El diablo en el campanario

" El diablo en el campanario " es un cuento satírico de Edgar Allan Poe . Se publicó por primera vez en 1839.

En un pueblo aislado llamado Vondervotteimittiss (¿qué hora es?), sus meticulosos habitantes parecen preocuparse únicamente por los relojes y la col. Este pequeño pueblo, metódico, aburrido y tranquilo, se ve conmocionado por la llegada de una figura diabólica que toca un enorme violín , baja directamente de una colina, entra en el campanario, ataca brutalmente al campanero y da las trece campanadas, para horror de los habitantes del pueblo.

El personaje del diablo puede interpretarse como el causante del caos en un sistema ordenado. En el contexto de la historia, el diablo es un alborotador que destruye la serenidad de la tradición. Sin embargo, dado que Poe se burla de las ridículas tradiciones del pueblo, puede interpretarse que el diablo representa una fuerza violenta de cambio, originalidad y creatividad en un entorno que, de otro modo, estaría estancado.

Algunos han afirmado que el relato es una sátira política que se burla del presidente de los Estados Unidos, Martin Van Buren , quien era de ascendencia holandesa como los habitantes de Vondervotteimittis. Sin embargo, aparte de las caricaturas holandesas utilizadas con fines humorísticos, el relato no parece burlarse de ningún objetivo en particular. En A Companion to Poe Studies se señala: «Poe introdujo numerosos detalles para hacer que sus contemporáneos pensaran en el presidente. Pero, por lo tanto, el relato no es una sátira política, pues Poe decía que tales relatos atacaban en todas direcciones... Además, el juego literario de Poe, su placer por crear conexiones, parece más importante que cualquier "objetivo" de la sátira». ^{[ 1 ]}

Los críticos suelen comparar este relato con otra sátira neoyorquina, * A History of New York *, escrita por Washington Irving bajo el seudónimo de "Diedrich Knickerbocker".

La historia se publicó por primera vez en la edición del 18 de mayo de 1839 del periódico Saturday Chronicle and Mirror of the Times de Filadelfia .

Existen numerosas ilustraciones famosas de este breve relato, entre ellas una del grabador italiano Alberto Martini , que describe con gran precisión el momento final, y otra del artista belga James Ensor , que ilustra el momento en que el forastero llega a la ciudad.

Entre 1902 y 1911 o 1912, el compositor francés Claude Debussy trabajó en una ópera en un acto basada en «El diablo en el campanario», Le diable dans le beffroi . Esta breve ópera se presentaría junto con La chute de la maison Usher , otra ópera en un acto basada en « La caída de la casa Usher » de Poe. Para su adaptación de «El diablo en el campanario», Debussy afirmó que quería crear «una feliz fusión de lo real y lo fantástico». Su versión del diablo, según él, «pondría fin a la idea de que el diablo es el espíritu del mal. Es simplemente el espíritu de la contradicción». El personaje del diablo de Debussy no estaba destinado a hablar ni a cantar, solo a silbar. ^{[ 2 ]}

La historia también fue tema de una ópera del compositor italiano Adriano Lualdi , estrenada en 1925.

• El título del álbum de 2010 del grupo de rock Black Rebel Motorcycle Club, Beat the Devil's Tattoo, se derivó de una frase de "El diablo en el campanario". ^{[ 3 ]}
• La película Twixt, de Francis Ford Coppola, estrenada en 2011 , muestra un pueblo con una torre de reloj de siete caras y afirma que Poe escribió su cuento como resultado de su estancia de una noche en dicho pueblo.

• Enlace a El diablo en el campanario tal como apareció en Cuentos completos de E.A. Poe (1850)
• Las obras de Edgar Allan Poe, edición Raven, volumen 4 ( audiolibro de dominio público en LibriVox).