鼠の秀倉, El Santuario de la Rata). También se dice que, a partir de entonces, a las ratas grandes se las ha llamado "Raigo-nezumi". [ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]
Taiheiki
Según la crónica militar ( Gunki monogatari ) Taiheiki , los rencores de Raigō se transformaron en 84.000 ratas con cuerpos de piedra y dientes de metal que escalaron el monte Hiei y devoraron no solo los textos sagrados, sino también las estatuas de Buda. [ 11 ]
Raigō Ajari Kaisoden
A finales del período Edo, el autor de yomihon Takizawa Bakin escribió Raigō Ajari Kaisoden (頼豪阿闍梨恠鼠伝) basado en la leyenda de Raigō. Mientras el elegante Shimizu Yoshitaka (水義高, también conocido como Minamoto no Yoshitaka o 源義高), el huérfano de Kiso no Yoshinaka, viajaba por varias provincias, Raigō se le apareció en un sueño y le habló de cómo, debido a que Yoshinaka una vez contribuyó con un formulario de solicitud al mini santuario ( hokora ) de Raigō para convertirse en Seii Taishōgun , le ofrecerá su ayuda a Yoshinaka, y le contó cómo Nekoma Michizane había estado atacando su vida debido a que tenía un rencor contra él, e instruyó a Yoshinaka sobre una especie de hechicería de ratas.
En la historia, la escena en la que Mitsuzane intentó derribar a Yoshinaka y apareció una rata gigante que lo impidió, la escena en la que Yoshinaka invocó a una persona siniestra con rostro de rata para atraer al enemigo de su padre, Ishida Tamehisa, y la escena en la que Yoshinaka detuvo la tortura de Michizane a su suegra invocando a innumerables ratas, entre otras escenas, fueron ilustradas por el artista de ukiyo-e Katsushika Hokusai . [ 3 ]
Antecedentes históricos
En la historia, Raigō murió en 1084 y el príncipe Atsufumi murió en 1077, lo que significa que la muerte de Raigō ocurrió después de la muerte del príncipe Atsufumi, lo cual no es coherente con la historia, lo que ha llevado a muchos especialistas a postular que esta leyenda es claramente una ficción inventada. [ 12 ] [ 13 ]
Sin embargo, ciertas partes, como la solicitud de Mii-dera al emperador para la construcción de un edificio de plataforma de ordenación, el prolongado rechazo de esta solicitud debido a la oposición de Enryaku-ji, [ 12 ] y los esfuerzos de Raigō para lograr la construcción de este edificio de plataforma de ordenación, se consideran hechos históricos. [ 13 ] Además, según el Jimon Denki Horoku (寺門伝記補録), los registros del templo de Mii-dera, como resultado de que la corte imperial no aprobara la solicitud al emperador para construir el edificio de plataforma de ordenación, Raigō cayó en la tristeza y no abandonó el templo, lo que resultó en un gran estruendo en el santuario Shinra en Mii-dera. [ 12 ] Tanto Mii-dera como Enryaku-ji pertenecían a la secta Tendai, y tras la muerte del fundador de la secta, Saichō , la secta se dividió en dos facciones que se enfrascaron en violentas disputas, y Enryaku-ji ha sido incendiado varias veces como resultado, por lo que se cree que esta leyenda de Tesso nació del trasfondo del enfrentamiento entre las dos facciones de la secta Tendai en ese momento. [ 13 ] [ 14 ]
Además, en la región de Tōhoku , la prefectura de Nagano y otros lugares de Japón se pueden encontrar historias en las que no solo las ratas de metal (tesso), sino también las ratas en general causan daño a las personas. Esto se interpreta como consecuencia de que, en el pasado, las ratas causaban mucho daño, [ 15 ] y los templos que albergaban numerosos libros y textos sagrados tenían serios problemas con los daños causados por las ratas. Por ello, existe la opinión de que la existencia de ratas se convirtió en la base de leyendas sobre espíritus vengativos y yōkai. [ 14 ]
Monumentos
El "Nezumi no Hokura", mencionado en el Heike Monogatari como un santuario para apaciguar al espíritu vengativo de Raigō, se encuentra en el Hiyoshi Taisha en Sakamoto, Ōtsu , Prefectura de Shiga . Sin embargo, el Keizai Zasshisha (神道秘密記), escrito en el período Azuchi-Momoyama en el Hiyoshi Taisha, señala que el "Nezumi no Hokura" consagra a la Rata de las Doce Ramas Terrenales . La forma en que se habla del Nezumi no Hokura en relación con Raigō se interpreta como una explicación a que, como se mencionó anteriormente, las ratas eran consideradas fuente de desgracia y causaban daño a las personas, o bien porque Enryaku-ji se encontraba en la dirección del kimon (puerta del demonio) desde Kioto, lo que resultó en mucha actividad de brujería en el pasado, y Hiyoshi Taisha está allí para proteger contra ello, dando origen a leyendas sobre la neutralización de espíritus vengativos. [ 7 ]
Parece que Nezumi no Hokura ya se había hecho famoso en el período Kamakura , y en el Isetsu Hishō Kuden no Maki publicado en 1319 (en la era Gen'ō ), está la letra "En la base de Wagatatsusoma (que significa Monte Hiei) hay un dios rata, y al pronunciar su nombre una vez más, tal vez traiga buena suerte". (さればや我立杣の麓にも鼠神といははれ給ひて、其名をあらたにとどめき、様々の奇瑞をなせりとか) y en la colección renga Tsukubashū compilado en el período Nanboku-chō , hay renga basados en la leyenda de Raigō como "esta es la rata alrededor de la base de la montaña" (塵にまじはる鼠とこそあれ) y "en nuestra montaña, es uno de los dioses adorados". (我山にこれもあがむる神のうち), entre otros. [ 12 ] Originalmente, se decía que este hokura (santuario) traería beneficios al protegerse de las ratas, pero a partir de los períodos Shōwa y Heisei, cuando las medidas contra las ratas comenzaron a ser suficientes, gradualmente ha perdido su función de protegerse de las ratas. [ 7 ]
El Jūhachi Myōjin (十八明神), situado junto a las escaleras de piedra de Mii-dera, también se llama "Nezumi no Miya" (Palacio de las Ratas) y se dice que apacigua el espíritu de Tesso y otros. Está construido mirando hacia el monte Hiei. [ 16 ]
Otra idea es que Tesso fue asesinado por un gran felino que apareció debido al poder budista de un sumo sacerdote en el Monte Hiei, y hacia el "Nezumi no Miya" en Mii-dera, está el "Neko no Miya" (Palacio del Gato) que deifica al gran felino en Sakamoto en Sakamotogō, Distrito de Shiga , Provincia de Ōmi , conocido por ser el pueblo frente a las puertas de Enryaku-ji, donde está construido mirando fijamente en dirección a Mii-dera. [ 15 ]
En una leyenda de la provincia de Shimotsuke (ahora prefectura de Tochigi ), se cuenta que 84.000 ratas recorrieron varias provincias devastando los campos, pero cuando las ratas intentaron atacar Shimotsuke, el shōgun Jizō (勝軍地蔵, general jizō ) apareció y las detuvo, y las selló en un montículo. [ 17 ] Según "Oyama no Densetsu" (Leyendas de Oyama) de la Sociedad de Investigación Cultural del Área de la Ciudad de Oyama (小山市郷土文化研究会), este montículo es el Atagozuka (愛宕塚) en Dotō, Oyama , y otro nombre para él es "Raisozuka" (来鼠塚, Montículo de las Ratas Ven) y se dice que dentro hay una cueva donde las ratas fueron selladas dentro. También se dice que al tomar una piedra de la cima de este montículo y dejarla en un campo, se puede evitar cualquier daño causado por las ratas. [ 18 ]
Notas
- ↑稲田篤信・田中直日編・高田衛監修, ed. ( 1992 ) . pag. 62.ISBN 978-4-336-03386-4.
- ↑悳俊彦編, ed. (2001).芳年妖怪百景. 国書刊行会. pag. 85.ISBN 978-4-336-04202-6.
- 1 2 de diciembre de 2004 , pág. 98
- ↑多田克己(2006).百鬼解読.講談社文庫.講談社. págs. 81 a 84. ISBN 978-4-06-275484-2.
- 1 2谷口編 2001 , págs. 61–65
- ↑京極夏彦・多田克己編著 (2008).妖怪画本狂歌百物語. 国書刊行会. págs. 272-274 . ISBN 978-4-3360-5055-7.
- 1 2 3 "鉄鼠(大津市)" .京都新聞.京都新聞社. 2007-05-16 . Consultado el 9 de junio de 2010 .
- ↑平家物語. 三弥井古典文庫. Vol.上.福田晃他校中. 三弥井書店. 1998. págs. 159-161 . ISBN 978-4-8382-7008-8.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace ) - ↑麻原美子他編, ed. (2004).長門本平家物語. vol. 2.勉誠出版. págs. 5 y 6. ISBN 978-4-585-03114-7.
- ↑完訳源平盛衰記. 現代語で読む歴史文学. vol. 2.中村晃訳. 勉誠出版. 2005. págs. 190-191 . ISBN 978-4-585-07054-2.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace ) - ↑完訳太平記. 現代語で読む歴史文学. vol. 2.上原作和・小番達監修 鈴木邑訳. 勉誠出版. 2007. págs. 210-212 . ISBN 978-4-585-07074-0.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace ) - 1 2 3 4乾 1986 , págs. 941–942
- ^ 1 2 3村 上 2008 , pág. 206
- 1 2志村監修 2008 , pág. 47
- 1 2笹間 1994 , págs. 142-143
- ^ "ねずみの宮と頼豪阿闍梨" . 2002 . Consultado el 17 de noviembre de 2008 .
- ↑尾島利雄編著 (1978).下野の伝説.第一法規出版. pag. 74. NCID BN16162299 .
- ↑宇井浩道他編著 (1992).小山の伝説. 第一法規出版. págs. 39 a 40. ISBN 978-447406168-2.
Referencias
- 乾克己 (1986).日本伝奇伝説大事典.角川書tienda . ISBN 978-4-04-031300-9.
- 京極夏彦(2004).多田克己・久保田一洋編 (ed.).北斎妖怪百景. 国書刊行会. ISBN 978-4-336-04636-9.
- 笹間良彦(1994).図説・日本未確認生物事典.柏書房. ISBN 978-4-7601-1299-9.
- 村上健司(2008).日本妖怪散歩.角川文庫. 角 川 書店. ISBN 978-4-04-391001-4.
- 図説 地図とあらすじで読む 日本の妖怪伝説.志村有弘監修.青春出版社. 2008.ISBN 978-4-413-00965-2.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace ) - 谷口耕一編, ed. (2001).校訂延慶本平家物語. vol. 3.汲古書院. ISBN 978-4-7629-3503-9.
Véase también
Enlaces externos
- Tesso en Yokai.com
- Yokai
- Criaturas legendarias japonesas
- roedores mitológicos
- Ratones y ratas antropomórficos